當(dāng)付出與收獲不如計(jì)劃的那么理想時(shí)，這個(gè)哲理有兩層含義：

一是，容易做的事情，或者說容易想到做的事情，競爭對手就很多，一開始就是紅海，做成也不易。

二是，難做的事情雖然看上去難做，但如果能找到真正的解決方案，后來做成了就會有真正的突破。

人不會有生存壓力，金錢只是順帶的結(jié)果。

中國文字的妙處：找錢、掙錢、賺錢，3個(gè)相似的字眼，卻反映了人們不同的謀生、謀事方式和境界。

人生一世，惟自己才是自己的救世主。

借用《天道》里芮小丹的話說，如果我的能力只能讓我窮困潦倒，那窮困潦倒就是我的價(jià)值。丁元英說過：想要干好事，記住兩句話：別把自己太當(dāng)人，別把別人太不當(dāng)人了；誰能多口氣，誰就是最大的贏家。

生存法則很簡單，就是忍人所不忍，能人所不能。忍是一條線，能是一條線，兩者的間距就是生存機(jī)會。

丁元英有著超度常人的思維和睿智，仿佛一切的人和事都在他的感知之中；他為人處世與眾不同，不按常規(guī)出牌，個(gè)性極不入世，常令人難以理喻。

這世上原來就沒有什么神話，所謂的神話，不過是常人的思維所不易理解的平常事：“神就是道，道就是規(guī)律。規(guī)律如來，容不得你思議，按規(guī)律辦事的人就是神”。

丁元英說：“強(qiáng)勢文化就是遵循事物規(guī)律的文化，弱勢文化就是依賴強(qiáng)者的道德期望破格獲取的文化，也是期望救主的文化。

強(qiáng)勢文化在武學(xué)上被稱為”秘笈“，而弱勢文化由于易學(xué)、易懂、易用，成了流行品種?！?/p>

強(qiáng)盜的邏輯，直接獲取，冒險(xiǎn)、刺激。強(qiáng)盜的本質(zhì)是破格獲取，破格獲取和直接獲取是兩個(gè)不同的概念。

如果沒有自信與強(qiáng)者在同一個(gè)規(guī)則下公平競爭，這只能說明你是弱者，因?yàn)槿鮿菸幕非蟮淖罡邇r(jià)值就是破格獲取。

強(qiáng)勢文化造就強(qiáng)者，弱勢文化造就弱者，這是規(guī)律，也可以理解為天道，不以人得意志為轉(zhuǎn)移。

“不管是文化藝術(shù)還是生存藝術(shù)，有道無術(shù)，術(shù)尚可求也。有術(shù)無道，止于術(shù)?！薄氨热缯f文化產(chǎn)業(yè)，文學(xué)、影視是扒拉靈魂的藝術(shù)，如果文學(xué)、影視的創(chuàng)作能破解更高思維空間的文化密碼，那么它的功效就是啟迪人的覺悟、震撼人的靈魂，這就是眾生所需，就是功德、市場、名利，精神拯救的暴利與毒品麻醉的暴利完全等值，而且不必像販毒那樣?；ㄕ?，沒有心理成本和法律風(fēng)險(xiǎn)。”

“你的前途在哪兒？就在無明眾生，眾生沒有真理真相，只有好惡，所以你才有價(jià)值。覺悟天道，是名開天眼。你需要的就是一雙天眼，一雙剝離了政治、文化、傳統(tǒng)、道德、宗教之分別的眼睛，然后再如實(shí)觀照政治、文化、傳統(tǒng)，把被文化、道德顛倒的真理、真相顛倒過來，隨便你怎么寫怎么拍都是新意和深度，這就是錢，就是名利、成就、價(jià)值，隨便你能說的什么?！?/p>

秘訣就這么簡單。

這世間沒有什么秘訣，有的只是大家都知道的道理，但是只有極少人做到罷了。