前幾天剛剛讀完一本心理學(xué)讀本,書名就叫《這才是心理學(xué)》,其內(nèi)容給我?guī)?lái)了重要的啟示,所以我也想把它分享給大家。
作者告訴我們心理學(xué)其實(shí)是屬于科學(xué)范疇內(nèi)的一門學(xué)科,由于人人都能隨口說(shuō)出一些自認(rèn)為是心理學(xué)常識(shí)的東西,因此人們錯(cuò)誤的以為心理學(xué)遠(yuǎn)不及科學(xué)那樣嚴(yán)謹(jǐn)。
也就是說(shuō)我們隨處可見(jiàn)的那些打著心理學(xué)旗號(hào)招搖過(guò)市的信息并不一定都屬于心理學(xué),而想要辨別哪些內(nèi)容是真正的心理學(xué)知識(shí),就需要我們對(duì)心理學(xué)中的概念、結(jié)論及作用等相關(guān)信息做些基本了解,否則你就會(huì)被那些看上去挑不出什么問(wèn)題的、難以證偽的偽科學(xué)所影響。
而這種影響在生活中無(wú)處不在,它滲透到了人們的整體認(rèn)知當(dāng)中,你會(huì)下意識(shí)地用已經(jīng)被影響的認(rèn)知去理解一切事物,這是非??膳碌囊患?。
書中作者用獨(dú)到的批判性思維反復(fù)論證著有關(guān)心理學(xué)的方方面面,其中有些我自認(rèn)為很重要的信息,我將其歸納為如下幾點(diǎn):
01 能夠被證實(shí)的觀點(diǎn),才是有用的
心理學(xué)中的概念及結(jié)論都源自于科學(xué)性的實(shí)驗(yàn)所得出的數(shù)據(jù),而這些結(jié)論均是能夠被反復(fù)檢驗(yàn)的真知。既不能證實(shí)、也不能證偽的結(jié)論,對(duì)科學(xué)家(包括心理學(xué)家)來(lái)說(shuō)是完全無(wú)用的。
但是一旦市面上開(kāi)始充斥此類誤導(dǎo)大眾的信息時(shí),心理學(xué)家就要花費(fèi)大量的時(shí)間及精力對(duì)其闡釋的概念,采取科學(xué)實(shí)驗(yàn)的手法進(jìn)行檢驗(yàn)。這些擾亂人們心智及認(rèn)知的信息,也在影響著科學(xué)的整體發(fā)展進(jìn)度。
這些偽科學(xué)(偽心理學(xué))之所以能夠不斷涌現(xiàn),無(wú)疑是因?yàn)樵S多人都希望打著心理學(xué)的擦邊球?yàn)樽约褐\取私利,他們有時(shí)會(huì)用一個(gè)單一、且唯一的例子來(lái)論述自己未經(jīng)證實(shí)的觀點(diǎn)。
這些觀念一波接一波地匯入人們的視線,這讓非專業(yè)人士或是思辨力較弱的普通人很難對(duì)其產(chǎn)生質(zhì)疑,因此人們不會(huì)為了驗(yàn)證一條信息或一個(gè)觀點(diǎn)而去刻意查找文獻(xiàn)。
但是科學(xué)家及心理學(xué)家卻不得不為了消除這些偽科學(xué)而不斷通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)去檢驗(yàn)此類已經(jīng)走進(jìn)大眾視線的偽科學(xué)的觀念,以此來(lái)重塑心理學(xué)在大眾心中的印象。
當(dāng)然最重要的是他們需要大眾了解真相,否則心理學(xué)研究整體的進(jìn)度就沒(méi)有任何意義了,因?yàn)樗拇嬖诰褪菫榱俗屓藗兏玫貙⑵溥\(yùn)用在生活當(dāng)中,而當(dāng)人們無(wú)法了解到這些具體知識(shí)時(shí),也就更加談不上學(xué)以致用了。
02 個(gè)體認(rèn)知層次的提升,尤為重要
證實(shí)或證偽任何觀點(diǎn)及結(jié)論的過(guò)程都十分漫長(zhǎng),光是這一項(xiàng)工作,就需要消耗不少心理學(xué)家寶貴的時(shí)間及精力。
令人感到無(wú)力的是,有時(shí)候當(dāng)一個(gè)流行觀點(diǎn)終于被嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)實(shí)驗(yàn)所證偽時(shí),這個(gè)觀點(diǎn)本身可能已經(jīng)影響過(guò)不少人、且早已淡出人們的視線,或是被其他新知所取代了。
我想這也是為什么作者想要寫這樣一本書的原因,如果人們都能為自己的認(rèn)知及思維習(xí)慣負(fù)起責(zé)任,那么哪怕是在那些追名逐利的人拿著偽科學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)為大眾洗腦時(shí),人們也能夠用自己習(xí)得的批判性思維來(lái)還原真相,至少不會(huì)完全被那些別有用心的人擾亂心智。
換言之,如果每個(gè)人都能獨(dú)立分辨什么是科學(xué)、什么是偽科學(xué),那么遵循科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性的心理學(xué)家們就可以將更多的精力花在整體推進(jìn)心理學(xué)的探索上,而不是為了給大眾普及常識(shí)性的知識(shí)而花掉大量時(shí)間消除虛假的言論。
不過(guò),不可否認(rèn)證偽的過(guò)程本身也有其不可取代的意義,因?yàn)榇蟊娫揪褪切睦韺W(xué)的受眾群體,凡是能夠令大眾對(duì)心理學(xué)加深了解的工作,就是值得做的。
只是個(gè)體的認(rèn)知必須有所提升,否則在擁有著復(fù)雜體系的心理學(xué)當(dāng)中的任何觀點(diǎn)及結(jié)論,都有可能被人誤讀、曲解或排斥,從而使真正的心理學(xué)觀點(diǎn)無(wú)法被大眾所接受。
03 科學(xué)實(shí)驗(yàn)的意義
科學(xué)實(shí)驗(yàn)的目的在于找出現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法提取出來(lái)的變量,且用實(shí)驗(yàn)的手法能夠?qū)⒛愁愂录邢嚓P(guān)的所有重要變量都受到控制。
現(xiàn)實(shí)中的變量由于其不可控性,導(dǎo)致你通過(guò)直覺(jué)(或憑借一己之力)根本無(wú)法找到真正影響事件發(fā)展趨勢(shì)及結(jié)果的那個(gè)變量。
而經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)驗(yàn)且證實(shí)后得出的最終數(shù)據(jù)及結(jié)論性導(dǎo)向,其實(shí)正是我們?cè)俅蚊鎸?duì)此類事件時(shí)做出思考及判斷的科學(xué)依據(jù)。
有了科學(xué)研究所得出的結(jié)論作為思考依據(jù),我們?cè)趯?duì)任何事物進(jìn)行判斷時(shí)自然會(huì)相對(duì)理性及客觀,同時(shí),我們能夠清晰地意識(shí)到大部分事實(shí)其實(shí)都能理出頭緒,找到問(wèn)題真正的根源。
最關(guān)鍵的,以尊重科學(xué)、尊重事實(shí)為基礎(chǔ)的思考方式一旦形成習(xí)慣,便會(huì)徹底改變我們的思維及認(rèn)知。
思維及認(rèn)知決定著我們的行為模式,這也是心理學(xué)中基礎(chǔ)原理的一部分。
也就是說(shuō)學(xué)習(xí)心理學(xué)的目的,就是讓你能夠?qū)ψ约号c他人(還包括團(tuán)體、社會(huì)等)的行為及其背后的動(dòng)機(jī)做出有據(jù)可依的、相對(duì)準(zhǔn)確地分析及判斷。
這個(gè)過(guò)程經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí)后,你的處事方式及思維將得到本質(zhì)上地躍遷,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你不再會(huì)因?yàn)椴涣私庾约号c他人的行為而感到苦惱或遲遲不敢做出決策。
相反,你會(huì)對(duì)自己的決策充滿信心,因?yàn)樗墙?jīng)歷了“深度思考與之相關(guān)的一切因素”后做出的決策,你得以提升的思維以及對(duì)事實(shí)的尊重,也會(huì)讓你未來(lái)的決策越來(lái)越正確。
04? 尊重事實(shí),才能避免選擇性偏差
作者在書中第5章中寫道“充滿誘惑的相關(guān)性證據(jù)加上固有的偏見(jiàn),就能夠欺騙最聰明的頭腦?!?br>
我個(gè)人的理解是當(dāng)人們習(xí)慣于靠近那些與自己的認(rèn)知能夠達(dá)成一致的信息,有時(shí)當(dāng)你尋找一件事發(fā)生的根本原因時(shí),你很可能下意識(shí)地尋找根據(jù)主觀理解產(chǎn)生的與之相關(guān)聯(lián)的任何信息,只要它有可能會(huì)證明你的觀點(diǎn)。
可事實(shí)上即便你偏執(zhí)地挖掘到了能證明你觀點(diǎn)的信息,也不能說(shuō)明什么,因?yàn)榘凑掌渌说睦斫夥绞揭惨欢梢哉业街С炙麄冇^點(diǎn)的信息。
而這其實(shí)只是每個(gè)人對(duì)事物的主觀理解不同而產(chǎn)生的認(rèn)知偏差所致的一種正常現(xiàn)象。
就好比你在聽(tīng)兩個(gè)當(dāng)事人敘述同一件事時(shí),由于他們看待事物的角度不同,你一定會(huì)得到兩個(gè)不同的版本,且每個(gè)人的版本通過(guò)他們的精加工后,似乎都看不出什么破綻,都能成立。
其原因就在于他們忽視了客觀事實(shí)中的所有條件及變量,而只是單純把對(duì)自己觀點(diǎn)有利的信息呈現(xiàn)出來(lái)了。這就是選擇性偏差所致。
也就是說(shuō),通過(guò)片面、且刻意節(jié)選出來(lái)的對(duì)主觀偏見(jiàn)有利的信息,是無(wú)法作為完整的思考依據(jù)的。然而在我們身邊這樣的思考及表述幾乎每天都在發(fā)生著。
強(qiáng)化自己的選擇性偏見(jiàn),會(huì)令人們?cè)絹?lái)越過(guò)度自信,因?yàn)樗麄兊乃季S運(yùn)作的方式,使他們始終如一地信任自己的一切直覺(jué)及判斷,這種信任令他們?cè)诔掷m(xù)偏離事實(shí)的路上越走越遠(yuǎn)。
05 有些偏執(zhí)的、舊有的觀念及認(rèn)知是需要被打破的
許多人都認(rèn)為理論不如實(shí)踐那般接近真知,但實(shí)際上所有能夠成立、且能夠被寫進(jìn)教科書的理論,都是早已被實(shí)踐檢驗(yàn)過(guò)的真知。
這也是為什么作者要用一本書來(lái)告訴大眾什么才是真正的心理學(xué)。因?yàn)楣逃械恼J(rèn)知偏見(jiàn)已經(jīng)發(fā)展成為一種世俗的智慧,即不可信、但大部分人都愿意相信的那些觀點(diǎn)。
我們常常能聽(tīng)到這樣言論“理論和實(shí)踐得結(jié)合起來(lái)才行”,其實(shí)真正能夠稱之為理論的內(nèi)容,都是無(wú)需再檢驗(yàn)的。
只是當(dāng)人們沒(méi)有看到證實(shí)、推演的全過(guò)程,或自身沒(méi)有接觸過(guò)此類理論時(shí),才會(huì)認(rèn)為理論就都是些沒(méi)有經(jīng)過(guò)驗(yàn)證的空話。
好比不讀書的人,從不相信一個(gè)人一年可以讀100本書,那是因?yàn)樗麄冇兄白约哼B一本書都沒(méi)有耐心讀完”的認(rèn)識(shí),所以才會(huì)按照固有思維去斷言沒(méi)有人可以做到在他們看來(lái)根本做不到的事情。
06 最后
我很敬佩《這才是心理學(xué)》這本書的作者,我看過(guò)不少有關(guān)心理學(xué)的書籍,但大多數(shù)書都只是將自己論證過(guò)的部分觀點(diǎn)通過(guò)具體案例分析的形式分享給大眾,讓人們了解到他們想傳遞的某個(gè)觀點(diǎn)。
而這本書讓我們看到了心理學(xué)作為一門科學(xué),卻因?yàn)橹T多原因(如個(gè)體的選擇性偏差、媒體為了更加鮮明的立場(chǎng)而做出的誤導(dǎo)大眾認(rèn)知的報(bào)道、以販賣偽科學(xué)為謀生手段的人層出不窮等)而遲遲無(wú)法被大眾認(rèn)可的艱難處境。
文章中我不過(guò)多展示這部分內(nèi)容,對(duì)心理學(xué)感興趣的朋友,可以看看這本書,對(duì)我們重新認(rèn)識(shí)心理學(xué)有很大的幫助。
轉(zhuǎn)變一個(gè)人的觀念是一件極其困難的事情,而這本書在不斷再版的過(guò)程中,其觀點(diǎn)及初衷從未動(dòng)搖過(guò),(我看的版本為第9版,目前最新的版本應(yīng)是第11版)這說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題存在了如此久的時(shí)間仍然沒(méi)能得到解決。
但我們都清楚糾正大眾的偏見(jiàn)、改變?nèi)藗冊(cè)緦?duì)心理學(xué)的認(rèn)識(shí)這件事的難度系數(shù)大到?jīng)]有多少人敢去嘗試。
也正因?yàn)檫@樣,我才要把我感受到的東西寫出來(lái),并告訴大家這本書是非常值得一看的。
它告訴我們,在心理學(xué)長(zhǎng)足的發(fā)展過(guò)程中,提升個(gè)體認(rèn)知、讓人們尊重客觀事實(shí)是最不容忽視的一件事。因?yàn)槿藗兗幢悴蝗W(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí),也需要基于事實(shí)去對(duì)一切事物做出思考及判斷。