有許多各種按世俗標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)比較負(fù)面的性格特征的人,我都挺欣賞的,或者至少是能夠接受的——比如特別貪心的人,我會(huì)理解為有追求;比如特別為所欲為的人,我會(huì)理解為熱愛(ài)自由,至少這種人也會(huì)尊重別人的自由;比如特別愛(ài)找茬的人,我會(huì)理解為有獨(dú)立思考的能力;比如一些干了壞事的人,我會(huì)理解為比較堅(jiān)持自我,不受規(guī)矩制約。因此,地球上大部分人我都能接受,并且習(xí)慣友善以待,所以大家都說(shuō)我這個(gè)人特別好相處,按照他們的更準(zhǔn)確的說(shuō)法就是——某某某沒(méi)有敵人,因?yàn)樗臄橙硕肌安辉凇绷恕?/p>
我唯一不能忍受并且深深厭惡的只有一種人,那就是傳說(shuō)中的慫人,我對(duì)他們抱以深深的鄙視和嫌棄的態(tài)度。因此,我就對(duì)我這個(gè)喜好做了深深的自我剖析,為什么我會(huì)對(duì)這個(gè)款的人物性格帶有如此強(qiáng)烈的感情色彩呢?我是一個(gè)喜歡尋根究底的人,而且有很強(qiáng)烈的強(qiáng)迫癥,所以我就總結(jié)了一下,慫人身上有十種特質(zhì)值得我鄙視:
第一:慫人往往對(duì)生活的目標(biāo)毫無(wú)理由、毫無(wú)外在壓力的情況下就自覺(jué)降到最低,比如總覺(jué)得自己不該去向世界上過(guò)得好的人看齊,總覺(jué)得那是別人家才配過(guò)上的生活、別人家才配享受的權(quán)利,一旦涉及到自己的訴求,就瞬間自矮三分。他們愛(ài)說(shuō)這樣的話:“咱要本分,腳踏實(shí)地,從實(shí)際出發(fā),我們有我們的特色,干嘛老羨慕別人啊。”
不僅對(duì)自己是自矮三分地放棄了很多應(yīng)有的基本權(quán)益,他們更喜歡以這種極低標(biāo)準(zhǔn)來(lái)影響身邊的人、親朋好友、同事、同族群的人,一幅戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地對(duì)這個(gè)世界啥也不敢提要求的慫樣。

第二:慫人總覺(jué)得自己的感受、想法是不應(yīng)該表達(dá)出來(lái)的,他們不知道是不是小時(shí)候被豬親過(guò)呢,還是被驢踢過(guò),,小時(shí)候還挺天真活躍的,長(zhǎng)大之后就忽然變慫了——似乎覺(jué)得每個(gè)人說(shuō)話都是需要經(jīng)過(guò)某種批準(zhǔn)才能說(shuō)的,自己的感受如果和別人不一樣時(shí)就特別恐慌,總覺(jué)得自己錯(cuò)了,不然怎么會(huì)跟別人感覺(jué)不一樣呢?——甚至,他也沒(méi)法確定這個(gè)“別人”到底是誰(shuí),畢竟地球上每個(gè)人都有幾十億個(gè)別人,而慫人總是優(yōu)先以和他想法不一樣的那些人作為“別人”來(lái)參照。
所以,連感受都不敢自我認(rèn)可,更別說(shuō)讓他表達(dá)出來(lái)了。不僅如此,他也不習(xí)慣旁人、別人“肆無(wú)忌憚”地表達(dá)自己的感受,比如聽(tīng)到別人說(shuō):“這不公平!”,或者是“這他媽的太不合理!”,或者是:“那孫子何德何能就被吹捧成神了??”,慫人立馬就全身緊張,豎起食指低聲說(shuō):“噓,小點(diǎn)聲,別讓人聽(tīng)見(jiàn)?!?br>
第三:慫人一般都特別喜歡說(shuō)“敬畏”這兩字,動(dòng)不動(dòng)就使用這個(gè)詞,凡是他自己搞不懂而有別人已經(jīng)搞明白的事情,他肯定不好意思承認(rèn)自己在理解能力上與對(duì)方的差距,而他又確實(shí)搞不懂這個(gè)事情,那怎么辦呢?最保險(xiǎn)的最有效又最能留住一絲尊嚴(yán)的方法就是說(shuō):“對(duì)某某事情,我們要有敬畏之心。”
或者他不敢改變的某種傳統(tǒng)、某種固有觀念,卻有別人大膽地挑戰(zhàn)了,或者推翻了,慫人心里覺(jué)得有點(diǎn)不適應(yīng),但是又不好承認(rèn)別人的勇氣和智慧,可是自己確實(shí)沒(méi)這膽子去挑戰(zhàn)那些壓迫他許久的“神圣”觀念,這時(shí)候他也會(huì)優(yōu)先使用“敬畏”這個(gè)詞來(lái)敷衍過(guò)去。
這個(gè)詞還真挺管用的,雖然是個(gè)很空洞很模糊的詞,誰(shuí)也說(shuō)不清敬畏是啥意思,但是這個(gè)詞一說(shuō)出來(lái),別人還真不好直接反駁。
第四:慫人最喜歡推崇古人,尤其是推崇古時(shí)候的圣人、名人,而且喜歡用古時(shí)候的圣賢名人來(lái)壓制住當(dāng)今他看不慣的人的“火力”。其實(shí),他也不見(jiàn)得就了解或者確定他對(duì)這些古人的真正事跡及其內(nèi)涵,他只是覺(jué)得用起來(lái)順手而已,總之,就是言必稱我中華幾千年來(lái)輝煌燦爛的什么什么。
表面上看,這是慫人熱愛(ài)中國(guó)人、熱愛(ài)中國(guó)文化的表現(xiàn),實(shí)質(zhì)呢,是對(duì)中國(guó)人創(chuàng)造能力、創(chuàng)新能力的一種深度不信任、不愿相信、也不敢相信中國(guó)人是可以不斷進(jìn)步的,——而不斷進(jìn)步就意味著今人肯定是超越古人的。
所以,這種對(duì)古人、對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的一種病態(tài)式的推崇,是對(duì)自己國(guó)家人民思想進(jìn)步能力的一種極度不信任造成的慫。
第五:慫人最不能接受別人各種“胡思亂想”,他們習(xí)慣了自己構(gòu)想任何事情時(shí)一定要經(jīng)過(guò)某些程序的“批準(zhǔn)”,或者“匯報(bào)”,或者是某種儀式上的“大家”都“同意”了,否則,他會(huì)把別人的所有私自的想法都視為一種極其過(guò)分的、不應(yīng)該有的念頭。
所以掛在這種慫人嘴邊最多的幾句話是:“你想多了!”、“洗洗睡吧?!薄澳阏煜棺聊ミ@些有什么用呢?”、“這些事不是我們小老百姓該操心的。”、“你以為你誰(shuí)啊?”
第六:慫人不敢直面在公平、公正、公開(kāi)的規(guī)則之上的競(jìng)爭(zhēng),哪怕這種競(jìng)爭(zhēng)只是人類的一種共贏而且有趣的游戲,因?yàn)閼Z人無(wú)法接受自己在任何游戲或者競(jìng)爭(zhēng)中落敗的局面。
所以慫人總是最不習(xí)慣遵守游戲規(guī)則的,因?yàn)樗麄儧](méi)有足夠的自信能公平地獲勝,因而總是想通過(guò)小偷小摸,或者投機(jī)取巧的欺詐來(lái)彎道超車。
慫人習(xí)慣了在這種違反游戲規(guī)則的獲勝中尋求安全感,這種扭曲的安全感多次滿足之后就容易形成依賴,所以當(dāng)大家指責(zé)他作弊、沒(méi)有公平的游戲精神時(shí),他就會(huì)抓狂,覺(jué)得自己人格被攻擊了,覺(jué)得自己被嫉妒了,然后據(jù)此發(fā)起狂躁的反擊行為,其實(shí)就是骨子里的“慫”的一種自我保護(hù)機(jī)制的啟動(dòng)。
第七:慫人的內(nèi)心是自卑的,雖然嘴上總掛著厲害、牛逼的感覺(jué),但是他們擇友的傾向卻暴露了內(nèi)心的慫。
比如說(shuō),如果內(nèi)心是強(qiáng)大的,那么他們肯定傾向于優(yōu)先和世界上最優(yōu)秀、最出色、最發(fā)達(dá)的那些人交朋友、交流,因?yàn)檫@是一個(gè)強(qiáng)者、有進(jìn)取之心的人的本能選擇——與優(yōu)秀者為伍。
慫人卻是優(yōu)先選擇和不優(yōu)秀、平庸、落后、思想貧瘠的人相處、稱兄道弟,為什么呢?因?yàn)檫@可以最快地獲得他人的認(rèn)可、稱贊、吹捧,因?yàn)閼Z人完全沒(méi)有信心讓自己也成長(zhǎng)為優(yōu)秀的、他人發(fā)自內(nèi)心尊重和敬仰的那種人,所以他們肯定就選擇了最簡(jiǎn)單的方式來(lái)獲取廉價(jià)的“尊敬”。
其實(shí)往往也不廉價(jià),慫人經(jīng)常為了維持這種表面的被尊敬感而付出很多代價(jià),但是他嘴上打死也不會(huì)承認(rèn)了,會(huì)故作輕松、大度、像個(gè)有錢沒(méi)處花的人似的——可是他那點(diǎn)家底其實(shí)滿世界人都一清二楚的,大家懶得公開(kāi)戳破他而已。
第八:慫人最不愿意看到的就是別人都自由自在的相互交流、相互友好地合作,因?yàn)樗员奥?,自閉嘛,如果別人都能成為好朋友,那他自己就會(huì)陷入一種孤立、孤獨(dú),這是他很難接受的。
可能讀者會(huì)問(wèn),慫人也是人,他也可以去廣交朋友來(lái)避免孤獨(dú)啊?可是,你們忘了,慫人因?yàn)楦鞣N慫,他是很難面對(duì)坦誠(chéng)地把自己內(nèi)心的慫暴露給別人看的,因?yàn)樗?xí)慣了在大家面前保持一種永遠(yuǎn)正確、永遠(yuǎn)四平八穩(wěn)的形象——慫人都脆弱,所以很難承受自己也會(huì)犯錯(cuò)的這種事實(shí)。
所以慫人最愛(ài)干的事情就是以各種方式和手段來(lái)阻止別人之間的真誠(chéng)交流,實(shí)在阻止不了的時(shí)候,他就會(huì)采用各種手段來(lái)揣測(cè)別人是不是在議論他、討論他、笑話他,以慫人的智商實(shí)在沒(méi)有能力揣測(cè)時(shí)他干脆采用偷聽(tīng)的方式——就像農(nóng)村“聽(tīng)房”似的,偷聽(tīng)都偷上癮了。
第九:慫人最愛(ài)顯擺資歷、擺資格、擺自己“曾經(jīng)如何如何”,以此來(lái)掩蓋自己在當(dāng)前現(xiàn)實(shí)中的無(wú)能——因?yàn)閷?shí)在拿不出什么值得別人稱道的業(yè)績(jī)、事實(shí)來(lái)贏得尊敬,只好拐彎抹角地把大伙的注意力引向他的資格和資歷方面。
比如,這種慫人肯定是沒(méi)有什么真材實(shí)料的,也不可能有能力為大家解決當(dāng)前的什么難題,更不可能真的為大家做出什么出色的貢獻(xiàn),所以他的時(shí)間和精力就全花在包裝、宣傳自己的過(guò)去經(jīng)歷,比如自己受過(guò)什么什么教育,如何如何飽覽群書、博古通今、學(xué)貫中西等等,總之,都是一些沒(méi)用、又無(wú)法求證的話,反正就是避重就輕、避事實(shí)談資歷,避當(dāng)前談過(guò)去。
第十:慫人最怕的是“比較”,俗話說(shuō),“沒(méi)有對(duì)比就沒(méi)有傷害”,古話也說(shuō)過(guò)“貨比三家”,“不怕不識(shí)貨,就怕貨比貨”,所以慫人會(huì)拒絕參加所有能產(chǎn)生對(duì)比和比較效果的“評(píng)比”活動(dòng),慫人也排斥能引發(fā)大家容易產(chǎn)生“評(píng)比”聯(lián)想的各種活動(dòng),比如粉絲們投票選超級(jí)女聲,投票選各種明星秀的這些娛樂(lè)活動(dòng)。
慫人最喜歡的就是各種被指定的事情,因?yàn)檫@樣一來(lái)他就可以通過(guò)熟人、老關(guān)系的關(guān)照來(lái)成功地避開(kāi)各種比較和對(duì)比可能對(duì)他產(chǎn)生的心靈傷害。
祝福天下人珍惜生命,遠(yuǎn)離慫人。