14、
隗囂上書謝罪說：“吏民聽說大兵突至，驚恐自救，臣不能禁止。我軍雖然獲得勝利，但是我不敢廢臣子之節(jié)，親自去把軍隊追回來。當初舜侍奉父親，大杖則走，小杖則受。臣雖然愚鈍，也不敢忘了君臣父子的大義！如今臣的事，在于朝廷決定，要賜死就死，要加刑就受刑，如果能給我洗心革面的機會，我死后，連骨骼也感謝朝廷！”
有司認為，隗囂的話態(tài)度傲慢，請示誅殺他的兒子。劉秀于心不忍，又派來歙出使隗囂，到了汧縣，賜書給隗囂說：“高帝的時候，柴武給韓王信書信說：‘陛下寬仁，諸侯雖有亡叛，但只要回頭，仍然恢復他的位號，不會誅殺他?！绻隳芡督?，并派你的弟弟隗恂來朝廷報到，則爵祿雙全，有浩大之福！我已經是奔四十的人了，在軍中度過了十年，厭惡浮語虛辭。你如果沒有歸降的意愿，不必回復！”
隗囂知道劉秀看穿了他的欺詐，于是派使者稱臣于公孫述。
華杉曰：
隗囂在兵敗之后被迫“認慫”，但是他的認慫是怎么認的呢？絕口不提兵敗，反而大談隴坻之戰(zhàn)，他之前獲勝的那一戰(zhàn)，說他親自去把乘勝追擊的軍隊追回來，這是他的忠心，仿佛如果他不追回來的話，說不定王元等已經把漢軍滅了。所以有司認為他態(tài)度倨傲，要殺他做人質的兒子。
這就是他的毛病，沒有獲勝的實力和本事，但是永遠放不下一顆“勝心”，不服氣。不服氣又如何呢，他轉頭又向公孫述稱臣，因為他心里是跟劉秀較勁。做公孫述的臣子，雖然遠遠不如跟劉秀，但是他反而沒有心理障礙。再說投降公孫述，也不是真投降，也是繼續(xù)拖延而已。
這種毛病啊，現在也很多，讀者可以深思熟玩，引以為戒。
隗囂信中“大杖則走，小杖則受”，是孔子對曾子講孝道的話，如果老子要打兒子，兒子應該怎么辦？如果拿大棍子打，就趕緊跑，因為父親一時激憤，但真把兒子打壞了，父親會后悔，所以這時如果不跑，那就是不孝。拿小棍子打呢，就乖乖的爬上接受。隗囂引用這個典故，既不符合隴坻之戰(zhàn)和之后的情況，也不符合他之后“要賜死就賜死，要加刑就加刑”的態(tài)度。所以他就是滿嘴浮語虛辭。
15、
匈奴與盧芳（匈奴支持的漢帝劉文伯）為寇不息，劉秀令歸德侯劉颯出使匈奴，以修舊好。單于態(tài)度倨傲，雖然遣使報聘，但寇暴如故。
七年（公元3年）
1、
春，三月，下令各郡國輕車、騎士、材官等部隊復員。（輕車、騎士是戰(zhàn)車和騎兵，材官是步兵。）
2、
公孫述立隗囂為朔寧王，派兵往來，作為支援。
3、
三月三十日，日食。劉秀下詔令文武百官呈上親啟密奏，命上書的人不得稱圣。太中大夫鄭興上書說：“國家沒有善政，就會出現日食月食。關鍵在于體察人心，用人恰當。如今很多公卿大夫都舉薦漁陽太守郭伋可以做大司空，但陛下一直不肯決定，道路上傳言，都說：‘朝廷要用功臣?！绻f任用功臣，那就不能保障他的才干一定勝任。希望陛下能屈己從眾，以成就群臣舉賢讓善的功德。近年日食大多發(fā)生在月底三十日，太陽和月亮提前重合，都是月亮運轉得太快的緣故。太陽象征君王，月亮象征臣子，君王性急，而臣下促迫，所以月亮運轉就過快了。如今陛下高明，所以臣下總是惶惶不安，事事緊促。希望陛下能慢下來，柔和下來，留意《洪范》的治國之法?！?/p>
當時劉秀躬勤政事，往往過于嚴格和急迫，所以鄭興上奏特別強調。
華杉曰：
用人以才，論功行賞。功勞應得到獎勵，而不是升職。如果因為功勞而得到職位，恐怕他并不勝任。在組織中，晉升機制也是一個問題，一個人往往因為特別勝任一個職位，有了功勞，而被提拔到他一個不能勝任的職位。這樣，把兩個職位都廢了。
