《解放兒童》不要還沒開始就放棄
“遙遠(yuǎn)的東方
貧窮而勇敢的12歲童工
在槍聲中
倒下
自由富裕的西方
12歲男孩因之而覺醒
他的生命從此改變
他的生命從此堅(jiān)強(qiáng)”
“解放兒童”（FTC）是格拉格在看了伊克巴遭遇后，自發(fā)組織的，那時(shí)的他十二歲，他和他的小成員們一起籌款讓格拉格有去南亞了解情況的資金。在回加拿大后與加拿大外交部交談過后，成功的修改了法律，把加拿大人在國(guó)外參加性交易納入了法律追究的范圍，那時(shí)的他十三歲。
以前一直在想給予自己感觸最多的書是哪一本?是《云上》?是《曾國(guó)藩》?還是《平凡的世界》等這一系列的經(jīng)典之作，但最令我觸動(dòng)和震撼的在《解放兒童》之后便不會(huì)再是其他了。
雖然它不像其他名著那樣經(jīng)典流傳，但確實(shí)是最觸動(dòng)我心的一本書。觸動(dòng)的地方有很多，有教育差距、有一往無前的勇氣與堅(jiān)持、有掙扎生活的心酸、有開懷的純真笑容。
對(duì)一個(gè)十二歲的少年來說，這一場(chǎng)南亞之旅的沖擊真的會(huì)像艾朗·拉曼所說的那樣“你要么沉下去，要么學(xué)會(huì)游泳；要么淹死在里面，要么學(xué)會(huì)駕馭浪頭。不是這樣，就是那樣。”
少年其實(shí)已經(jīng)成為一個(gè)主要群體，關(guān)于他們的問題更加復(fù)雜和多樣化，有主動(dòng)犯罪的、有被侵害的，有心理健康的、教育缺失的、還有自殺現(xiàn)象的。根據(jù)最新的世界自殺數(shù)據(jù)顯示中國(guó)青少年自殺率居于世界第一，是什么造成了這些現(xiàn)象的產(chǎn)生，又有誰可以拯救一下這些孩子們?
但讓我可笑的是，居然有人在關(guān)注青少年的界限到底是多少歲，而為此產(chǎn)生激烈討論，不覺得這有一種本末倒置的感覺嗎？就算考慮年齡，未成年的問題也越來越嚴(yán)重，也的確應(yīng)該引起重視和尋求解決的辦法。
《解放兒童》——一個(gè)12歲男孩的覺醒與行動(dòng)。
主要闡述的關(guān)于童工的問題，那個(gè)時(shí)間段離現(xiàn)在并不久遠(yuǎn)，卻也足夠讓一代人成長(zhǎng)，如若保持原狀，那一代人過后還會(huì)不會(huì)有下一代人的降生都是一個(gè)問題。
當(dāng)經(jīng)歷過那樣的事情過后，以現(xiàn)在人的角度看，很多人都應(yīng)該會(huì)選擇不要下一代，和現(xiàn)在人的觀念幾乎有了共通之處。
從而引發(fā)了我的一個(gè)遐想，當(dāng)貧窮苦難的人們不想要下一代再過著自己經(jīng)歷過的生活，重復(fù)哪些自己厭惡的事情時(shí)。
也像在經(jīng)濟(jì)壓力巨大的今天，連自己的生活都是問題何必給自己增添負(fù)擔(dān)，卻又不能給他最好的東西，那以后的人口趨勢(shì)會(huì)不會(huì)是貧窮的人只貧窮自己一代，而當(dāng)貧窮一代消亡殆盡后，會(huì)不會(huì)從中產(chǎn)或富裕的階級(jí)中分化出新的貧窮階級(jí)來，而下一代的延續(xù)終將成為問題。對(duì)于下一代是否孕育成了很多青年一代考慮的問題，雖不知最后會(huì)如何，但人口老齡化的趨勢(shì)也的確是越來越嚴(yán)重。（好吧，這也只是自己瞎想，看看就過了）
現(xiàn)在繼續(xù)回來說本書吧，最好的便是去看一遍，這樣的體悟最直觀。
對(duì)我來說本書最大的震撼還是來自于教育的差距。如果沒有西方的教育方式，那把它放在今天的中國(guó)，用一個(gè)十二歲的孩子來主導(dǎo)，也基本上是不可能做到格拉格達(dá)到的程度。
教育的觀念首先就直接不允許他們以十二歲左右的孩子來討論組織團(tuán)體，并得到父母的支持。就算在有些家庭里面，注重孩子的興趣發(fā)展，但對(duì)孩子的教育成績(jī)也會(huì)格外看重，而且在這樣的觀念里就更不可能讓一個(gè)十二歲的少年兒童獨(dú)自長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多月的南亞之旅。
心疼子女是所有父母的天性，也誰都希望自己的子女能有所作為和成就，而愿意讓他們?nèi)ッ半U(xiǎn)，卻是許多父母心中都不愿意的。
一個(gè)孩子的童年，到底該是怎樣，是開懷純真的笑，還是肆無忌憚的玩樂，亦或者是為生存苦苦掙扎，而眼中還帶有星辰。
沒經(jīng)歷過的許多事情讓我很是無法直觀的理解，把一個(gè)五六歲的兒童買賣進(jìn)工廠，一進(jìn)去便是五六年甚至更久，而每天的工作時(shí)間竟然在11—16個(gè)小時(shí)不等。每天的工錢只能讓自己吃上一口飯，而父母欠下的原始債券卻越滾越大，可能勞盡一生也只能是一個(gè)童工奴隸罷了。
1995年的伊克巴事件那時(shí)的格拉格還沒滿十三歲，而九八、九九左右出版的此書，那么年少的他沒有用華麗凄苦的詞藻去修飾他所遇到的童工及童工家庭的悲慘，只是用直白的言語描述他們的工作和處境，而他們談話間的笑容與慷慨，牽動(dòng)了格拉格也牽動(dòng)了二十年后的我。
不知道是不是還有童工被壓迫奴役的存在，但是“解放兒童”的成功是毋庸置疑的，他真的改變?cè)S多人的命運(yùn)，給那些孩子苦苦堅(jiān)持的希望，帶來了一絲曙光，影響著越來越多的兒童得到解放。但他們經(jīng)歷過的悲慘和心理陰影造成的扭曲，可能需要許久許久的時(shí)間來淡忘和治愈。
關(guān)于人權(quán)的問題一直都非常難，沒有人會(huì)認(rèn)為他能成功，但歷史一次又一次的證明，只要有人站出來問題總會(huì)向著好的方向發(fā)展，沒有人會(huì)認(rèn)為他們的付出與執(zhí)著在現(xiàn)在看來是毫無用處和沒有絲毫進(jìn)步的。
而在童工問題上，那些使用童工的人卻還認(rèn)為這是在幫助他們，沒有他們給予他們這份工作，也許他們連吃一口飯都成問題，那些生活中的許許多多道理，在這一本書里都得到了很好的闡述。剝削成了他們名正言順的代名詞，他們想要更少的付出得到更多的價(jià)值回報(bào)。
給予那些乞討者兒童最好的幫助不是把自己身上的所有錢財(cái)全給他，因?yàn)槟悴恢涝谀銢]有看見的哪一個(gè)角落，就有著一個(gè)或一群頭目，他們會(huì)拿走你所給予的所有錢財(cái)，從而更加助長(zhǎng)這樣的乞討方式和行為的發(fā)生。
就像文中所說的那樣，國(guó)家已經(jīng)把人都送上太空，送往更遠(yuǎn)的地方，而那些經(jīng)費(fèi)的龐大讓人難以想象，為什么就不能分出一些使還生活在地球上的人過得更好一點(diǎn)，擺脫平窮呢？青少年兒童總有一天會(huì)成長(zhǎng)為青年，成為新一代的社會(huì)主流，而他們壞了，對(duì)于一個(gè)國(guó)家民族來說才是真正的損失吧。
對(duì)于教育的投入，不應(yīng)該只是在尖端領(lǐng)域，在真正的基礎(chǔ)教育方面，才應(yīng)該是重中之重，基礎(chǔ)不牢地動(dòng)山搖，對(duì)于一個(gè)國(guó)家來說，基礎(chǔ)教育的受眾是最為廣泛的，這一批人也正是以后的社會(huì)基層，成長(zhǎng)為社會(huì)頂尖的人很少很少，不解決他們的問題，又如何能從整體上提升人民素質(zhì)呢。
大人不代表兒童發(fā)言，兒童自己為兒童發(fā)言。
而我們?cè)诮鉀Q某個(gè)問題時(shí)，通常會(huì)忽略被解決對(duì)象的訴求和想法。在FTC（解放兒童組織）成立以前，關(guān)于解決兒童問題的組織或協(xié)會(huì)，都沒有兒童或18歲以下的青少年參與。以一個(gè)成人的角度并不能很好的考慮到孩子們的所求，通常情況下都變成了強(qiáng)加的義務(wù)及思想。
嚴(yán)重說就像現(xiàn)在的家長(zhǎng)與孩子的矛盾一樣，“我這樣做都是為了你好，你知道什么什么之類的?！笨傁矚g把自己的想法強(qiáng)加給孩子，而完全忽略了孩子本身的想法。不要你覺得，我要我覺得這樣的兩種極端表現(xiàn)。
FTC卻是完全打破了這樣一個(gè)思維慣例，他們以兒童和18歲以下的青年為主，探討問題和商議解決問題的方案，而成年的大人只提供法律和財(cái)務(wù)的幫助，從不以代表的身份組織活動(dòng)和發(fā)表言論。
這樣的形式才是解決問題的最佳方法，這里也讓我想起了在《平凡的世界》里孫少安與田福軍的一次對(duì)話，大致意思便是，土地的事情便全權(quán)的放手給農(nóng)民，他們一輩子都在土地上，對(duì)如何種地，怎么種地，都明明白白，而上面的專家建議，在有的地方根本行不通。
像書中小主人公格拉格對(duì)艾朗-拉曼的評(píng)價(jià)一樣，對(duì)于問題都應(yīng)該去追求問題的本質(zhì)，去了解問題的本質(zhì)，而要了解一個(gè)東西，最好的方法便是親身的去經(jīng)歷。艾朗對(duì)他說:“最好的老師乃是這個(gè)世界。花點(diǎn)時(shí)間去看世界。不要只是接受它的表面現(xiàn)象。要從各個(gè)角度去觀察。”
書中對(duì)艾朗的描述并不多，或者說就連主人公格拉格的描述也不多，但24歲的艾朗卻也是用自己的身體力行踐行者一位長(zhǎng)者的教育工作，他的每一次話語都直接簡(jiǎn)明的指出問題所在，他要求著格拉格用最簡(jiǎn)潔的話語表達(dá)問題，存疑時(shí)要直接的提出問題，不能模糊著糊弄過去，在格拉格陷入迷茫不知所措時(shí)也時(shí)常是他點(diǎn)醒，他知道他的所想、他的擔(dān)心。12歲的格拉格的南亞之旅，可以說除了現(xiàn)實(shí)的沖擊外，和艾朗的相處學(xué)到和理解到的東西也影響深遠(yuǎn)。
這是一本深具思考價(jià)值的書，也是一本很好的教育書，更是一本值得一讀的書。書的內(nèi)容很多，便不一一贅述。
書讀完了，但留下的問題并不只是童工那么簡(jiǎn)單，對(duì)于未成年的問題就像文章開頭講的一樣，越演越烈，問題越來越多，矛盾也在加大，這是一個(gè)值得深思的問題，是我們的教育出現(xiàn)了錯(cuò)誤的偏差，還是我們的孩子們出了問題，社會(huì)的詬病也許不能全然的消除，但總會(huì)有所改變吧。多聽聽孩子的聲音，希望悲劇在身邊不再重演。
書中簡(jiǎn)語：
甘地:若要看到改變，我們自己得先改變。
即使是一個(gè)人，也可以促成改變。
德蘭修女:我們無法在生命中成就大事，我們只能以大愛做做小事。
“即使是窮人也有快樂的時(shí)候?！?/b>
“而就算貧窮讓人沮喪，你也必須永遠(yuǎn)記得，事情總有解決之道。你必須在自己的生活中思索這個(gè)解決之道?！?/b>
尊重周圍的人，并且試著從他們身上學(xué)到東西。設(shè)身處地的為別人想一下。
艾朗:“在寂靜的黑夜里，穿過車流抵達(dá)印度邊界。穿梭在數(shù)以千計(jì)的靜得出奇的人當(dāng)中。在即將到達(dá)目的地時(shí)，看見黎明來臨時(shí)色彩的千變?nèi)f化?！?/b>
即使是在悲慘和毀滅的時(shí)刻，人類的精神依舊不屈。
每一項(xiàng)終結(jié)不公平的奮斗，在最初看起來似乎都無比艱巨而不可能達(dá)成。
瑪格麗特-米德：永遠(yuǎn)不要懷疑，一小群有想法、肯付出的人竟能改變世界。事實(shí)上，也只有這樣，世界就因而改變了。
把圖片放在最后，有興趣的可以看一下。
