我是昭君，我想記錄我生活工作的點點滴滴，今天是我每日一篇文章的第970天。

提起安徒生童話，相信大朋友都會有自己的情懷?！冻笮▲啞?、《皇帝的新裝》、《賣火柴的小女孩》、《海的女兒》、《拇指姑娘》、《打火匣》、《冰雪女皇》、《夜鶯》、《柳樹下的夢》，一位能寫出如此多名篇的頂級作家。即使再多的溢美之詞也完全不夠。

安徒生是人類歷史的奇跡。幾乎每個人都知道他的名字，聽過他的故事。迄今為止，唯有安徒生稱得上是世界最優(yōu)秀的童話大師。在人類歷史上，完全找不到第二人能擔(dān)得起如此盛名。

漢斯·克里斯蒂安·安徒生被尊稱為現(xiàn)代童話之父，世界兒童文學(xué)的太陽。他一共創(chuàng)作了童話170余篇，他的童話被翻譯成各種民族的文字刊印發(fā)行，總冊數(shù)早已不可數(shù)計，成為了全世界人民共同的精神財富。

說到童話，它的產(chǎn)生沒有確切的日期，但這種文學(xué)體裁植根民間。最初類似于睡前故事，以口口相傳的方式出現(xiàn)。后來一些學(xué)者，將散落在民間的童話故事加工成冊。比如法國貝洛的《鵝媽媽故事集》、德國格林兄弟的《格林童話》。這些都相繼成為了世界級的兒童文學(xué)名著。

安徒生是繼他們之后的又一位童話大師。不同的是，安徒生不是童話的收集者，而是創(chuàng)造者。幾乎每一篇童話都是由他獨立完成。他豐富奇幻的想象力，唯美如詩的文字，感人肺腑的真情實感，創(chuàng)造了全新的童話，開辟了世界兒童文學(xué)的新時代。

作者安徒生1805年4月2日出生在丹麥的奧登塞小鎮(zhèn)。他的父親是個鞋匠，母親靠替人洗衣服維持生計。父親對兒子充滿了希望，即便在最貧困的時期，依然堅持對安徒生進(jìn)行啟蒙教育。

在他家那唯一一間狹小的房間里，有一張做鞋用的工作凳，一張用棺材架改裝的床和安徒生晚上用來休息的凳子。父親精心布置了一個充滿童趣的藝術(shù)氛圍，墻上掛著圖畫裝飾品，柜子上擺著各種玩具。工作凳旁還有個書桌，放著書籍和歌譜，父親常常給安徒生講《一千零一夜》的故事，朗誦莎士比亞戲劇的章節(jié)。

這些早期的親子閱讀，給了安徒生一個夢幻的童年。他經(jīng)常把大人們的故事重新改編，甚至?xí)孟胱约菏且粋€戲劇的導(dǎo)演。用父親送給他的木偶當(dāng)做劇中的人物，創(chuàng)造屬于自己的童話世界。但不久，不幸降臨在安徒生的家庭

1815年安徒生的父親因病去世，母親為了謀生，只能到奧登塞河邊洗衣服，手腳都泡在水里，天氣寒冷時只能靠喝酒暫時取暖。根據(jù)這段經(jīng)歷，安徒生寫成了童話《她是一個廢物》，講述了一位偉大母親努力照顧孩子，卻仍然被嘲笑為廢物的諷刺現(xiàn)實。

安徒生14歲那一年，哥本哈根皇家歌劇院來到了奧登塞演出，安徒生被迷住了。同年他毅然拒絕，母親要他到裁縫店當(dāng)學(xué)徒的安排。獨自一人到哥本哈根當(dāng)他的演員，但很快安徒生的錢花光了。

他在饑餓中掙扎，又因為他沒有演戲的基本功，被一次次拒于舞臺之外，走投無路之際，一個叫古登堡的詩人同情他的遭遇，為他提供了免費學(xué)習(xí)拉丁文的機(jī)會，使他能夠打下一些文化基礎(chǔ)。但是，安徒生即使在學(xué)習(xí)期間，仍然不忘記創(chuàng)作劇本。這激怒了詩人，他大罵安徒生過于任性不值得培養(yǎng)。

就這樣，安徒生又回到了貧寒的生活。然而重重打擊沒有讓他灰心喪氣，他根據(jù)童年時聽到的故事，寫了一本個人的作品集《嘗試集》。雖然沒有出版，卻刊登于一些知名刊物，引起了文藝界一些人的好奇。但當(dāng)時的社會流行一種偏見，“下層社會”的人絕對不可能成為作家。所以他得到的依然是鋪天蓋地的諷刺和批評。安徒生越挫越勇，他把自己的劇本送到了丹麥的皇家歌劇院，希望他們能夠接受他，但是皇家劇院的負(fù)責(zé)人拉貝爾，同樣認(rèn)為安徒生的劇本缺少“文化”。不過，他欣賞安徒生的才氣，就為安徒生申請了一筆皇家公費，送他進(jìn)學(xué)校補習(xí)。

1821年1月，17歲安徒生進(jìn)入了斯拉格爾塞鎮(zhèn)上的中等教會學(xué)校。校長認(rèn)為安徒生來自“沒有教養(yǎng)的下層社會”，把他看作異類。這份經(jīng)歷像極了“丑小鴨”的遭遇，安徒生被同學(xué)們完全孤立，他們不停嘲笑他，給他取名為“笨漢漢斯”。在學(xué)校里屈辱地度過了六年，安徒生對于一切譏笑和侮辱的忍耐力，達(dá)到了極限。22歲的他離開學(xué)校，回到哥本哈根，在那兒租了一個小房間。新的環(huán)境造就了不一樣的安徒生，他靈感不斷迸發(fā)。抓緊每一分鐘，嘗試新的創(chuàng)作。

當(dāng)安徒生的詩歌《瀕死的孩子》、《傍晚》，在詩人海堡的刊物《快報》上發(fā)表時，由于他以自己的名字“漢斯”的第一個字母“H”署名，而被人們誤以為是海堡本人所作，立刻受到了“上流社會”評論家的稱贊。

盡管這件事有點兒“烏龍”的意思，卻給了安徒生很大的鼓勵。1828年春，安徒生又根據(jù)生活中的感受和想象，創(chuàng)作出了喜劇?！对谀峁爬蛩系膼矍椤愤@部劇沒有再遭到皇家歌劇院的拒絕，1829年4月劇本正式上演，年輕的安徒生坐在大劇院的角落，觀看自己的作品，聽著觀眾的喝彩。他淚如雨下，正是此刻，那只丑小鴨終于變成了白天鵝。

1835年，為了給下一代的孩子留下些什么，安徒生發(fā)表了享譽世界的《講給孩子們聽的故事》。他曾經(jīng)對一個朋友這樣說，我用我的一切感情和思想來寫童話，但是同時我也沒有忘記成年人。當(dāng)我在為孩子們寫一篇故事的時候，我永遠(yuǎn)記住他們的父親和母親也會在旁邊聽。因此我也得給他們寫點兒東西，讓他們想想。

1838年《講給孩子們聽的故事》的第二冊問世，收錄童話。《雛菊》，《堅定的錫兵》，《野天鵝》。從那以后安徒生的童話陸續(xù)發(fā)表，不斷引起轟動，直到1875年安徒生逝世。

回歸作品，大朋友不難發(fā)現(xiàn)，安徒生童話不單單可以豐富孩子們的精神世界，也可以啟發(fā)成年人。他的童話達(dá)到了同時適合6歲到60歲人閱讀的境界。為兒童補充美妙深刻的思考，為成年人填充豐富幻想的浪漫。更直觀的是，安徒生輕靈柔和的筆法里，每一個字都運用得飽含深情。他揉合現(xiàn)實主義濃重的感情，浪漫主義溫和的幻想，往往通過層層遞進(jìn)的溫情敘事，用兒童最單純的心，講述最樸素的故事。

《賣火柴的小女孩》就是其中絕佳的代表作品。寒冷的冬天來了，本該象征團(tuán)圓美好的圣誕夜。一個可憐無助的女孩穿著單薄的衣服，光著腳丫躲在墻角，擦亮一根又一根象征希望的火柴。女孩的眼里沒有寒冷和凄涼，更沒有對現(xiàn)實的抱怨和痛恨。她滿含希望地低聲呼喚，一根根擦亮的火柴，在幻想中送來了溫暖的火爐。跳舞的烤鴨，送來了死去外祖母的微笑，最單純的兒童心理和最殘酷的現(xiàn)實狀況，狀態(tài)形成了強烈的沖擊和反差。

女孩看似在用火柴取暖，實際上是一點點地走進(jìn)死亡。但這種死亡，恰恰是安徒生為女孩的靈魂鋪設(shè)的天堂之路。安徒生用并不沉重的筆法，將女孩從傷感絕望之中剝離出來。直到最后，我們看到死去的女孩嘴角竟然帶著笑容。成年人眼里面最恐懼、最忌諱的死，被安徒生用詩意化的情節(jié)升華了。這可能就是安徒生童話獨一無二的特色。

他對死亡的理解，變成了一種超脫一切的從容。過去的死亡往往和悲傷，痛苦聯(lián)系在一起。但安徒生的死亡則是一種心靈的寧靜和復(fù)歸。即便是寫給兒童的故事，他也沒有回避生老病死，反而用這種生命的循環(huán)，向孩子們講述生命的價值。

閱讀《海的女兒》仿佛置身于一片深藍(lán)色的夢幻海洋，安徒生細(xì)膩而瑰麗的創(chuàng)作，讓冷冰冰的大海充滿了人情味，更賦予了最美的人魚公主一個使命。找到愛情，找到心愛的人，找到生命中永恒不滅的靈魂。

在書里，小人魚犧牲自己寶貴的一切甚至生命，卻無怨無悔。她追求的是那種永恒存在的靈魂，但這種靈魂不同于宗教意義上的神說，而是一種“品質(zhì)和理想”的融合。

安徒生再次用溫和的筆法，詩化了死亡的結(jié)局。美人魚300年壽命，時光卻往往虛度。小人魚和大海里所有的生靈都不一樣，她看到的世界是“一萬年太久，只爭朝夕”。我寧愿放棄我的三百年壽命來，換取可以行走的雙腿，好讓他能夠愛我，只要一天就夠了。她勇敢地追求理想，縱使失去了動聽的歌喉，縱使踩在了刀尖上步步驚心，縱使深愛的王妃選擇與另一個人共度余生，她也心甘情愿獻(xiàn)出生命，微笑成全。

這種偉大的愛讓她的死成了一種唯美。她化作一團(tuán)泡沫，就像希臘神話里的維納斯女神，讓美好純凈的精神走向了永恒。沒有撕心裂肺的痛苦，沒有聲勢浩大的悲壯，小人魚帶著對心上人的希望，微笑著離開了人間。

當(dāng)樂觀的希望與殘酷的死亡相互映照，我們讀懂了安徒生作品里面，憂傷卻優(yōu)雅的氣質(zhì)。他傳遞的不是悲傷，而是將短暫的悲傷化作美好的永恒。其實關(guān)于生命，也是一個非常適合親子探討的哲學(xué)命題。一個人究竟怎樣才能永生呢。

在中國，從秦始皇派徐福帶500童男童女，尋找長生不老之藥開始，人們一直將永生作為一種美好的寄望和精神追求。但事實上，沒有人能夠做到肉體上的永存，百年之后，每個人都要面對死亡，但有的人死了，事跡或者精神卻依然為人傳頌。就像我們今天分享的安徒生，還是有無數(shù)人記住他，仰慕他。拜讀他的作品，感受他的人生，用有限的生命彰顯無限的價值。那么就做到了不朽，也就是精神永存。

所以大朋友可以告訴孩子，當(dāng)世界因為我們的存在而有一點點不一樣的時候，你做過的事情、留下的足跡，就跟小美人魚一樣，是你不可替代的、不滅的“靈魂”。

安徒生的絕大部分作品都帶有濃厚的悲劇色彩。《海的女兒》《賣火柴的小女孩》《堅定的錫兵》《柳樹下的夢》《她是一個廢物》《老約翰妮講的故事》《單身漢的睡帽》《沒有畫的畫冊》。我們總是能夠看見故事里美好的人，美好的事物，因為一個悲傷的起點走向了終結(jié)。但安徒生的悲劇并不是為了強行營造悲劇而書寫悲劇。他的故事往往從一開始就已經(jīng)奠定了毀滅的基調(diào)。

無論是賣火柴的小女孩，追求愛情的美人魚，戴著睡帽的單身漢，堅定的錫兵，他們都無從選擇自己的命運。但他們不妥協(xié)于命運，讓渺小的人生變得偉大起來。安徒生為悲情人物寄托了慣有的溫柔，綿長的祝福。他關(guān)注下層人民疾苦，尊重同情理解并關(guān)懷每一個普通人。

事實上，他并不是一個悲劇的締造者。相反，他在為每個悲劇重新塑造圓滿，為心靈完全回歸。悲劇人物崇高的理想、追求，融入了安徒生最高的贊美和歌頌。這就是安徒生滿懷溫情的童話美的極致。

安徒生的童話作品，不僅能滋養(yǎng)孩子們的思想，也能溫暖他們的心靈。任何時代的兒童都能從中獲得勇氣和愛心。感受愛，感受美，學(xué)會敬畏生命，懂得感恩，理解與寬容。

正如法國藝術(shù)家保爾·阿扎爾所言，他跟孩子們一起分享快樂，也借著孩子的力量更堅定地保護(hù)人類，使其不至于滅亡，并把人類引向理想境界。他就是那光明的燈塔。