每一個當下,都超出我的預期

文/季老三

人生真是奇妙,連我自己都無法預料接下來會發(fā)生的事情。

照舊,記錄生活的片段,給自己和閱讀的人一些警示和啟發(fā)。或許,您也曾如此。

-1-

即便下午有99%的幾率我會學習,1%的幾率會睡死,天有不測風云,我還是選擇了睡覺。

看上去只是做了一個小小的選擇,但是這兩天的感受將完全不同。如果下午備課備好了,晚上就可以選擇看喜歡的綜藝,|或者抓著這股學習的熱情繼續(xù)做完我的考公題,抑或構思我的文章,這將是充實和愉快的一天,明天也可以不那么緊張;如果下午努力了三小時還沒有備完課,我就會很慶幸晚上還有時間給我繼續(xù)準備,讓我不至于做一個不負責任的老師?,F(xiàn)在可好,白瞎了一個下午。

在面臨狀況時,我總忍不住跟著自己當下的心意和狀態(tài)走,導致殘存的理性被淹沒,選擇了睡一個下午的覺,同時,拋棄了踏踏實實地備課的選擇。

既然情況如此,我們是否有什么方法可以扭轉局面,緊緊抓住我們的理性?

設想,如果在睡前就預測到所有可能出現(xiàn)的結果,計算好每個選擇背后的收益和成本,我們或許就能在感性泛濫前用理性將它控制住。

簡而言之:重視每一個選擇,即便它看上去微不足道;做全面的考慮,即便看上去毫無必要。看上去只有一點點不同,其實已經(jīng)大不相同。每個岔路口的風景和體驗完全不一樣,經(jīng)歷過后,我們人生的階梯又多了不可忽視的一塊基石。如果我們能在事前全面地分析自己可做的選擇,以及每個選擇將帶來的結果,能幫我們打一劑預防針,喚醒自己的理性,做出更加符合自己內心愿望的選擇,讓我們朝著自己的夢想策馬奔騰。

-2-

努力做到學以致用。

最近在琢磨“讀書無用論”這個說法。為什么同樣是讀書,不同的人會有不同的感受呢?他們的所站的立場和討論的基礎一樣嗎?

大多數(shù)持“讀書無用論”的人都認為:讀了那么多年書,也沒有改變自己生活的困境。與它相悖的一句話是:讀過的書,就像是吃過的食物,雖然已經(jīng)不能一一列舉吃過什么,但是他們已經(jīng)成為我們的血和肉。

前者對讀書失望的原因是:讀書缺乏自己的思考又不聯(lián)系實際,當遇到某個問題時,不經(jīng)自己的思考就馬上翻書查答案,缺乏與“解題人”的思維碰撞,自然學過就忘;后者從讀書中受益的前提是:書中的原理都經(jīng)過理解和整合,納進了他的認知系統(tǒng)中,并且體現(xiàn)在日常生活中,自然而然的,慢慢就消化了書中的點滴,最后即便忘記了原話,他也已經(jīng)將學到的東西融會貫通了。

讀書無用,其實是因為——“死讀書”,不是強調學習用功與否。在用功的人中不乏頭腦十分靈活的,同理,在懶惰的人中也有呆板的,兩者并沒有必然的聯(lián)系,不能劃等號。“死讀書”的評判標準是,是否能利用“書籍”這一工具改善我們的生活,能則“通”,否則是“死”。

那么,如何把書讀活呢?

可以每得到一點啟示,就將它加以實踐,若檢驗為真就一直奉行。長此以往,我們對書中的理論會理解得越發(fā)深刻,此理論也能幫我們改善自己的生活。

-3-

堅持把一件事,會有意外的收獲,人生的驚喜常常就從這些地方迸發(fā)出來。

下午做申論試卷時,差一點兒就堅持不下去了。我的題目是《幸福的秘訣是抱有希望》,下不去手的原因是:一邊是對這個主題很陌生,一邊是想法太零散,不知道用什么思路把它們串聯(lián)起來。

這不,第一段剛起頭,第二段就不知道怎么接下去,感覺自己說什么都不對勁,怎么切換都覺得別扭。后來就索性不去理會行文思路,我直接開始闡述自己的分論點,寫著寫著居然文思泉涌,接連想到第二個和第三個分論點。還東一個想法西一個想法,我趕緊把它們補充下去。耗時80分鐘,一篇文章居然就初具模樣,這是剛才的我所沒有想到的。而此時再回過頭看整篇文章,我很自然地就給第二段寫了個過渡句,然后完工。

申論總的耗時180分鐘,在143分鐘時我就想要放棄,苦苦思索卻一點兒思路也沒有,想著興許直接放棄算了??墒俏矣植环?,對于這種誰都能說上幾句話的主題,誰不想發(fā)表一下自己的看法?怎么可能心甘情愿地放棄,然后去看解析和背誦別人寫的范文?我的內心完全無法接受。

像這種自我感覺勢均力敵的時候,恰恰是最考驗我們的時候,要是堅持下來了,即便寫得不夠人家好,也認了;要是沒堅持下來,相當于打自己嘴巴又不給別人好臉色,一副天地都欠他錢的模樣,然而他自己沒有足夠的本事。很慶幸,我沒有落入這個陷阱。而且在完成整篇文章時,我有一種油然而生的成就感,就像試卷上有一個大拇指在給我點贊,我也忍不住頻頻點頭,嘖嘖稱奇。

寫在最后

每一次做同一件事,都可能會有不同的結果。我希望:你得到的是你想要的那個結果。祝好!

韓大爺?shù)淖x寫訓練營 紀伊玲

最后編輯于
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