為了生男孩,中國人有多努力

撰文 | CC

出品 | 網(wǎng)易浪潮工作室


無論在農(nóng)村還是城市,中國人都渴望生男孩。

從古至今民間都流傳著許多生男孩的秘方,80年代的獨(dú)生子女政策,更讓中國父母都希望抓住僅有的一兩次機(jī)會生出男孩。直到今天,開放二胎了,依然有“ayawawa”這種坐擁百萬粉絲的網(wǎng)紅在網(wǎng)絡(luò)上教人生男孩,收智商稅。

中國人為了生男孩,究竟有多努力,有多變態(tài),你知道嗎?

民間秘方統(tǒng)統(tǒng)無效

要說到生男孩的民間秘方,首當(dāng)其沖的便是“清宮表”。

“清宮表” / web

這張表格曾一度在網(wǎng)上熱傳,它由橫豎兩部分組成,豎坐標(biāo)表示懷孕時孕婦的虛歲年齡,橫坐標(biāo)表示懷孕時的農(nóng)歷月份。據(jù)說只要橫豎一對照,就能看到胎兒的性別。比如,一個虛歲為28歲的女性在4月受孕,那么胎兒的性別就是女。如果要生男孩,就可以選擇在3月受孕。

“清宮表”不僅是古人智慧的結(jié)晶,還集合了民間醫(yī)學(xué)、五行、陰陽、八卦等“民科”領(lǐng)域。但它背后的邏輯一推就倒。

“清宮表”的推算邏輯其實(shí)來自一句順口溜:“七七四十九,問娘何月有?除去母年庚,再加一十九。是男逢單數(shù),是女變成雙”。即便這個“清宮表”真是在皇陵里被發(fā)現(xiàn)的,但在那個連排卵期都無法精確計(jì)算的時代,怎么能指望用幾句順口溜就把胎兒性別告訴你呢?

為了驗(yàn)證“清宮表”的科學(xué)性,郭晉敏等學(xué)者花了一年時間跟蹤了107位產(chǎn)婦,再對比“清宮表”,發(fā)現(xiàn)不管孕婦年齡和懷孕的月份,它的準(zhǔn)確率都在36.6%至66.7%之間。什么概念?大家都知道,胎兒只有兩種性別,這個概率基本上等于瞎蒙,和扔硬幣猜正反面沒什么區(qū)別。

2000年底,“搶閘”出世的龍子龍女?dāng)D爆廣州各大醫(yī)院 / 視覺中國

“清宮表”雖然忽悠的人多,只能算低段位的忽悠手段。比“清宮表”這類把戲高級一點(diǎn)的,就需要借助現(xiàn)代醫(yī)學(xué)包裝出來的“科學(xué)秘方”。

前段時間,懷孕的謝娜在微博曬麻辣牛肉干,網(wǎng)友高呼“酸兒辣女,是女兒!”“酸兒辣女”,你一定聽說過:如果孕婦愛吃酸,那就是男孩,愛吃辣,那就是女孩。

后來被人以訛傳訛,讓人誤以為懷孕期間多吃酸就能生小子,多吃辣就能生姑娘。無論哪一種用法,“酸兒辣女”都沒有實(shí)錘的依據(jù)。

其實(shí)懷孕期間,女性喜歡吃重口味的東西屬于正常的妊娠反應(yīng)。我們都知道,確認(rèn)懷孕前都要做檢測,測的就是絨毛膜促性腺激素(HCG)——一種胎盤會分泌的激素。

HCG這種激素會抑制胃酸的分泌,胃酸是幫助我們消化的,胃酸沒了,就會出現(xiàn)最常見的孕吐。這時候孕婦吃點(diǎn)酸的,能幫助恢復(fù)消化功能,跟孩子性別沒有半毛錢關(guān)系。

2005年7月19日,陜西岐山縣醫(yī)院B超檢測室醫(yī)生為懷孕7個月的孕婦產(chǎn)檢 / 視覺中國

如果“酸男辣女”的結(jié)論成立,那么懷男孩的孕婦應(yīng)該更愛吃酸,愛吃酸的孕婦也更容易生男孩。然而,布朗大學(xué)的一項(xiàng)研究卻實(shí)力打臉了:懷女孩的孕婦HCG水平會高于懷男孩的孕婦,也就是說生女孩的孕婦可能更想吃酸的。

不過這也不能反推出“吃酸生女孩”的結(jié)論,或許人家可以忍一忍不吃了呢?只能說每個人的飲食習(xí)慣和身體條件有太多隨機(jī)因素,不能作為放之四海而皆準(zhǔn)的備孕原則。

除此之外,還有人秉持“啪啪啪”決定論,認(rèn)為兩人行房的體位和感受能影響胎兒性別。比如,有觀點(diǎn)認(rèn)為女性采取“女上位”的姿勢更容易生男孩,還有人認(rèn)為女性獲得高潮后受孕更容易生女孩等等。那么,如果女性在“女上位”時獲得了高潮呢?

生男生女全憑孕氣

2016年,43歲的夏月嬋生下了第8個女兒。15年來,僅僅為了求一個男孩,夏月嬋一次次冒險(xiǎn)懷孕,但天不遂人愿,每次生下的都是女兒。算上王忠馗和前妻生的一個女兒,現(xiàn)在他們家共有9朵金花。

夏月蟬在出租屋一邊坐月子一邊照顧女兒們 / 視覺中國

或許在你身邊,也見過夏月蟬這樣的中國家庭,為了生兒子,一連生五六個姐姐。為什么有些家里連生幾胎都是男孩或女孩?到底是什么決定了嬰兒的性別?讓我們先回顧一下中學(xué)生物課本里的知識。

作為哺乳動物的我們,后代的性別是由遺傳物質(zhì)中的性染色體決定,而不像某些海龜或鱷魚那樣,性別由天氣和溫度決定,顯得比較隨機(jī)。

我們的性別是由第23對染色體決定的,分別來自父親(XY)和母親(XX),男方提供X染色體,生出女孩,提供Y染色體,生出男孩。說白了,決定我們性別的是父親,而不像鳥類,決定后代性別的是雌鳥。如果你不是個鳥人,就別把生女兒的“鍋”丟在老婆或媳婦身上。

2004年7月9日,武漢近百名孕婦在“禁止胎兒性別鑒定”的條幅上簽名,承諾不做胎兒性別鑒定 / 視覺中國

在受孕懷胎的前幾個禮拜,胎兒可以說是無性別的,性腺分化成睪丸和卵巢的概率是均等的,孕婦生下男孩和女孩的概率應(yīng)該都是50%。

然而在現(xiàn)實(shí)中,這種“自然的”平衡卻很難實(shí)現(xiàn)。全球除了哈薩克斯坦和瑙魯兩個國家外,其余所有國家的男嬰都會稍多于女嬰。目前,全球男女比例均值則為107比100,這還不考慮男胎兒更容易因病死于腹中這一自然特征。

除了因戰(zhàn)爭、選擇性流產(chǎn)等社會性因素導(dǎo)致的偏差,是不是還有別的因素影響胎兒性別呢?既然生男生女的決定性因素是遺傳物質(zhì),那么孕期環(huán)境、受孕條件會不會影響胎兒的性別呢?

2006年11月20日,中國香港街頭的準(zhǔn)媽媽 / 視覺中國

首先,環(huán)境確實(shí)會影響胎兒的性別,但放在個體身上沒有參考意義。

伯克利大學(xué)的專家拉爾夫·卡塔拉諾(Ralph Catalano)經(jīng)過研究后發(fā)現(xiàn),環(huán)境溫度能夠一定程度上改變性別比例。他甚至得出“氣溫每升高1度就將多出生1000名男孩”的結(jié)論。

也許這是俄羅斯、烏克蘭等國家男人少的原因之一,但對于個體來說,這樣的結(jié)論正好說明了胎兒性別的隨機(jī)性。

其次,受孕條件也會成為影響胎兒性別的因素之一,但只是“之一”而已,當(dāng)許多類似的“之一”放在一起的時候,胎兒性別就不為人所控制。比如:

精子中攜帶Y性染色體的精子通常比攜帶X性染色體的精子多1.5倍左右——男孩!

生女孩的X性染色體精子更能抵抗陰道內(nèi)的酸性環(huán)境,生命力更持久——女孩!

2005年,陜西岐山王建輝家1歲的二女兒原打算送人撫養(yǎng),后被村里送回家中 / 視覺中國

讓我們再回到上文生了8個女兒的夏月蟬。生幾胎都是女孩,說明丈夫交給妻子的精子里絕大多數(shù)都攜帶X性染色體。有的男性可能就是某種性染色體比較活躍,這是你的遺傳特性,不僅你這樣,你的父親、祖父乃至未來的兒子都有可能遺傳這一特征,放棄吧,這不是吃點(diǎn)“靈丹妙藥”就能轉(zhuǎn)變的。

但這樣的推論完全建立在理想條件下,排除其他內(nèi)外因素,誰又能精準(zhǔn)測量那次讓你中獎的XY染色體數(shù)量比例呢?

總之,決定胎兒性別的直接因素是父親的遺傳物質(zhì),孕期環(huán)境和受孕條件確實(shí)會影響胎兒性別,但這種影響是復(fù)雜而隨機(jī)的,對個體的影響可以忽略不計(jì)。

2013年12月5日北京昌平,連體女嬰寄養(yǎng)在公益組織的特別護(hù)理室 / 視覺中國

作為個人,也不要試圖操縱不可控的因素,或者改變隨機(jī)變量,沒用的。打個比方,為了讓妻子生兒子的幾率提高千分之一而把家里空調(diào)溫度調(diào)高一度,萬一妻子的身體因此承受更大的負(fù)擔(dān)和壓力而生下女孩呢?畢竟還有其它研究成果表明,身體負(fù)擔(dān)大的孕婦更容易生女孩。

女嬰的殘酷物語

民間秘方不管用,大家心知肚明,科學(xué)告訴我們,生男生女其實(shí)是隨機(jī)的。那生不出男孩怎么辦?

一直生,上文提到的“為了一個男孩,連生五六個姐姐”的情況非常普遍。生這么多,必然帶來一個問題,養(yǎng)不起啊。怎么解決?歷史留給了我們一個恐怖的答案。

16世紀(jì)末到17世紀(jì)初,意大利傳教士利瑪竇(Matteo Ricci)和其他明清時期拜訪中國的傳教士一樣,遍歷了中國的許多地方,發(fā)現(xiàn)殺女嬰是一種普遍現(xiàn)象,甚至目睹過新生兒被扔進(jìn)垃圾堆、溺死河里的慘狀。

2007年2月24日,??谑心仙陈方ㄐ虚T口,被父母遺棄的女嬰 / 視覺中國

1844年,傳教士大衛(wèi)·阿比爾(David Abeel)在報(bào)告中寫道,至少1/4甚至1/3的女孩子在生下來后就被殺死了;而幾乎是在同一時期,在江西的傳教士在日記中記載了嬰孩生下來幾天就被公開殺害的場景,“路過的人無視孩子的尖叫”。

正是利瑪竇、士大衛(wèi)·阿比爾這些多嘴的傳教士,殺嬰才變成了一個“問題”。

就連英國小說家毛姆都知道過去中國的溺嬰現(xiàn)象很普遍。年近中年時毛姆游歷中國,在長江沿線的某個地方,看到了一種叫“嬰兒塔”的建筑。佇立在荒郊野地的“嬰兒塔”,女嬰和先天有殘疾的棄嬰在塔里自生自滅。

殘酷地說,嬰兒塔為貧困人口提供了一種既體面又實(shí)效的殺嬰途徑。嬰兒不再被扔到河里或者城墻根,只需花幾文錢就能在“嬰兒塔”里買到一個小籠子,從而起到了棺材的作用。

2010年1月6日廣州,棄嬰被送進(jìn)番禺石鎮(zhèn)人民醫(yī)院時,在這個育兒箱里接受治療 / 視覺中國

現(xiàn)如今,盡管法律規(guī)定了男女平等,但在現(xiàn)實(shí)生活中仍然偶有悲劇重演。據(jù)《人民法院報(bào)》報(bào)道,2016年底,江蘇省南通市一名叫張愛芬的老太太因兒媳生的兩胎都是女兒,憤而將新出生剛四天的女兒殺死。令人氣憤的是,兇手全家都對殺嬰的行為“表示了諒解”,“鄰里多人向法院聯(lián)名請求對她從寬處罰”。

殘忍的殺嬰行為已不多見,但2016年末的最新數(shù)據(jù)顯示,中國的男性已經(jīng)比女性多出了3359萬人。3000多萬婦女為什么失蹤了?

2005年,四川省資陽市丹山鎮(zhèn)墻頭標(biāo)語 / Google

變化其實(shí)是從20世紀(jì)80年代初開始的,獨(dú)生子女政策限制了生育,很多渴望兒子的家庭只有一次機(jī)會,怎樣確保一次就能生兒子?

80年代開始普及的B超技術(shù)讓中國父母如獲至寶。2014年,北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授陳玉宇與幾位學(xué)者測算,整個80年代,中國各省出生性別比失衡里頭有40%-50%都是B超的貢獻(xiàn),得知懷的是女孩,就提前墮胎墮掉。

80年代初每100名女嬰出生就有108名男嬰出生,只比自然水平略高。到2005年已經(jīng)飆升到126人,其中安徽、湖南、海南、廣東四省是重災(zāi)區(qū),性別比例均超130。

頭胎性別比例分布

這還是頭胎的情況,而最驚人的數(shù)據(jù)是二胎。就全國平均數(shù)值來看,二胎嬰兒性別比高達(dá)146,其中九個省份甚至超過160。

這“天賦異稟”生男孩的能力,并不是民間秘方奏效了,是無數(shù)胎死腹中的小女孩換來了她們的弟弟。

這么多男孩,以后都要打光棍嗎?可能很多人看過全國各地“天價(jià)彩禮價(jià)目表”,談?wù)撨^現(xiàn)今要結(jié)婚,男方必須花幾百萬買套房。一時間,或許你也產(chǎn)生了“婦女翻身得解放”的幻覺,以為大家都開始想生女兒了,兒子沒人要了。

2014年1月12日,貴陽市兒童福利院收到的患病棄嬰竹背簍里的小紙片 / 視覺中國

事實(shí)截然相反。在今天,生兒子在中國人心中的地位依然不可動搖。

在國內(nèi)一項(xiàng)有關(guān)“性別偏好”(gender preference)的人口學(xué)調(diào)查研究中,無論男女,都更愿意生男孩。想生男孩的男生比想生女孩的女生多26.6%,想生男孩的女生也比想生女孩的女生多16.35%。

而且這種性別偏好,在不同收入和教育水平的人群中都出現(xiàn)了,想生男孩的人總比女孩的多21%-22%,而且有35%-40%的人至今依然認(rèn)為傳宗接代是生育的首要目的。

可以預(yù)見的是,“生兒子”將持續(xù)剝削中國女性的身體,甚至剝奪你自由選擇生育的權(quán)利,直到你恐婚恐育、被迫丁克。

參考資料

[1] Chu, Junhong (2001). "Prenatal Sex Determination and Sex-Selective Abortion in Rural Central China." in?Population and Development Review, Vol. 27, Issue 2: 259-281.

[2] CIA (2016).?The World Factbook.

[3] Crook, David (2003).?Revolution in a Chinese Village: Ten Mile Inn.?London: Routledge.

[4] Graaf Mia (2014). “Advert for DIY 'gender prediction' test promising to tell sex of baby at just six weeks is banned - because it can't," in?Mail Online, 19 March.

[5] Haning RV et al (1989). “Effects of fetal sex and dexamethasone on preterm maternal serum concentrations of human chorionic gonadotropin, progesterone, estrone, estradiol, and estriol.” In?American Journal of Obstetrics & Gynecology. 161: 1549-1553.

[6] Harrison, Henrietta (2008). "A penny for the little Chinese: The French Holy Childhood Association in China, 1843–1951".?American Historical Review. 113 (1): 72–92.

[7] Jhally, Sut (2010).?The Codes of Gender.

[8] Jimmerson, Julie (1990). "Female Infanticide in China: An Examination of Cultural and Legal Norms." in?Pacific Basin Law Journal, Vol. 8, No. 1: 47-79.

[9] Johnson, Kay Ann (1985).?Women, the Family, and Peasant Revolution in China. Chicago: University of Chicago Press.

[10] Mungello, D. E. (2012).?The Great Encounter of China and the West, 1500–1800.?Lanham: Rowman & Littlefield.

[11] Milner, Larry (2000).?Hardness of Heart/hardness of Life: The Stain of Human Infanticide. Lanham: University Press of America.

[12] Navara KJ (2009). "Humans at tropical latitudes produce more females." in?Biol. Lett. 5 (4): 524–7.

[13] NRK (2011).?The Gender Equality Paradox.

[14] Schutkowski, Holger (1993). "Sex Determination of Infant and Juvenile Skeletons: I. Morphognostic Features," in?American Journal of Physical Anthropology, Vol. 90, Issue 2: 199-205.

[15] Sen, Amartya (2003). "Missing Women: Reduction in Female Mortality Has Been Counterbalanced by Sex Selective Abortions," in?BMJ, Dec 6; No. 327, Vol. 7427: 1297-1298.

[16] Spence, Jonathan (1985).?The Memory Palace of Matteo Ricci.?London: Penguin Books.

[17] Wolf, Arthur and Chieh-Shang Huang (1980).?Marriage and Adoption in China, 1845-1945. Redwood City: Stanford University Press.

[18] Zhu, Weixing, Li Lu and Therese Hesketh (2009). "China's Excess Males, Sex Selective Abortion, and One Child Policy: Analysis of Data From 2005 National Intercensus Survey," in?BMJ, 338: b1211.

[19] 陳勝利,張世琨:《當(dāng)代擇偶與生育意愿研究——2002年城鄉(xiāng)居民生育意愿調(diào)查》,中國人口出版社,2003.

[20] 杜俊平等:《農(nóng)村居民養(yǎng)老保障對生育觀念的影響研究——基于內(nèi)蒙古的調(diào)研數(shù)據(jù)》,《廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院學(xué)報(bào)》,2015,28(6):123-128.

[21] 郭晉敏等:《“清宮表”預(yù)測胎兒性別的能力分析》,《中國社會醫(yī)學(xué)雜志》,2017,34(1):101-103.

[22] 靳小怡等:《婚姻擠壓下農(nóng)村流動人口的生育性別偏好——基于相對剝奪感視角的分析》,《人口學(xué)刊》,2013,35(3):15-24.

[23] 劉暢:《生男生女?比“清宮表”更實(shí)操》,《父母世界》,2015(11):144-145.

[24] 莫麗霞:《當(dāng)前我國農(nóng)村居民的生育意愿與性別偏好研究》,《人口研究》,2005,29(2):62-68.

[25] 韋冬梅等:《農(nóng)村居民生育性別偏好觀調(diào)查研究報(bào)告》,《經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊》,2013(1):49-51.

[26] 吳巍?。骸段鞣絺鹘淌颗c晚清福建社會文化》,北京:海洋出版社,2011.

[27] 智研咨詢:《2017年中國男女人口比例現(xiàn)狀分析及未來五年發(fā)展趨勢預(yù)測》,2017.

[28] 智研咨詢:《2017-2022年中國人口老齡化市場研究及發(fā)展趨勢研究報(bào)告》,2017.

最后編輯于
?著作權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載或內(nèi)容合作請聯(lián)系作者
【社區(qū)內(nèi)容提示】社區(qū)部分內(nèi)容疑似由AI輔助生成,瀏覽時請結(jié)合常識與多方信息審慎甄別。
平臺聲明:文章內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))由作者上傳并發(fā)布,文章內(nèi)容僅代表作者本人觀點(diǎn),簡書系信息發(fā)布平臺,僅提供信息存儲服務(wù)。

相關(guān)閱讀更多精彩內(nèi)容

友情鏈接更多精彩內(nèi)容