“慎獨(dú)”一詞，出自秦漢之際儒家著作《禮記·中庸》一書：“君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也?！币馑际钦f，最隱蔽的東西最能體現(xiàn)一個(gè)人的品質(zhì)，最微小的東西最能看出一個(gè)人的靈魂，有道德的人在獨(dú)處時(shí)，也不會(huì)做任何不道德的事。
對(duì)“慎獨(dú)”的通俗理解是：謹(jǐn)慎獨(dú)處，在沒有別人在場和監(jiān)督的時(shí)候,也能夠嚴(yán)格要求自己，不做違背道德的事，不做違紀(jì)違法的事，不做違背良心的事，這就叫做慎獨(dú)。
所謂慎獨(dú)，就是在別人不能看見的時(shí)候，能慎重行事；在別人不能聽到的時(shí)候，能保持清醒。不要認(rèn)為隱藏的和危險(xiǎn)的過失，就可以去做，而放松對(duì)自己的要求。因此，當(dāng)獨(dú)自一人時(shí)，同樣要嚴(yán)格要求自己，防微杜漸，自重自愛，把握住自己。
孟子曰：君子慎獨(dú)。就是說，具有良好道德修養(yǎng)的人，在任何時(shí)候都能夠嚴(yán)格要求自己，都能夠得到大家的稱贊。面對(duì)諸多的誘惑，如何用心，如何去做？捫心自問，是否能戰(zhàn)勝這些欲望的誘惑，把握好這些尺度？返觀自照，這些境界就是一種考驗(yàn)，考驗(yàn)對(duì)未來生活的一種態(tài)度。
需要好好地反省自己，并且要謹(jǐn)小慎微自己的行為，無論曾經(jīng)怎樣都不能越雷池半步。
北宋范仲淹食粥心安，“非不感厚意，蓋食粥安已久，今遽亨盛饌，后日豈能復(fù)啖此粥乎！”曾國藩著名的“日課四條”：慎獨(dú)、主敬、求仁、習(xí)勞，其所謂慎獨(dú)則心泰，主敬則身強(qiáng)。
自律是人通過對(duì)自己情緒和思維的控制，來達(dá)到主動(dòng)行動(dòng)的能力。自律的最高層次是慎獨(dú)?！吧鳘?dú)”的前提是堅(jiān)定的內(nèi)心信念和良知，是以自己的道德意識(shí)為約束力。做人做事需要有一個(gè)清醒的頭腦，有一個(gè)目標(biāo)，能做什么，不能做什么。因此，要時(shí)時(shí)刻刻利用多種形式警醒自己，“有人在與無人在一個(gè)樣”，“有控與無控一個(gè)樣”，引導(dǎo)自己達(dá)到這種“慎獨(dú)”的境界?？傊?，慎獨(dú)是一種情操，是一種良知，是一種修養(yǎng)，是一種坦蕩。
