作者：樊榮強(qiáng)
最近我在閱讀美國經(jīng)濟(jì)學(xué)史專家托德·布赫霍爾茨的《天才的回聲：經(jīng)濟(jì)學(xué)大師和他們塑造的世界》。
這是一本非常有意思的書。
書中挑選了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)史上最有天才氣質(zhì)的10多位經(jīng)濟(jì)學(xué)家，對他們關(guān)于世界以及人類經(jīng)濟(jì)行為的觀點，進(jìn)行了獨特的演繹介紹。
我現(xiàn)在要說的，不是關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點，而是寫作的問題。
托德·布赫霍爾茨在序言中寫道：
我猜想某些作者會重讀他們的著作。可以經(jīng)?；貞浧鹎苍~造句的熟練技法和先見之明的想法。
我認(rèn)為，這句話表達(dá)了一個重要的觀點，就是：一本好書，或者一篇好文章，一定是“遣詞造句的熟練技法和先見之明的想法”的完美組合。
寫作，有獨到的觀點、想法、建議，這是必須的前提。如果沒有這些，那你就不要寫文章了，即使你寫出來，也只是廢話。
但是，僅有獨到的觀點與想法還不夠。還必須通過巧妙的表達(dá)技巧來呈現(xiàn)，尤其是遣詞造句的技法。
就我的理解，遣詞造句包括三個層面的意思：
一是準(zhǔn)確性。所謂準(zhǔn)確，要求作者的詞匯量非常的豐富，否則，內(nèi)在的想法無法找到合適的詞語來表達(dá)，那么就不可能傳達(dá)想表達(dá)的意思。很多人都會有詞不達(dá)意的體會，根本的原因就在于詞匯量不夠。同時，作者自己對問題的洞察也不夠準(zhǔn)確，也就是說自己也沒有完全理解自己所要表達(dá)的東西，這種情況就是所謂“只可意會，不可言傳”。
二是獨特性。所謂獨特，就是要形成作者自己的風(fēng)格，寫作最主要涉及到事實的描述、原因與方法的推理、觀點與道理論證，如果作者沒有通過多年的磨煉，逐步形成自己的風(fēng)格與模式，而且這種風(fēng)格也是為讀者所適應(yīng)，他的文字也不能討讀者的喜歡。
三是邏輯性。邏輯則是指條理、順序與重點。這個要求更難。有些作者寫出來的文章，表面上看很華麗、炫酷，但是讀者常常覺得不知所云，弄不清他究竟想要表達(dá)什么，甚至被搞得云里霧里，這更不可能成為所謂好的文章。邏輯性就是通過巧妙的謀篇布局來解決。
