題外話，關(guān)于成功
把一本書上讀上50天，并且每天都會(huì)寫1000字以上的讀書筆記，這本書我已經(jīng)寫了快六萬字的讀書筆記了。
這得感謝一下我所參加的這個(gè)寫作系統(tǒng)特訓(xùn)營(yíng)。雖然有10萬的高額的獎(jiǎng)金掛在前面，但要真正拿到這個(gè)獎(jiǎng)金的人，估計(jì)自己所付出努力也會(huì)將自己訓(xùn)練成值得擁有這10萬獎(jiǎng)金的人。
1000天1000篇，并且不能有一次中斷。這幾乎是不可能完成的任務(wù)，至少對(duì)于不是以此為生的人，是這樣的。羅胖沒有中斷過他的60秒，他以此為生。正是他的60秒成就《得到》，也是他的死磕，讓“死磕”成為了一個(gè)流行于天天向上，學(xué)學(xué)好習(xí)的人當(dāng)中的不服輸?shù)拇~。
昨天聽萬維鋼講關(guān)于巴拉巴西的《成功公式》這本書。巴拉巴西把成功設(shè)定成為了一個(gè)公式。
單個(gè)項(xiàng)目的成功，由兩個(gè)變量決定。
第一個(gè)變量叫 r 值，r 代表想法的好壞。r 值越高，這個(gè)想法如果能實(shí)現(xiàn)的話，它的影響力就越大。
第二個(gè)變量叫 Q 值，代表你把這個(gè)想法實(shí)現(xiàn)的能力，也就是你的執(zhí)行力。
用 S 代表成功，那么巴拉巴西告訴你一個(gè)公式：S = Qr.
這個(gè)公式非常簡(jiǎn)單，但它的高明之處在于，巴拉巴西等人發(fā)現(xiàn)了測(cè)量 Q 值的方法。他們能評(píng)估每一個(gè)科學(xué)家的職業(yè)生涯之中，Q 值是怎么變化的。
結(jié)果非常驚人。人的 Q 值，并不隨著年齡變化。
這幾乎是一個(gè)行就行不行就不行的素質(zhì)，從研究生涯開始一直到老，你的創(chuàng)造性和執(zhí)行力始終是固定的。這個(gè)結(jié)論令人難以接受，巴拉巴西他們的論文換了八個(gè)審稿人都表示不能理解。
你會(huì)不會(huì)覺得，40歲時(shí)的你與20歲時(shí)的你，在實(shí)現(xiàn)想法的能力上一樣？
恐怕大多數(shù)的人都不會(huì)認(rèn)同，但書中的答案就是這樣的。因?yàn)閻垡蛩固挂策@樣說。不過，作者認(rèn)為這并不是什么壞消息，因?yàn)檫€有個(gè)好消息是——Q 值雖然不提高，但也不會(huì)降低。
也就是說只要你還愿意干，你就還能干得一樣好 —— 你就還有機(jī)會(huì)。耶魯大學(xué)教授約翰·芬恩（John Fenn）到六十多歲了還沒做出重大發(fā)現(xiàn)。耶魯看他 Q 值不高，希望他趕緊退休，把他的實(shí)驗(yàn)室和辦公室都給收回了。但是芬恩不服老，換個(gè)地方繼續(xù)干，終于在67歲這年取得突破，提出對(duì)生物分子的質(zhì)譜分析法，然后一路高歌猛進(jìn)一舉獲得2002諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。
所以成功并不在于晚與不晚，而在于你服不服老，用中國(guó)人的話來說就是，會(huì)不會(huì)向命運(yùn)低頭。
關(guān)于成功之后，應(yīng)該做什么，萬維鋼老師用了一個(gè)很巧妙的故事來講述。他說中國(guó)的一些作家對(duì)“成功”始終有一點(diǎn)負(fù)面印象，認(rèn)為我們中國(guó)文化總是覺得爭(zhēng)名奪利是不好的，應(yīng)該“功成、名遂、身退” —— 我認(rèn)為這個(gè)潛意識(shí)，是中年懈怠的重要原因。中國(guó)老百姓可能會(huì)說，你該得到的都得到了，現(xiàn)在還圖啥呢？
但在國(guó)外，象《哈理·波特》的作者J.K.羅琳，面對(duì)這樣的問題時(shí)，完全會(huì)反問，我是一個(gè)作家，不寫我干啥呢？
記得羅胖好象也沒說這樣的話"不講我干什么呢?"，再過兩天就是羅胖的跨年演講了，這個(gè)胖子就是那個(gè)發(fā)明“死磕”一詞的人，所以，你完全可以叫他“死胖子”。死胖子說，他的跨年演講要講二十年。即使能上臺(tái)講跨年演講的人，已經(jīng)很成功了。
敬佩他。
庖丁解牛與成功學(xué)
有的，刀工是一個(gè)必須要“死磕”才能生巧，而用刀就在于用個(gè)“巧”字，不死磕練習(xí)，怎么能熟練？不熟練怎么能生巧?
“庖丁解?！边@個(gè)詞估計(jì)大家都聽說過，但知道是什么樣的故事的恐怕不多。而這個(gè)二千多年前的故事，恰恰就與二千多年后的“成功公式”重合了。
庖丁解牛是莊子在《養(yǎng)生主》里講的一個(gè)寓言故事，在故事里，莊子就對(duì)先秦時(shí)期的切割之術(shù)進(jìn)行了精彩的描述：
廚師給梁惠王宰牛。手所接觸的地方，肩膀所倚靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，進(jìn)刀時(shí)豁豁地，沒有不合音律的：既合乎《桑林》(商湯時(shí)代的樂曲)舞樂的節(jié)拍，又合乎《經(jīng)首》(堯帝時(shí)的樂曲）的節(jié)奏。
梁惠王說：“哇，好啊！你殺牛的技術(shù)怎么竟如此高超？”
廚師放下刀說：“我所愛好的，是萬事萬物間的規(guī)律，已經(jīng)超過技術(shù)本身了。最先開始我宰牛的時(shí)候，眼里所看到的都是牛；三年以后，我眼里的牛已經(jīng)不是整頭的牛了。”
“現(xiàn)在，我殺牛的時(shí)候，完全是憑精神和牛接觸，都不用眼睛去看，完全根據(jù)牛天然的生理結(jié)構(gòu)，擊入牛體筋骨之間的縫隙。順著空隙進(jìn)刀。依照牛體本來的構(gòu)造，筋脈經(jīng)絡(luò)相連的地方和筋骨結(jié)合的地方，尚且不曾拿刀碰到過，更何況大骨頭呢!”
“技術(shù)好的廚師每年更換一把刀，他們依靠的是用鋒利的刀刃割斷筋肉；一般的廚師每月就會(huì)更換一把刀，因?yàn)樗麄兪怯玫秮砜硵喙穷^。如今，我的刀雖然已經(jīng)用了十九年，所宰的牛有幾千頭了，但刀刃的鋒利就像剛從磨刀石上磨出來的一樣。那牛的骨節(jié)有間隙，而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入骨節(jié)的空隙，寬寬綽綽的，刀刃的運(yùn)轉(zhuǎn)就顯得很有余地。因此，十九年來，刀刀還像剛從磨刀石上磨出來的一樣?！?/blockquote>“即使如此，我每當(dāng)在碰到傷骨交錯(cuò)聚結(jié)的地方時(shí)，我仍然小心翼翼地，全神貫注，動(dòng)作輕緩，下刀也很輕，然后豁啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了，就像泥土散落在地上一樣。“每當(dāng)完成這一過程后，我就提著刀站起來，巡視四周，心滿意足，然后才把刀擦抹干凈，收藏起來?！?/blockquote>莊子很厲害，文章寫得出神入化。這本書的作者白瑋也很厲害，白瑋用他對(duì)莊子文章的理解，為我們描述了一個(gè)庖丁解牛的神奇刀法和關(guān)于他解牛的境界的故事。
雖然，白老師是在講美食哲學(xué)。但在我看來，知識(shí)是一張巨大的網(wǎng)，知識(shí)與知識(shí)之間是縱橫交錯(cuò)的，彼此呼應(yīng)的。站在思想的高峰上的人，正是因?yàn)樗麄儗?duì)這張網(wǎng)上的知識(shí)融會(huì)貫通，加上他們強(qiáng)大的運(yùn)算能力，他們總能悟出一些常人所不能感知的問題，直到讀到之后，才會(huì)恍然大悟。
所以，不論是庖丁解牛，還是現(xiàn)在的成功公式。我們都能看出來，持續(xù)地做一件事的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于做的本身。廚師最初解牛時(shí)，也與凡人一樣。只是他持續(xù)地做了一件事，并且每次都滿懷敬意。他才能因?yàn)榻馀６挥涀 ?/p>
成功也大抵如此。
