2017-07-01 21:59

先介紹一個經(jīng)濟學上的概念：不耐。“不耐（impatience）”，就是不耐煩。人對消費有一個時間上的偏好。人們更喜歡今天確定的消費，而不喜歡明天不確定的消費。人的這種非常自然的傾向就叫“不耐”。

其實不耐，就是給看事情加上一個時間的維度。消費，投資，不同的人對時間有不同感知，長線或短線。我對這一點最深的體會是在學知識上。

絕大多數(shù)人判斷知識是否有用（或是不是干貨）時，希望那信息馬上有用，立竿見影，希望知道個新東西立刻就能脫胎換骨。于是，他們相當于主動剔除了很多短期看起來沒用但長期絕對有用的知識。從“大多數(shù)人從不認真地考慮長期”這一角度出發(fā)，就能理解為什么絕大多數(shù)牛人都不在意絕大多數(shù)“新聞”。因為那些一地雞毛的事，實際上對自己不僅沒用，長期來看依然沒用，并且實際上一點都不稀奇。在特定的領域他們卻火眼金睛，無所不知無所不曉。

學什么東西不能太計較短期的得失，誰知道它在什么時候會有什么用處呢？千萬不能：除非你告訴我它確切地在什么時候有什么用，我才去學！

知識的儲備加以時間的維度，最終會培養(yǎng)出融會貫通的能力。在學習的時候，別問得到什么，最終肯定會有天然的回報：融會貫通。一旦融會貫通形成，另外一個驚喜就是體系化自動形成。

在時間的維度上來看，邏輯學，概率學，編程可以幫我們學習更多的知識。它們也有一個專業(yè)的名字：通識--哪里都能用得上的知識。此外，碎片化的信息無法直接構成知識，知識是由體系的，無法被碎片化，碎片化的只是時間。體系化的知識，是更高級的知識。

給事情加上時間的維度，有些事別太計較一時的得失，放長遠一些，這就是咱們今天主要說的。

最后，這篇文章的主要素材來源是笑來老師，感謝他帶我們進行認知升級！笑來老師提供給我們鍛煉自己融會貫通能力的方法：除了“學啊學”之外，就是反復問自己這么一個簡單的問題：這個道理還能用在什么地方呢？

另外：概念不清，就會被別人牽著鼻子走。