我把大齡剩女叫大齡未婚女青年。

看一些文章，對(duì)現(xiàn)在社會(huì)這些現(xiàn)象，比如丁克一族、剩男、剩女的存在，也能理解了。

有句話說(shuō)得好，存在就是真理。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)有3千萬(wàn)，末婚女一族的存在原因，主要是錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)，沒(méi)有找到適合自己的男朋友。

這些人大多數(shù)是非常優(yōu)秀的，找不到男友，決不將就，無(wú)可非議。

那么有人，特別是這些人的父母非常著急，找不到頭婚，降低條件找二婚的，有的覺(jué)得有個(gè)孩子也行，可本人不同意，父母干著急也沒(méi)轍。

我想對(duì)這些人說(shuō)幾句，不要逼孩子，不要催婚，她們現(xiàn)在過(guò)得很好，如果將就著結(jié)婚，還不如自己?jiǎn)芜^(guò)。

現(xiàn)在社會(huì)進(jìn)步了，男、女獨(dú)身、丁克家庭應(yīng)該是一種社會(huì)存在的形式，也沒(méi)必要接受不了。

再說(shuō)養(yǎng)老問(wèn)題，現(xiàn)在社會(huì)上有的夫妻都是獨(dú)生子女，同樣存在養(yǎng)老問(wèn)題，這部分獨(dú)生子女正在接受將近古稀老人的照顧，將來(lái)兩個(gè)人要照顧四個(gè)老人，一樣也是照顧不了的。

我想國(guó)家不會(huì)不管的，有的投資人，也會(huì)看到這樣一筆有利可圖的生意的。

就是說(shuō)，將來(lái)的養(yǎng)老問(wèn)題，國(guó)家和社會(huì)能完美地解決的。

無(wú)論獨(dú)生子女父母的養(yǎng)老問(wèn)題，丁克一族的養(yǎng)老問(wèn)題，還是獨(dú)身男、女的養(yǎng)老問(wèn)題，相信國(guó)家和社會(huì)是能解決了的，現(xiàn)在的任務(wù)就是多結(jié)累點(diǎn)錢(qián)，以備不時(shí)之需。