什么讓我安于平淡？我常無(wú)意識(shí)問(wèn)自己，現(xiàn)今不管生活中還是在網(wǎng)上，都在攀比，比房子，比車，比收入，比老婆，比誰(shuí)更優(yōu)秀，被比的無(wú)路可逃，又不想傷自己，借口要保持獨(dú)立的自己，自然提出這樣的問(wèn)題。唯有平淡適合我，我為平淡做說(shuō)。
我想更多是源于生活，就是過(guò)日子，過(guò)日子哪有不平淡的，天天山珍海味，天天升官發(fā)財(cái)，天天高興，時(shí)時(shí)優(yōu)秀，別說(shuō)這樣的生活沒(méi)有，就是有也會(huì)歸于平淡。所謂興奮、刺激，新鮮、美食，隱含的意識(shí)就是不常有，平淡是它們的鋪墊。
生活是沒(méi)有答案的，但過(guò)去了的生活是有答案的，人們慣常喜歡用“對(duì)”“錯(cuò)”“傻”“幼稚”“輝煌”“后悔”“無(wú)悔”等詞來(lái)描述它們，表達(dá)此時(shí)對(duì)往事的立場(chǎng)與態(tài)度。我不喜歡用“后悔”和“傻”這些貶義詞，因?yàn)榻?jīng)歷是生命的內(nèi)容，生命都是珍貴的，經(jīng)歷自然也是珍貴的，有“傻”和“后悔”這些感覺(jué)，也是后來(lái)加的，是不懂生活，不珍惜生命。沒(méi)有當(dāng)時(shí)的“傻”怎會(huì)有現(xiàn)在的改變。我們?；钤谧约旱囊庾R(shí)陷阱里，習(xí)慣用對(duì)錯(cuò)來(lái)腐蝕心靈對(duì)生活的體驗(yàn)。心里有了對(duì)錯(cuò)，就像海里起風(fēng)浪，不是浪頭就是低谷，掩蓋了真相。
我是個(gè)平庸的再不能平庸的人，甚至有些低俗，你可以說(shuō)我自甘墮落，因?yàn)槲沂撬兹?，有俗人的一切特點(diǎn)，易怒、貪婪、好色、好吃懶做，我瞧不起寫智慧書的人，也瞧不起自己，道理都懂，就是做不到，這是一份低到骨子里的自卑。但同時(shí)我也有自負(fù)一面，不喜歡跟風(fēng)，不知誰(shuí)說(shuō)流行是一種病，這讓我更喜歡做自己，堅(jiān)持思想獨(dú)立，用理智指導(dǎo)生活。而更多時(shí)候則要委屈以上二者，不得不做些違心的事，不然就要吃大虧。承認(rèn)低俗與潛規(guī)則也是世間的道，能違心做事也是一種能力，不是么？
生活中經(jīng)常遇到的事是什么，后悔，羞愧，無(wú)聊，忙碌，做錯(cuò)事不好意思，還有知道做不到，深深地陷入自責(zé)中。我相信這些感受不只我有，每個(gè)人都會(huì)有。是的，這就是我們的生活作料，我每天的生活被它們填充，我的生命被它們填充，想到這些心有不甘，但它們的確實(shí)是生命的填充物，任何人都逃離不了。
估計(jì)有人會(huì)反對(duì)我上面說(shuō)的，他覺(jué)得自己每天都很充實(shí)，沒(méi)有虛度生命，積極向上，嚴(yán)格要求自己，不低級(jí)趣味，不偷懶。他覺(jué)得自己的生命沒(méi)有虛度，可是他沒(méi)有意識(shí)到這輩子沒(méi)坐牢也是一種遺憾，生命的本質(zhì)是經(jīng)歷，說(shuō)生命比別人有質(zhì)量是不對(duì)的，經(jīng)歷沒(méi)有好壞優(yōu)劣，但認(rèn)識(shí)有，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是佛性。明心見(jiàn)性后沒(méi)有好壞，沒(méi)有做到這些當(dāng)皇帝也不自由。后悔，羞愧，無(wú)聊，忙碌，不好意思，這些都是不好的感受，意識(shí)到不足才會(huì)改變，變就是經(jīng)歷。經(jīng)歷有好多種，生命有好多種表達(dá)形式，無(wú)所謂優(yōu)劣貴賤。
所謂高貴，是多數(shù)人向往的生活標(biāo)簽。我不求高貴，高貴變對(duì)我沒(méi)有影響。高貴是有代價(jià)的，付出這些代價(jià)本身，已經(jīng)超出了或者違反了高貴的含義。理想而言最好的生活沒(méi)過(guò)于隨緣，隨緣便不求，沒(méi)有割舍不用奔走。若要幸福，就要隨緣，別和他人爭(zhēng)吵，別和命運(yùn)爭(zhēng)吵，無(wú)計(jì)較之心，心常愉悅；盡心之余，隨緣起止，隨遇而安，心常滿足。你隨和，愉悅的是自己的心，別人計(jì)較，苦悶的是他自己。一天的心情靠隨和，一生的幸?？侩S緣。隨緣是真正的高貴。
我向往隨緣，但做不到真正的隨緣，遇到不開(kāi)心的人用隨和告誡自己，遇到不開(kāi)心的事用隨緣的寬慰自己。隨緣是大自在，在隨緣里沒(méi)有好壞與優(yōu)劣等等級(jí)概念，只有差別，這個(gè)世界的有趣富含生機(jī)也在于差別，自從有了好壞美丑，變讓人不自覺(jué)走入盲區(qū)，老子說(shuō)眾人皆知美之為美，斯不美益，又說(shuō)圣人不死，大盜不止。美是阻止不了的，圣人也是阻止不了的，丑惡與偷盜也是杜絕不了的。喜歡美，喜歡聽(tīng)恭維的話，喜歡效仿別人，有美，丑現(xiàn)矣，有恭維，平庸生矣，有效仿，高下分矣。我們都喜歡流行，喜歡從眾，喜歡被人贊美，不喜歡被人揭短，這是人的共性，也是人類不幸的來(lái)源。
安于平淡承認(rèn)人性復(fù)雜，承認(rèn)自己平庸俗氣，不過(guò)分注重名聲，不在乎面子，沒(méi)有過(guò)高的追求，把興趣轉(zhuǎn)移到日常平淡的工作和生活里，唯有生活是真實(shí)的，唯有現(xiàn)在可以把握，不是嗎？注重當(dāng)下，心安于當(dāng)下，活在當(dāng)下，就是珍惜生命，人的一生大部分在平淡中都過(guò)，體會(huì)到日日是好日的人是幸福的。
這個(gè)世界上的人大多是黨同伐異的，對(duì)于那些打了雞血似的拼命工作，看不起我這樣做事不認(rèn)真，不操心，遇事隨緣的人他們是反感的。我是個(gè)俗人，別人貶低我，不反駁說(shuō)不過(guò)去，我同樣看不起他們，把人活成一部機(jī)器，沒(méi)有絲毫樂(lè)趣可言。各有活法，自己能接受就是對(duì)的，生活的答案要自己去寫。生命是大自然賜給你的一張畫布，畫什么是自己的事，無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)，說(shuō)對(duì)錯(cuò)者必是對(duì)錯(cuò)人，他的畫布打滿了錯(cuò)號(hào)。
隨緣不是隨波逐流，是懂得權(quán)變能與自己與環(huán)境和諧的智者，以生命為貴者，修道成為高僧，沒(méi)有煩惱，老子和佛祖是這樣的人。以道德與責(zé)任為人生己任者，成為圣人，孔子，王陽(yáng)明是這樣的人，孔子俢六書，王陽(yáng)明提出“良知”，“心即理”，曾國(guó)藩也是這樣的人。曾國(guó)藩有一首《屠羊說(shuō)》詩(shī), 低頭一拜屠羊說(shuō)，萬(wàn)事浮云過(guò)太虛。做到平淡的人，不平淡，像說(shuō)丑時(shí)美已存在一樣。
老子說(shuō)無(wú)為無(wú)不為，意識(shí)到了，做不到真的很無(wú)奈。即便如此，有此認(rèn)識(shí)，便是進(jìn)步，便是心安，柔奴說(shuō)此心安處是吾鄉(xiāng)，對(duì)我來(lái)說(shuō)心安處是吾家，平淡心安。遇事平淡，與人平淡，說(shuō)平淡者，內(nèi)心不平淡。在這個(gè)浮躁的世界里，做個(gè)介于平淡和不平淡之間的人，體會(huì)人情冷暖、世事百態(tài)，感受生命，自有一番樂(lè)趣。
此時(shí)再說(shuō)平淡，再說(shuō)攀比，說(shuō)生命，說(shuō)潛規(guī)則，說(shuō)人性，說(shuō)貪嗔癡，似乎我已置身于生命之外，這正是生命的神奇----幻覺(jué)。想通了，安于當(dāng)下的生活，知道改變別人其實(shí)是改變自己，改變世界是改變自己的意識(shí)態(tài)度，就不會(huì)與人爭(zhēng)辯，有那么多不順心和看不慣了。世界本一元，奈何有分支。我盡管是其中一個(gè)小分子，也能表了整個(gè)世界，安于平淡，卻不平淡，在二者之間感受自己。
安于平淡是一種活法，也是一種生活態(tài)度，想活得平淡內(nèi)心卻不平淡，由此提供一個(gè)認(rèn)識(shí)自己與社會(huì)的機(jī)會(huì)，讓生命得以成長(zhǎng)綻放。
