每一個(gè)雕塑,都在講述一個(gè)故事,而他們在述說一個(gè)年代之2

望城步行街整體的雕塑不多,一起來看看,這些雕塑和它背后的故事。昨天寫了一下?lián)芾斯南嚓P(guān)的東西,今天臨時(shí)決定取這么個(gè)標(biāo)題,因?yàn)槭堑诙c雕塑有關(guān)的,就算是第二篇吧。

梳妝

古代對女性梳妝的描寫詩句還不少,只是這個(gè)雕塑毫無美感,倒有些肌肉男的感覺。

《丑奴兒》

李清照

晚來一陣風(fēng)兼雨,洗盡炎光。

理罷笙簧,卻對菱花淡淡妝。

絳綃縷薄冰肌瑩,雪膩酥香。

笑語檀郎,今夜紗廚枕簟涼。

看了這個(gè)雕塑,沒覺得這女子對鏡梳妝的喜悅和美感,反而給人一些凄迷,或許有感于下面這首本土詩詞?

《君生我未生,我生君已老》

君生我未生,我生君已老。君恨我生遲,我恨君生早。君生我未生,我生君已老。恨不生同時(shí),日日與君好。我生君未生,君生我已老。我離君天涯,君隔我海角。我生君未生,君生我已老?;せǎ挂箺疾?。

此詩為唐代銅官窯瓷器題詩,作者可能是陶工自己創(chuàng)作或當(dāng)時(shí)流行的里巷歌謠。1974-1978年間出土于望城銅官窯窯址。見陳尚君輯?!度圃娧a(bǔ)編》下冊,《全唐詩續(xù)拾》卷五十六,無名氏五言詩,第1642頁,中華書局,1992年10月版。這首詩是感嘆兩人相愛卻不能長相守的無奈辛酸。

剃頭挑子

現(xiàn)在的理發(fā)店,是國外傳過來的洋玩意兒。在原來留辮子的年代,甚至一直到80年代,都還有剃頭挑子的身影。剃頭挑子把全部的剃頭用具都挑在扁擔(dān)的兩頭,走街串巷,上門服務(wù)。、

剃頭挑子所挑的東西,主要有以下幾種:一是剃頭梳辮的工具,即剃刀、梳子,篦子。二是輔助用具,如水盆、燒水的火罐,供顧客坐的凳子及圍在他們身上的手巾和布單、收拾碎頭發(fā)的笸籮等等。還有一件東西是必不可少的,即由一鉗形鋼片和鐵棍組成的“喚頭”,剃頭匠通過鳴“喚頭”發(fā)出的“當(dāng)啷——”聲來招攬生意,而不是像一些買賣那樣靠用嘴吆喝。

梳辮子時(shí)代的剃頭匠,最基本的技術(shù)當(dāng)然是剃頭、梳頭編發(fā)辮和刮臉。此外,還要掌握一些現(xiàn)在細(xì)分了的一些技術(shù),如掏耳朵、剪鼻毛、清眼目、染發(fā)、修整胡須和頭、面、頸肩部的按摩。嚴(yán)格地說,剃一次頭,并非只是修整一下發(fā)型,而是包括上述各項(xiàng)的全套服務(wù),只有全部掌握了才是合格的剃頭匠。隨著歲月的流逝,后來,掏耳朵、按摩等都逐步被減掉,再后則逐漸消失在人們的視野里。

剃頭挑子一頭熱

與之相關(guān)的有個(gè)俗語”剃頭挑子一頭熱“,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)剃頭的挑子用扁擔(dān)挑著。一頭是紅漆長方凳,是涼的一頭。凳腿間夾置三個(gè)抽屜:最上一個(gè)是放錢的,錢是從凳面上開的小長方孔里塞進(jìn)去的,第二、三個(gè)抽屜分別放置圍布、刀、剪之類工具。另一頭是個(gè)長圓籠,里面放一小火爐,是熱的一頭。上面放置一個(gè)大沿的黃銅盆,水總保持著一定熱度。下邊三條腿,其中一條腿向上延伸成旗桿,桿上掛鋼刀布和手巾。后來用于比喻一件事情,只有一方愿意,一廂情愿,另一方不同意。例如戀愛中,一方熱戀,另一方冷淡,就是“剃頭挑子一頭熱”。

最后編輯于
?著作權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載或內(nèi)容合作請聯(lián)系作者
【社區(qū)內(nèi)容提示】社區(qū)部分內(nèi)容疑似由AI輔助生成,瀏覽時(shí)請結(jié)合常識與多方信息審慎甄別。
平臺聲明:文章內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))由作者上傳并發(fā)布,文章內(nèi)容僅代表作者本人觀點(diǎn),簡書系信息發(fā)布平臺,僅提供信息存儲服務(wù)。

相關(guān)閱讀更多精彩內(nèi)容

友情鏈接更多精彩內(nèi)容