前面的文章講了，成長是個(gè)不斷褪去濾鏡的過程，那作為一個(gè)成年人，為什么我們會(huì)對外界有著各種各樣的投射和移情？
下面我盡量用簡單的大白話，大家能理解的方式來講講這個(gè)投射和移情到底是什么，以及背后的動(dòng)機(jī)和成因。
當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心力量不足，無法承受或不愿意面對自己內(nèi)心的負(fù)面情緒和感受時(shí)，就會(huì)用各種各樣的方法將自己內(nèi)心的這些感受和情緒投射給外界。比如我們最常見的遷怒和甩鍋行為都是一種投射。當(dāng)一個(gè)人的內(nèi)心無法承受或者不愿意承受這種不良的情緒或相對應(yīng)的責(zé)任時(shí)，便將這些情緒和歸因都推給他人，想讓他人幫自己承擔(dān)自己無法或不愿意承受的這部分。
投射還有一個(gè)最常見也是最重要的表現(xiàn)，就是把自己的想法，情緒，感受等等強(qiáng)加在他人身上。即我所想就是他所想，我的感受就是他的感受，我的情緒就是他的情緒。習(xí)慣用自己的認(rèn)知和好惡去評量外界及他人，這是一種缺乏換位思考，共情能力不足的表現(xiàn)。舉個(gè)大家都耳熟能詳?shù)睦?，有一種冷叫你媽覺得你冷，有一種餓叫你奶奶覺得你餓。這就是最典型的投射現(xiàn)象，投射的例子在我們生活中太常見了。當(dāng)我們并沒有用太多的事實(shí)依據(jù)來判斷或者客觀的規(guī)律去推理，只是用自己的感受，情緒與認(rèn)知去理解，評判和猜測一件事或一個(gè)人時(shí)，基本上都屬于投射行為。
再來說說移情，移情是指一個(gè)人把自己早年間和重要情感客體（父母、爺爺奶奶或外公外婆等重要養(yǎng)育者）的情感模式，轉(zhuǎn)移到了當(dāng)前的人際關(guān)系（老師、領(lǐng)導(dǎo)、同事、朋友，伴侶和偶像等等）上面。比如父親是個(gè)很嚴(yán)厲的人，你看到現(xiàn)在的上司和父親年齡相仿，可能外形也相近，于是就會(huì)自動(dòng)化的認(rèn)為上司也是個(gè)很嚴(yán)厲的人，內(nèi)心會(huì)對他產(chǎn)生懼怕感。再比如可能小時(shí)候父母工作繁忙，經(jīng)常會(huì)突然性的出差或者突然性的就離開了。現(xiàn)在成年后的你，不管是在和朋友的交往中，還是在親密關(guān)系里，只要遇到對方?jīng)]有及時(shí)回復(fù)你，沒有關(guān)注到你，或者因?yàn)槠渌N種原因突然短暫性的消失了，就會(huì)激發(fā)內(nèi)心的那種不安全感，產(chǎn)生不好的情緒和感受，甚至是一些災(zāi)難化的想法。很多時(shí)候我們在關(guān)系里以為的其實(shí)并不是事實(shí)，只是過往的情感模式給我們制造了一種條件反射性的思維和感受?？赡苣莻€(gè)上司并不嚴(yán)厲，而且還很和藹，也許你的朋友和伴侶只是因?yàn)楣ぷ髅β祷蛲蝗挥龅绞裁词虑槎虝旱碾x開了，并不是因?yàn)椴辉诤跄悖魂P(guān)心你，不愛你了。
移情還有一個(gè)經(jīng)典的表現(xiàn)，就是將自己早年間沒有從重要養(yǎng)育者那里得到滿足的情感，期待和想象轉(zhuǎn)移（也可以叫投射）到了現(xiàn)在的關(guān)系系或外在客體身上。這種移情在心理學(xué)上一般稱之為理想化移情，一般會(huì)將這種移情投射到有一定權(quán)威性或比較美好的客體身上，最常見的移情對象就是老師，偶像和伴侶。比如我們讀書的時(shí)候，是不是都曾經(jīng)會(huì)因?yàn)楦鞣N原因或者莫名其妙的對某一位老師特別喜歡，非常崇拜，就覺得這位老師哪哪都好，簡直是代表了人性的光輝。其實(shí)這只是我們自己將完美化的想象或者說是對理想父母的期待投射到了這位老師身上，于是會(huì)將老師身上的優(yōu)點(diǎn)和光環(huán)無限的放大，帶著自己內(nèi)心移情的濾鏡去看待這位老師，事實(shí)就是自己在內(nèi)心自導(dǎo)自演，自己給自己加戲罷了。
很多人可能會(huì)說，我覺得并沒有啊，為什么我沒有感覺到，沒有意識(shí)到呢？因?yàn)橥渡浜鸵魄槎际窃跐撘庾R(shí)中發(fā)生的，是由潛意識(shí)支配和控制的。所以，盡管在生活中非常常見，但是大多數(shù)人并不自知。
那既然大多數(shù)人都感覺不到，意識(shí)不到，講這些有什么意義呢？就是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人可能都感覺不到，意識(shí)不到，所以才需要去科普，我才會(huì)有想要講這些的動(dòng)力。如果有一天大家都能意識(shí)到了，可能我們這個(gè)行業(yè)就面臨著要失業(yè)了，但是我覺得挺好的，我寧愿這個(gè)行業(yè)失業(yè)，甚至消失。就像醫(yī)生如果有一天失業(yè)了，醫(yī)院都關(guān)門了，證明天下無病痛了。其實(shí)無論是我寫東西做科普還是給來訪者做心理咨詢，我最終希望的都是大家能夠?qū)@些有所了解，希望每個(gè)人都能去學(xué)一些基礎(chǔ)的心理學(xué)，中華傳統(tǒng)文化和心學(xué)。能夠更好的去認(rèn)識(shí)和了解自己，才能更好的去認(rèn)識(shí)和了解這個(gè)世界，只有讓自己活的自洽了，才能在其他關(guān)系中游刃有余。
不是說投射和移情就是什么不好的現(xiàn)象，一定要把它都消滅掉，格到極致才算修煉成功。我們每個(gè)人不可能出生在完美的家庭，完美的時(shí)代，在完美的環(huán)境中成長，這就意味著每個(gè)人都有著或多或少的“傷”。也就無法避免的會(huì)在生活中不斷的對外界和他人產(chǎn)生投射和移情，包括我們學(xué)心理學(xué)，做咨詢師的人也是一樣。但區(qū)別就在于有相關(guān)專業(yè)知識(shí)，學(xué)過的人能夠敏銳的察覺到這些現(xiàn)象的存在，并且會(huì)借助表象去探尋自己內(nèi)在的需求，創(chuàng)傷或卡點(diǎn)，而不是任由潛意識(shí)支配還不自知。很多時(shí)候我們所說的命運(yùn)其實(shí)就是潛意識(shí)，總感覺人生好像被推著就走到了這里，很多時(shí)候有一種命中注定的感覺，其實(shí)冥冥之中都是潛意識(shí)在支配你，只是自己意識(shí)不到而已。我們會(huì)把命和運(yùn)分開來看，命就是你出生的起點(diǎn)，你的原生家庭，因?yàn)檫@個(gè)確實(shí)自己無法選擇，這就是你的命。但是后半部分這個(gè)運(yùn)，是可以通過人為的選擇，成長和修煉來改變的。所以了解自己，認(rèn)識(shí)自己，看見自己才顯得尤為重要。我經(jīng)常對來訪者說的一句話就是，不要讓昨天決定你的今天和明天，你當(dāng)下的每一個(gè)選擇都可以影響和改變你的現(xiàn)在與未來。這是我想做也正在做，并且會(huì)堅(jiān)持做下去的一件事。
接下來，我想展開講講理想化移情。理想化移情是移情中的一種，是比較常見，也是比較特殊的一種移情。它的成因和動(dòng)機(jī)相比于其他類別的移情來說，更多也更復(fù)雜一些。所以我就想重點(diǎn)講講這個(gè)理想化移情，也是自己最近這幾個(gè)月對這個(gè)感觸特別深吧。然后就不斷的查資料，不斷的學(xué)習(xí)，不斷的剖析自我，不斷的找朋友探討。用自己的親身經(jīng)歷和感受，盡可能的給大家講明白理想化移情是怎么回事。歡迎大家補(bǔ)充指教！
理想化移情最常見，最根本的原因就是將童年未被滿足的理想化期待，渴望被重要養(yǎng)育者完美照料的需求，轉(zhuǎn)移到了當(dāng)前的人際關(guān)系上。這里稍微延展講一下全能自戀，不然很難解釋這個(gè)理想化移情。
每一個(gè)小孩來到這個(gè)世界上，首先經(jīng)歷的心理發(fā)展階段就是全能自戀。即每一個(gè)嬰幼兒覺得自己都是神，都是全能的，都是無所不能的，可以掌控外界，掌控他人。他只要一哭，養(yǎng)育者就能分辨出他是餓了、是拉了、是生病了，還是怎么樣了。如果一個(gè)嬰幼兒哭鬧表達(dá)自己的需求持續(xù)一段時(shí)間以上，養(yǎng)育者還是沒能夠準(zhǔn)確捕捉到嬰幼兒的需求。這種情況偶爾出現(xiàn)一兩次，沒有太大關(guān)系，如果長此以往，讓一個(gè)嬰幼兒處于這種狀態(tài)中，那便會(huì)對他的原始全能自戀感造成一定的損傷。如果這個(gè)不太好理解，那再舉一個(gè)簡單點(diǎn)的例子?；叵胍幌滦r(shí)候，是不是都很害怕父母吵架？總覺得父母吵架，家庭不和諧是因?yàn)樽约簩?dǎo)致的，內(nèi)心就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)莫名其妙的聲音：是不是我表現(xiàn)的不夠好？是不是我不夠聽話？所以爸爸媽媽才吵架，才不開心。但其實(shí)事實(shí)是這是兩個(gè)成年人之間的問題和摩擦，跟孩子又有什么關(guān)系呢？但孩子小時(shí)候內(nèi)心的想法就是這樣，他會(huì)自然而然的認(rèn)為養(yǎng)育者不能滿足他，或者身邊親近的人不開心，吵架了，過的不好都是由于他的原因，他不夠好所導(dǎo)致的。全能自戀，從這個(gè)詞的字面意義就能明白，他不僅自戀，而且還覺得自己是全能的神。從小孩子喜歡看的動(dòng)漫角色就能夠看出這一點(diǎn)，奧特曼、蜘蛛俠、超人，哆啦a夢等等，哪一個(gè)不是無所不能？不是在拯救他人，就是在改變世界。我們成年以后再去看這些，可能覺得會(huì)很荒謬，很幼稚，完全不符合現(xiàn)實(shí)，但是孩子的世界，孩子的心理就是那樣的。別問我為啥孩子會(huì)這樣想，孩子為啥都這么自戀？我也不知道，這個(gè)還有待進(jìn)一步研究，要不你們親自去問一下身邊的人類幼崽？
想象一下全能自戀表現(xiàn)在一個(gè)成年人身上會(huì)是什么樣子？他人和世界怎么可能如一個(gè)人所愿，怎么可能受一個(gè)人所控制，所以表現(xiàn)在成年人身上，就會(huì)人際關(guān)系很糟糕，生活一團(tuán)亂，內(nèi)心永遠(yuǎn)感覺不到滿足和幸福，如果這個(gè)人位高權(quán)重，有錢有勢的話，那么對于他人和外界來說，簡直就是災(zāi)難。最典型的例子就是我們對面漂亮國的領(lǐng)袖，他就是典型的自戀型人格障礙（NPD）。成年以后一個(gè)人，還是會(huì)有全能自戀的表現(xiàn)，絕大部分原因是因?yàn)橥Ａ粼诹诵r(shí)候，就是小時(shí)候在全能自戀期，沒有被很好的滿足，然后一直帶著這種缺失，走到了今天。還有一種情況屬于極少數(shù)，就是被過度滿足。比如小孩到了一定的年齡，對外界有了一定的認(rèn)知以后就會(huì)慢慢的減少全能自戀感，但是養(yǎng)育者還是一直把他們當(dāng)做小時(shí)候來撫養(yǎng)，無論什么需求都過度滿足，但其實(shí)這種情況是極少數(shù)的，幾乎不可能發(fā)生的。一個(gè)人從出生到成年，不可能沒有一點(diǎn)挫敗感，不可能時(shí)時(shí)刻刻，任何要求都可以被任何人滿足的。所以全能自戀感肯定會(huì)隨著年齡的增長，自然就逐漸消退了，如果一個(gè)成年人還抱有很強(qiáng)的全能自戀的表現(xiàn)，絕大部分時(shí)候是卡在了小時(shí)候那個(gè)未被滿足的時(shí)刻里。其實(shí)每個(gè)成年人在成長過程中，特別是小時(shí)候可能都沒有被很好的無條件接納過，被完美照料，所有的需求都能夠被滿足，所以成年之后或多或少都會(huì)帶有一點(diǎn)全能自戀，但是這個(gè)只要不影響我們正常的生活和人際關(guān)系，就沒有什么太大的問題。當(dāng)然，如果自己能夠意識(shí)到，愿意進(jìn)行自我成長，肯定是更好的。
全能自戀感受損，成年后的表現(xiàn)就是自我不夠穩(wěn)定，價(jià)值感會(huì)有一定的缺失。總覺得自己不夠好，總想證明自己，希望得到他人和外界更多的關(guān)注。對他人和外界有較強(qiáng)的控制感，希望他人和外界能夠滿足自己內(nèi)心的渴望與缺失，滿足自己童年未得到的對理想父母的期待。這時(shí)候，理想化移情自然而然就很容易發(fā)生了。成年之后對外界客體的理想化移情，絕大多數(shù)時(shí)候是為了滿足自己內(nèi)心的情感需求和缺失，而不是生存和生理需求。嬰幼兒小的時(shí)候無法自己照料自己，只能靠養(yǎng)育者喂養(yǎng)和照料，他們才能夠存活下來。當(dāng)成年以后，這種最基本的生存需求，作為一個(gè)成年人，可以自己滿足自己，不再需要依賴他人才能存活，這種未被滿足的需求和缺失感，多半時(shí)候就轉(zhuǎn)向了心理和情感上的需求。
全能自戀感受損，小時(shí)候未得到很好的滿足，是出現(xiàn)理想化移情最主要的原因，但并不是唯一的原因。
還有幾個(gè)其他的主要原因，其中一個(gè)就是完美主義，希望自己或者自己喜歡，在乎的那個(gè)人是盡可能完美的，這樣一來就證明了自己很好，自己的眼光很好，從而進(jìn)一步提升和鞏固自我價(jià)值感。
還有就是總覺得自己不夠好，很差勁，對自己不滿意。為了逃避這種情緒就將理想中的自己投射移情到另一個(gè)喜歡的人身上，以此來緩解自己內(nèi)心的焦慮與不安，減少自我批評。其實(shí)也是穩(wěn)定自我，提升價(jià)值感的一種方式。
還有一個(gè)原因，我覺得可能是當(dāng)代社會(huì)，當(dāng)前的這種文化背景和社會(huì)價(jià)值體系造就出來的，在我們這代年輕人身上表現(xiàn)的尤為明顯，特別是獨(dú)生子女家庭。因?yàn)橹挥羞@一個(gè)孩子，所以會(huì)把所有的希望與期待都放在他身上，從小恨不得把最好的都給他，但是這對孩子來說，無形當(dāng)中也形成了一種無法言說的壓力。孩子從小就帶著這種近乎完美的高期待成長，好像人必須要優(yōu)秀，必須要出類拔萃，甚至是完美，只能按照某一種規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)去努力奮斗才是對的。但事實(shí)是這種情況，它不太可能存在，或者說叫不太可能普遍存在，能做到的只有極少數(shù)人。但孩子從小生活在父母的高期待，老師的高要求，整個(gè)家庭環(huán)境，學(xué)校環(huán)境，社會(huì)環(huán)境這種高壓之下，久而久之他們會(huì)將這種價(jià)值觀內(nèi)化到自己的骨子里。即他們慢慢的也認(rèn)同了這種價(jià)值體系，即使他們會(huì)覺得很不舒服，也想反抗但又感覺無力反抗，整個(gè)人長此以往就會(huì)活的很擰巴，很矛盾。
即使一個(gè)人從小拼盡全力，也不可能這一生都處于巔峰，不可能在每個(gè)人生階段都很卓越，因?yàn)檫@個(gè)世界上本來就不存在所謂的完美。但是我們從小接受的教育，學(xué)校以及社會(huì)帶給我們的價(jià)值體系都在不斷的告訴我們，要去拼盡全力去一件幾乎不太可能完成的事情，我稱之為是一種心理和精神上的虐待。當(dāng)一個(gè)人在成長的過程中，自然而然的遇到一些人生必須經(jīng)歷的挫折和失敗，比如某次考試失利，沒有考上理想的大學(xué)，找工作不順利，談戀愛失戀，創(chuàng)業(yè)投資失敗等等。輕則會(huì)使一個(gè)人的價(jià)值體系產(chǎn)生短期的震蕩，嚴(yán)重的會(huì)使一個(gè)人內(nèi)心的價(jià)值感徹底崩塌。本來我們大多數(shù)人從小的全能自戀感都不太可能得到良好的滿足，所以天然多多少少都會(huì)在一定程度上內(nèi)心自我價(jià)值感不太強(qiáng)，內(nèi)核不太穩(wěn)定。再加上整個(gè)大環(huán)境價(jià)值體系的評判標(biāo)準(zhǔn)就是在不斷的告訴我們每個(gè)人必須要優(yōu)秀，必須要出類拔萃，甚至是完美。一旦我們做不到，這種內(nèi)心的自我價(jià)值感，就會(huì)再一次受到不同程度的損害。自我功能比較好的人，面對這些挫折時(shí)，自我修復(fù)能力會(huì)更好一些，需要的時(shí)間也會(huì)更短一些。能夠逐漸的認(rèn)識(shí)和接受這個(gè)世界并不是完美的，他人也不可能是完美的，自己也做不到完美。逐漸形成自我整合，調(diào)節(jié)自我內(nèi)在的價(jià)值觀，讓自己的內(nèi)心不那么擰巴和矛盾。對于自我功能不太良好或者比較一般的人，當(dāng)他們遇到挫折時(shí)，就很難短時(shí)間的調(diào)整和整合自我。這個(gè)時(shí)候會(huì)出現(xiàn)，比如逃避，否認(rèn)，把自己內(nèi)心無法承受的情緒和壓力投射和移情到外界，把內(nèi)心對自己完美的想象與不合理的愿望理想化移情到其他客體身上。這個(gè)過程可長可短，因人而異。如果是內(nèi)在功能特別差，自我價(jià)值感很低的人，可能一遇到挫折，就會(huì)導(dǎo)致內(nèi)在自我的崩塌，嚴(yán)重的甚至?xí)蟹艞壸晕业南敕ɑ蛐袨?。?yán)重抑郁有放棄自我想法的人，歸根究底，最重要的原因就是自我價(jià)值感缺失，甚至是消失。
從以上幾種原因中不難看出，無論是哪種原因，理想化移情的核心成因和動(dòng)機(jī)都和自我價(jià)值感有關(guān)。自我價(jià)值感缺失，自我核心不穩(wěn)定，又和全能自戀感，還有整個(gè)社會(huì)環(huán)境的價(jià)值評價(jià)體系脫不了關(guān)系。歸根究底，說來說去好像又回到了原點(diǎn)。我前面一篇文章說的禪宗思想，就是最后又回到了原點(diǎn)，但是這種回歸是帶著理解的回歸。認(rèn)識(shí)——理解——接納——改變，我們只有首先先認(rèn)識(shí)到自己，然后嘗試去找到原因，學(xué)會(huì)理解自己，接納自我，改變才會(huì)自然而然發(fā)生。
就像我自己，最近這幾個(gè)月覺察，剖析自己，發(fā)現(xiàn)自己無論是在生活中還是工作中，還是會(huì)不自覺的出現(xiàn)一些理想化移情。就算我擁有相關(guān)專業(yè)知識(shí)，作為一個(gè)咨詢師，在生活和工作中也很難避免會(huì)出現(xiàn)移情和投射，只不過后我會(huì)去回想，然后去覺察，去剖析自己，亦或者是看到別人的行為也會(huì)聯(lián)想到自己，然后自己會(huì)通過各種方式去嘗試?yán)斫庾约?，找到原因并接納自己。
比如最近我總結(jié)自己的理想化移情，我發(fā)現(xiàn)我的理想化移情只會(huì)投射到男性身上，好像并沒有對哪個(gè)女性產(chǎn)生過理想化移情。這個(gè)內(nèi)在的深層原因很簡單，必定跟早年時(shí)期異性養(yǎng)育者有著密不可分的關(guān)系。然后我就想到了早年時(shí)期對我比較重要，影響比較深的異性養(yǎng)育者，有兩三個(gè)吧。首先先說我父親吧，如果說內(nèi)心情感的缺失和匱乏，沒有被很好的滿足，那肯定是和他有關(guān)的，這里就不詳細(xì)展開說了，那可以寫本書了。但是我冥想打坐，自由聯(lián)想，感受自己的時(shí)候，很明確的覺得這種理想化并不完全是我的幻想，他就是好像曾經(jīng)在某個(gè)時(shí)段真實(shí)的存在過。只是在我年紀(jì)還尚小的時(shí)候就結(jié)束了，可能以我當(dāng)時(shí)的年齡沒有辦法承受這些，也沒有人告訴我要如何去面對和告別。好像我的理想化移情不僅僅是因?yàn)閮?nèi)心情感的匱乏，可能更多時(shí)候是我卡在了小時(shí)候那個(gè)時(shí)刻，想再重溫當(dāng)年那種感覺，有時(shí)候不太想面對現(xiàn)實(shí)中的這些，也算是一種逃避吧。突然覺得自己是個(gè)很矛盾且復(fù)雜的人，可能每個(gè)個(gè)體都是矛盾且復(fù)雜的吧。
一邊是自己對于異性養(yǎng)育者的內(nèi)在情感確實(shí)有一定的缺失，一邊又是自己非常的確定，曾經(jīng)被除了父親以外的其他異性養(yǎng)育者很好的愛過，很好的滿足過，那份內(nèi)在的溫暖和力量，真真實(shí)實(shí)的駐扎在了我的心底，是我黑夜里的那顆星?？赡芤舱且?yàn)檫@種被愛，被滿足的感受，只停留在了我小時(shí)候的一段時(shí)間里（對我非常非常重要的這位異性養(yǎng)育者在我小時(shí)候就去世了），也許如果他還在的話，也不可能做到一直像小時(shí)候一樣無條件的滿足我，接納我，愛我。但是一切都結(jié)束了，一切都停留在了過去的某個(gè)時(shí)刻。他所帶給我的記憶和感受全部都是無條件的接納，滿足和愛。好像我對所有男性的理想化移情，都是想要重溫當(dāng)年小時(shí)候的這種感覺。他明明就真實(shí)存在過，證明這個(gè)世間有呀，怎么就可能再也找不到了呢？可是這么多年過去了，我一次次的嘗試，一次次的失敗，一次次的受傷，一次次的重來......
可能我曾經(jīng)在某個(gè)人那里的某些時(shí)刻，略微的感受到了這種異性對我的接納，認(rèn)可和鼓勵(lì)，于是又讓我耿耿于懷了很多年。（寫到這里，淚如雨下，讓我緩緩）
可能是童年的時(shí)候那種感覺過于溫暖和美好，然后又消失的很突然（可能對于我的家人來說，外公從生病到去世已經(jīng)經(jīng)歷了很長的一段時(shí)間，但是對于當(dāng)時(shí)的我來說，內(nèi)心留下來的那種感覺就是很突然的感覺），所以留給我的都是非常美好的回憶，然后我就會(huì)很固執(zhí)的認(rèn)為這個(gè)世界上會(huì)有人一直一直無條件的接納我，愛我和滿足我。也可能是一種逃避，其實(shí)內(nèi)心深處已經(jīng)知道徹底的失去了，以后可能再也找不到這種感覺了，但是不想面對，也不知道該怎么面對和接受，于是就老想不斷的去尋找童年的那種感覺。以前的我怎么可能會(huì)懂得，這個(gè)世界是瞬息萬變的，沒有什么是可以永久的。愛最珍貴的其實(shí)是那個(gè)瞬間，只要他永遠(yuǎn)留在了心底，成為了內(nèi)心最美好的回憶和動(dòng)力就足夠了。
最近老跟朋友說，不知道為什么，我真的現(xiàn)在對異性一點(diǎn)感覺都沒有了，就是沒有任何的想法或者喜歡的感覺。我好像突然一下明白了是為什么了。就是現(xiàn)在在我的內(nèi)心已經(jīng)逐漸去學(xué)會(huì)接受和面對這個(gè)現(xiàn)實(shí)了：這輩子可能都不可能再重溫小時(shí)候的那個(gè)感覺了，這輩子都不可能有哪個(gè)異性或者說任何一個(gè)人能夠像當(dāng)年我外公那般愛我，接納我，滿足我了。從接受了這個(gè)事實(shí)以后，好像就對他人提不起很大的興趣了。就是正常的社交，交朋友，無論是同性和異性都沒有問題，但就是沒有那種喜歡和心動(dòng)的感覺了。一個(gè)人安靜的時(shí)候，我用專業(yè)知識(shí)想想，理想化移情其實(shí)不是愛，我只是想要滿足自己內(nèi)心的情感需求，想要重溫當(dāng)年的那種感覺，也可以借此來彌補(bǔ)自己的匱乏吧。只有當(dāng)我接受了這些，放下了這些，如果日后有一天，還能對他人產(chǎn)生心動(dòng)，有心生歡喜的感覺，那可能才是真正的愛吧。
是什么引導(dǎo)我最近開始思考這個(gè)問題呢？
最近幾個(gè)月經(jīng)歷的事情比較多吧，經(jīng)歷過后帶給我共同的一個(gè)感覺就是，和我之前想象中的不太一樣。比如在前面的文章里說過的對發(fā)達(dá)國家想象的太過于美好，還有對咨詢師這個(gè)行業(yè)的老師們也抱有很多的理想化移情。這些在上篇文章已經(jīng)說過了，我就不過多贅述了。
講一點(diǎn)我之前沒講過的，就是追星引發(fā)的，我對自己理想化移情的反思。當(dāng)自己熱愛了多年的偶像，做出了某些不符合自己想象或者說不符合自己對他的想象的事情時(shí)，內(nèi)心的那種失落和短暫的崩塌感。就像老師給我們講課時(shí)說，當(dāng)來訪者碰到他騎著電動(dòng)車接他女兒放學(xué)，或者在路邊攤碰見他和太太正在吃小吃。來訪者對咨詢師的理想化移情瞬間破滅，所帶來的失望，憤怒，不知所措和崩塌感。我差不多就是這個(gè)感覺。我有時(shí)候在想，因?yàn)槲夷壳按蠖鄶?shù)時(shí)候做的都是線上咨詢，如果我的來訪者看到他所信任，所依賴，甚至是崇拜的咨詢師，居然是個(gè)坐輪椅的人，會(huì)不會(huì)當(dāng)即立斷崩潰？
不管是咨詢師還是偶像，他們在他們的來訪者或者他們的粉絲面前表現(xiàn)出來的狀態(tài)，肯定是基本被認(rèn)可，被接納 ，被喜歡，并且是對他人有益的。不然那些來訪者和粉絲也不會(huì)愿意花費(fèi)自己寶貴的金錢和時(shí)間了。從某種程度上來說，這確實(shí)更容易讓人對他們產(chǎn)生理想化移情。從心理治療的角度來說，理想化移情不一定就是壞事。理想化移情是資訪關(guān)系中必經(jīng)的一個(gè)階段，如果沒有經(jīng)歷過這個(gè)階段證明咨詢師和來訪者的關(guān)系建立的并不夠良好。如果一個(gè)來訪者對咨詢師完全沒有理想化移情，那么這個(gè)來訪者也沒有必要做咨詢了?？赡茏沸且彩峭瑯拥牡览?，如果你對你的偶像沒有一點(diǎn)理想化移情，其實(shí)也就沒有追星的動(dòng)力了。比如說現(xiàn)在的我，不是說不喜歡了，就是沒有之前那么上頭了，沒有那種很強(qiáng)的執(zhí)念，或者我一定想要怎么怎么樣。就是喜歡他，就看看他演的戲，喜歡他就聽聽他的音樂作品，至于其他的，我有時(shí)間，有多余的閑錢的話，我心情好，開心就花兩個(gè)，不想花就不花。只關(guān)注他的職業(yè)和作品就夠了，至于這個(gè)人怎么樣，愛咋咋地吧。
為什么會(huì)對我喜歡的偶像有這種理想化的移情呢？
關(guān)于這個(gè)問題，我也深挖過我自己，啊，多么痛的領(lǐng)悟，不是很想講。
已然到8000字了，那就勉強(qiáng)講一下吧。關(guān)于這個(gè)問題和我的個(gè)人情感經(jīng)歷有關(guān)。我是那種一開始即見大海的人，也可能是后面確實(shí)沒遇到過什么像樣的，所以在心里一直都把初見奉為大海。人本來就更容易對無疾而終，愛而不得耿耿于懷，會(huì)放大過去那些美好的時(shí)刻，會(huì)刻意忽略和過濾掉那些不愉快，以及對方的缺點(diǎn)，給回憶中的那個(gè)人披上濾鏡。再加上我后面遇到與經(jīng)歷過的，確實(shí)都沒能給我?guī)硎裁疵篮玫母惺芎突貞?，這就會(huì)讓我更加進(jìn)一步的對記憶中最初的那個(gè)人產(chǎn)生過多的，美好的包裝。
這片所謂的大海，和我一直喜歡的這個(gè)偶像有著千絲萬縷的關(guān)系。所以顯而易見，本來追星這件事就會(huì)帶有一定的美化和崇拜，再加上我把對大海的情感和美化全部都理想化移情到了偶像的身上。那這個(gè)偶像當(dāng)然就是完美的不能再完美了，只要做出了一點(diǎn)不符合完美的行為，當(dāng)機(jī)立斷就覺得天塌了，在當(dāng)下那個(gè)時(shí)段確實(shí)是無法接受的。想想當(dāng)偶像也挺不容易的，要承載他的粉絲給予他厚重的期望和無形的壓力。就像做咨詢師是一樣的，每一個(gè)來訪者都會(huì)在某個(gè)時(shí)段認(rèn)為他的咨詢師是完美的。其實(shí)這種感覺對于被崇拜者來說并不一定是好的，因?yàn)檫@個(gè)世界上本來沒有完美的人，作為被崇拜者可能有時(shí)候會(huì)被這種贊美和期待裹挾而迷失自我。又或是是自己心里很清楚的知道自己并不是完美的，那些所崇拜自己的人愛的都只是他們心目中想象的樣子，會(huì)給自己在無形中帶來很大的壓力。當(dāng)被崇拜者做出一些令他們不悅的行為或講出一些并沒有錯(cuò)，但是可能不太恰當(dāng)，或是他人不愿意聽的言語時(shí)，這些當(dāng)初所謂的熱烈崇拜者，瞬間就會(huì)變成猛烈的攻擊者。
把一個(gè)人想象成絕對的好或絕對的壞，沒有辦法接受一個(gè)人身上既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)，既有好也有壞，既有你喜歡的部分，也有你討厭的部分，用精神分析或動(dòng)力學(xué)來解釋，就是沒有發(fā)展出整合能力。這個(gè)和全能自戀感也有一定的關(guān)系，說白了就是某一部分心智水平還停留在了嬰幼兒階段。只有嬰幼兒對世界的理解和感受才是非黑即白的，是絕對的好或絕對的壞。這個(gè)就不展開講了，要不然能講到明年。
經(jīng)歷了內(nèi)心短暫的震蕩后，我開始一遍遍的問自己：這么多年是真的喜歡那個(gè)人嗎？還是只是喜歡你投射和移情出去的影子？如果真的愛一個(gè)人，就應(yīng)該要去接受他的所有，包括他做出的我不太能夠接受，我不喜歡，甚至是討厭的行為。我無數(shù)次的這樣問自己，無數(shù)次的告訴自己，但是我發(fā)現(xiàn)我越是這樣質(zhì)問自己，越是想要說服自己，內(nèi)心沖突反而越劇烈，好像有兩個(gè)聲音在不停的打架。然后我索性放棄了質(zhì)問和說服自己，任由情緒和想法涌現(xiàn)。想到了之前的一些人，對我很好，于我來說是有幫助，有恩的。又或是文化素養(yǎng)超高，藝術(shù)水平超有修為的人，但是突然某一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們的某些行為是你完全不能接受的，甚至是超出了內(nèi)心的道德標(biāo)準(zhǔn)。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候我內(nèi)心也會(huì)經(jīng)歷很多復(fù)雜的情感過程，會(huì)從最開始的否認(rèn)，不敢相信，到后來的憤怒，回避，再到最后的趨于平靜，逐漸變得不再有那么強(qiáng)烈的好惡之情。曾經(jīng)對我的好，以及對我的幫助我會(huì)一直記在心中，就沖這一點(diǎn)也會(huì)永遠(yuǎn)保持尊敬。至于說其他的行為，我不能接受就不接受，不做評判就行，對于我不喜歡的部分，保持禮貌的距離就行了。這種事情經(jīng)歷過后，其實(shí)對于我來說是有助于我成長的，讓我慢慢明白了，良好的品質(zhì)和不太道德的行為是可以出現(xiàn)在同一個(gè)人身上的。雖然這句話聽起來好像很矛盾，但事實(shí)往往就是這樣的。讓我打破了很多對他人的理想化移情，讓我能夠?qū)W會(huì)去更好的看見，整合和接受一個(gè)人的所有。
于是我就把偶像身上，我喜歡的部分和我不喜歡的部分，優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)分別列出來，肯定和贊美的同時(shí)，也可以表達(dá)不喜歡和憤怒。告訴自己，你只喜歡你想喜歡的部分就可以了，至于你暫時(shí)不想接受或者討厭的部分，你可以討厭，但不要因此而否定或攻擊這個(gè)人。加上共同喜歡的朋友找我閑聊，吐槽了一番，突然感覺其實(shí)這種情緒和想法釋放出來了，反而能接受了。我們本來就是不認(rèn)識(shí)的陌生人，認(rèn)識(shí)他，喜歡他，本來就是通過他的作品，現(xiàn)在去掉了理想化以后，感覺突然好像回到了小時(shí)候，就是那種淡淡的，只是單純的喜歡，聽聽歌就很愉悅的那種感覺。
通過這些事，包括回想和復(fù)盤自己以前遇到的人和事，我好像突然明白了，就是同樣一種行為發(fā)生在不同的人身上，但是這些人和你關(guān)系角色的不同會(huì)影響你對他的判斷和情感。就比如說一些個(gè)人習(xí)性愛好，如果是我的家人和我的親人我就不太能接受，但是如果是我的同事或者老板，我就覺得無所謂啊，雖然我不喜歡，但是能接受。所以也讓我重新思考了，不管是生活中，工作中還是追星，首先要搞清楚自己與他人關(guān)系的定位。這樣才能不內(nèi)耗自己，更不傷害他人。
這幾個(gè)月經(jīng)歷了這些事以后，好像感覺自己突然對這個(gè)世界，對他人的理想化移情退去了大半，對什么事情，對外界不再那么的有激情和熱情了，但是也沒有階段性的頹廢，失望，甚至絕望了，就是好像逐漸找到了一種比較平靜，淡淡的感覺。沒有那么多執(zhí)念，沒有那么多理想化的想象和期待，也就沒有那么多的失望和失落了。但是平淡并不代表我沒有想法，沒有目標(biāo)，沒有熱愛，就此躺平擺爛了，反而是讓我更加回歸初心了。
這種感覺真的還挺好的，雖然前期肯定會(huì)經(jīng)歷一些痛苦的掙扎和情緒上的震蕩，但是這些都是成長的必經(jīng)之路。
自我成長，我一直在路上......
