時(shí)間的意志
四月，仿佛剛打開(kāi)便不見(jiàn)了三分之二。倒著往前數(shù)，每一天再清晰也是過(guò)去，就像每一個(gè)或長(zhǎng)或短的假期。站在起點(diǎn)，總是開(kāi)心自己的日子好富有，過(guò)完了，便感嘆那些占據(jù)時(shí)間太久的事情。每一個(gè)自由支配的日子都是自己真實(shí)生活的樣子，歡喜請(qǐng)繼續(xù)，不喜歡理應(yīng)開(kāi)始調(diào)整，個(gè)人定位和目標(biāo)就是在不斷修正中逐漸清晰。對(duì)孩子更是如此，
問(wèn)題是他怎么覺(jué)知到該修正了，明白怎樣修正呢？這是昨晚活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，一嘉賓追問(wèn)的問(wèn)題，好問(wèn)題，解決問(wèn)題的真問(wèn)題。更感興趣的是這個(gè)問(wèn)題為什么是她提出？難道是她不能覺(jué)知嗎？或者說(shuō)她不知道孩子什么條件下可以覺(jué)知？尋找答案以慰己心固然是人之所需，問(wèn)題從何而來(lái)呢？如果我們多一些問(wèn)題的問(wèn)題的思考和探尋，似乎不會(huì)太忙碌地穿梭在各種尋找答案的洪流中。我想表達(dá)的是，很多時(shí)候，我們找不到源頭，或者說(shuō)找不到問(wèn)題的根本所在。越是如此，越容易被困擾，所謂的拎不清大概就是這個(gè)樣子吧。
好久不見(jiàn)有二處可記。
一處記好久不見(jiàn)之人。數(shù)日前，老家的好友來(lái)京開(kāi)會(huì)，相約一見(jiàn)。話題從過(guò)往的經(jīng)歷談到現(xiàn)在做的事情，談到自己喜歡做的事情。聽(tīng)她講堅(jiān)持做農(nóng)業(yè)科教片的事情，與農(nóng)業(yè)專家共事的故事。去了哪個(gè)田間地頭，走過(guò)多少山川溝坎，唯一不變的還是對(duì)專業(yè)的執(zhí)著。說(shuō)是找不到可以接替的年輕人，其實(shí)是放不下想做事、做成事的興致。談到自己的小家、大家，那些雞毛瑣事還是女人最愛(ài)的話題，除非身陷其中還不能抽身，不能示人。談到就職的單位，談到熟悉的朋友，交換著各自擁有的信息。詢問(wèn)我的情況，聽(tīng)我講各種變化，自己的現(xiàn)狀，生活中發(fā)生的沒(méi)法和其他人聊的話題。好久不見(jiàn)，分手后腦海里一直回旋這首歌，好久是多久，是胯骨骨折恢復(fù)期拄著拐來(lái)見(jiàn)我的那次，還是膝蓋受傷休養(yǎng)來(lái)見(jiàn)我的那次？
一處記好久不念之書(shū)。五月的主題閱讀書(shū)人手一冊(cè)，好幾位伙伴已開(kāi)始讀。這一次的閱讀好不一樣，做筆記、寫(xiě)感受，難道以實(shí)際行動(dòng)證明何為學(xué)術(shù)之自由嗎?回看美育與人生的閱讀筆記已有整二十日，算是好久不念之書(shū)。先生在科學(xué)的修養(yǎng)一文中談到，修養(yǎng)的練就之道要科學(xué)。此處科學(xué)先生謂非科學(xué)課之科學(xué)，是指合乎科學(xué)的，符合科學(xué)的之意。文中以誠(chéng)、勤、勇、愛(ài)為例，分析修養(yǎng)為何是科學(xué)的，也是能讀出科學(xué)課之科學(xué)的意思。比如，從實(shí)驗(yàn)推演到勤，肯定能達(dá)到勤者必是依賴科學(xué)的。這里的科學(xué)就有求證、求真、求實(shí)之意。本篇的核心觀點(diǎn)是修養(yǎng)需成為“隨時(shí)隨地均能用力的功力”，還要“久久純熟”，特別強(qiáng)調(diào)在平時(shí)課業(yè)（即現(xiàn)在的課程、活動(dòng)）加以修養(yǎng)，特別不主張限制于類似集會(huì)的時(shí)間進(jìn)行修養(yǎng)教育。與當(dāng)下達(dá)成修養(yǎng)倡導(dǎo)的滲透式高度一致。足見(jiàn)，先生對(duì)教育的解讀是簡(jiǎn)單而深刻的，絕對(duì)拒絕形式主義做表面文章的那一套。
容格說(shuō)，“幻想光明無(wú)意義，唯一出路是認(rèn)識(shí)陰影?！焙镁貌灰?jiàn)之人可以見(jiàn)己，好久未讀之書(shū)可以見(jiàn)心。時(shí)間給了機(jī)會(huì)得以修養(yǎng)，春光正好。
20190423
