2017營銷最佳實(shí)踐論之十七：
導(dǎo)讀：做營銷顧問的起手式套路和老中醫(yī)高度吻合：你有病，病很重，我會治，藥很貴！
1，疾病是客觀事物。
疾病是一個謎題，治病就是找到謎題的解。
病之謎題就在那里，怎樣能解開，怎樣解不開，上帝知道。
而醫(yī)學(xué)就是發(fā)現(xiàn)這個解的方法。
檢驗(yàn)?zāi)撤N醫(yī)學(xué)是否有效，唯一的辦法，就是看這個醫(yī)學(xué)能否解開病之謎題。
2，什么是科學(xué)：科學(xué)是方法論，是實(shí)事求是，用實(shí)踐檢驗(yàn)真理的態(tài)度，而不是知識本身。
科學(xué)研究的對象是自然，是客觀存在。
客觀存在不因人的意志轉(zhuǎn)移。
科學(xué)能夠發(fā)現(xiàn)客觀規(guī)律，但是即使沒有科學(xué)，客觀規(guī)律仍然存在。
科學(xué)從來不創(chuàng)造，科學(xué)只是發(fā)現(xiàn)。
3，數(shù)學(xué)創(chuàng)造和研究自洽的系統(tǒng)，至于這個系統(tǒng)是否與自然有對應(yīng)，那不是數(shù)學(xué)的事情。
所以數(shù)學(xué)無法被實(shí)驗(yàn)證明或證偽。
所以，數(shù)學(xué)不是科學(xué)。
數(shù)學(xué)不是科學(xué)，不等于無用。
科學(xué)把某個自然中的系統(tǒng)精確或近似化為數(shù)學(xué)系統(tǒng)，就能用數(shù)學(xué)了。
中醫(yī)和數(shù)學(xué)不一樣。
數(shù)學(xué)早就約好了，咱們不關(guān)心客觀世界，只關(guān)心咱們自己的數(shù)學(xué)系統(tǒng)是否自洽。
而中醫(yī)不是這樣，中醫(yī)要給人治病，人是客觀存在，人得了什么病，怎么治能好，怎么治不好，這都是客觀存在，不因人的意志轉(zhuǎn)移，不因科學(xué)家的意志轉(zhuǎn)移，不因中醫(yī)的意志轉(zhuǎn)移。
4，中醫(yī)是否有用，唯一檢驗(yàn)的方法，就是看療效。
然而看療效不是那么簡單的：中醫(yī)可能會作弊、病人可能會作弊、病人可能會和醫(yī)生串通起來作弊、病人可能會自愈、病人可能會被安慰劑治好……
為了排除這些干擾因素，我們必須采用雙盲實(shí)驗(yàn)。
如果某種中醫(yī)的治療方法或藥物不能通過雙盲實(shí)驗(yàn)，那么我們有理由懷疑該方法或藥物。
我不懂中醫(yī)。但，我懂常識，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
由于中醫(yī)的特性，雙盲實(shí)驗(yàn)不好進(jìn)行。
但，這是唯一的辦法。
且，證明或證偽中醫(yī)有效的責(zé)任，在中醫(yī)和中醫(yī)的支持者，不在反對者。
你欠我錢，如果你拿不出你不欠我錢的證據(jù)，你就必須還錢。
我說中醫(yī)有效，如果你拿不出中醫(yī)無效的證據(jù)，你就必須承認(rèn)中醫(yī)有效。
上面兩句話是一樣的蠻橫無理。
5，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是一整套觀測試驗(yàn)體系，使用物理、化學(xué)手段進(jìn)行觀測描述。
而中醫(yī)說你陽氣不足，如何觀測？
觀測指標(biāo)是什么？
憑什么說達(dá)到這個閾值就是不足？
中醫(yī)有穴位經(jīng)絡(luò)，然而奇經(jīng)八脈在哪里？
如何觀測它們的存在？
針灸穴位可以起到不同的作用，為什么？
說這藥入你手太陰肺經(jīng) ，怎么入？
如何判斷它已經(jīng)入了？
中醫(yī)的理論是自洽的，但是無法被觀測證偽，所以說中醫(yī)在理論和作用機(jī)理上是沒有可證偽性。
如果一個理論涉及找不到的穴位和經(jīng)絡(luò)，并且是正確的，那么一定會有一個更簡單的不包含找不到的穴位和經(jīng)絡(luò)，并且也是正確的。
比如：我吃了變質(zhì)的食物，肚子里的神靈生氣了，所以我肚子疼。我吃了變質(zhì)的食物，所以我肚子疼。
6，物理、化學(xué)、生物這樣的學(xué)科，算不算科學(xué)？
如果你的答案為“是”，那么中醫(yī)也算科學(xué)。
因?yàn)楝F(xiàn)代科學(xué)體系中照樣也含有一大票無法證偽的東西，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論全是假說幾乎都不可證偽，地質(zhì)學(xué)一樣基本只有觀測結(jié)果和假說，流體力學(xué)、工程力學(xué)大把的經(jīng)驗(yàn)公式，化學(xué)、生物學(xué)一大堆東西無法解釋。
甚至包括現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，很多藥物、器官的作用機(jī)理僅僅只是假說而已。
假說怎么不能證偽？
經(jīng)驗(yàn)怎么不能證偽？
假說也得做出預(yù)測，經(jīng)驗(yàn)也得做出預(yù)測，做出預(yù)測就能用實(shí)踐檢驗(yàn)對錯。
中醫(yī)是個經(jīng)驗(yàn)學(xué)科，經(jīng)驗(yàn)學(xué)科不能被證偽。很顯然，這邏輯也有問題。
7，中醫(yī)西醫(yī)，共同目的都是治病救人，兩個都有治不了的病。
總有人吃飽了撐的沒事西醫(yī)中醫(yī)互黑，就像總有好事的人問孩子，爸爸好還是媽媽好？
這個真不是爸爸好還是媽媽好。
物理學(xué)會有爸爸物理學(xué)和媽媽物理學(xué)？
化學(xué)會有爸爸化學(xué)和媽媽化學(xué)？
真理是客觀存在，不可能存在兩個矛盾的真理。如果研究同一個事物的兩種理論都是正確的，那么他們一定是等價的，并且我們保留簡單的拋棄復(fù)雜的。所以中醫(yī)理論里面正確的部分，一定要能簡化掉那些玄學(xué)的部分。
8，科學(xué)一詞源于拉丁文的scio，它的本意是“系統(tǒng)知識”。
這句話是對的，但是科學(xué)的本意早已被拋棄。今天的科學(xué)是指方法論而不是已發(fā)現(xiàn)和整理出來的知識。
達(dá)爾文曾經(jīng)對科學(xué)下過定義：整理事實(shí)，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，作出結(jié)論。
那么中醫(yī)西醫(yī)都完全符合這個標(biāo)準(zhǔn)。
總結(jié)：竊以為，中醫(yī)不同于西醫(yī)的部分在于：中醫(yī)的本質(zhì)在文化，在哲學(xué)。不只是科學(xué)。
