「最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去?！埂斞?/p>
在我上學(xué)的年代，魯迅是語文課本里的風(fēng)云人物。
他的眼神、胡子、香煙、大褂，配上他生活的灰暗年代，先生留給我們的印象似乎只有四個(gè)字——苦大仇深。
后來聽說有人覺得魯迅的文章“不合時(shí)宜”，要把他從教科書中趕出去。
到底趕沒趕我不知道，我只知道，畢業(yè)很多年再讀魯迅的文章，似乎每一篇都寫著“全文背誦”。
至于先生的文章還合不合時(shí)宜，有一個(gè)回答非常好：
魯迅的文章不分年代，他是可以讓我們讀一輩子的。
今天就向大家推薦這本《魯迅雜文集》：
先生在書里談?dòng)齼?，懟杠精，讀完它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：
無論時(shí)隔多少年，改朝換代多少次，你大爺永遠(yuǎn)都是你大爺。
TOPIC 1 魯迅聊“育兒”
魯迅在我們的腦海中總是一副以筆為刀罵人無數(shù)的戰(zhàn)斗形象，殊不知這樣的一位斗士也是寫過育兒文章的，而且恰恰契合了現(xiàn)今很火熱的一個(gè)話題——原生家庭。
本書開篇《我們現(xiàn)在怎樣做父親》，魯迅在其中提到了“遺傳”。
他以易卜生的《群鬼》為例，劇中女主人公的丈夫流連花街柳巷，結(jié)果導(dǎo)致妻子誕下一個(gè)天生帶有梅毒病的兒子名叫歐士華。
歐士華不堪忍受痛苦最終毒死了自己，他死前對(duì)母親大喊：“我不曾教你生我。并且給我的是一種什么日子？我不要他！你拿回去罷！”
不知是不是巧合，胡適先生在《我的兒子》一文中也提過類似問題：倘若我把梅毒傳染給了我的孩子，那孩子還有孝順我的義務(wù)嗎？（本文收錄于胡適《容忍與自由》一書）
而“大家”的觀點(diǎn)也是出奇的一致：我們絕不能昧了良心，說兒子理應(yīng)受罪。
這種事情，中國也很多，只要在醫(yī)院工作，就能時(shí)時(shí)看見先天梅毒性病兒的慘狀；而且傲然的送來的，又大抵是他們的父母。
但可怕的遺傳，并不只是梅毒；另外許多精神上體質(zhì)上的缺點(diǎn)，也可以傳之子孫，久而久之，形成“原生家庭”問題：
現(xiàn)在很多成年人無法與他人建立親密關(guān)系，不知道如何交朋友、談戀愛，原因是在他們童年時(shí)期就沒有與父母建立起信賴關(guān)系。
孩子與外界的相處方式通常取決于父母與他們的相處方式。
還有很多孩子從小聽到大的金句“我們不離婚都是為了你”。
孩子在最該受到撫慰和肯定的時(shí)期卻一再被打擊歸罪。
再比如被窮養(yǎng)長大的孩子成年之后存有嚴(yán)重的“不配得感”，明明已經(jīng)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，但仍舍不得給自己買件好衣服，“覺得自己不配”，“有嚴(yán)重的負(fù)罪感”。
究其原因，是從小到大父母都在灌輸一種“對(duì)金錢的焦慮思想”，哪怕是該花的錢，也花得摳摳索索。
“沒有與父母建立親密關(guān)系的人同樣不懂得與他的孩子建立親密關(guān)系。”
“在父母婚姻里充滿負(fù)罪感的小孩同樣會(huì)把自己不幸的婚姻歸咎于自己的孩子。”
這些不是梅毒卻勝似梅毒的疾病是最可怕的，因?yàn)槊范究赡鼙恢斡z傳給后代的自卑、懦弱卻是一生都求不完的陰影面積。
TOPIC 2 魯迅懟杠精
杠精，人稱活體ETC，24小時(shí)自動(dòng)抬杠。
杠精其實(shí)自古有之，只是現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，讓他們浮出水面了。
在《論辯的魂靈》中，魯迅提到“老中青三代詭辯急急如律令”，字字珠璣，令人拍手稱絕，在此隨便挑幾例，與君共享：
“你說中國不好。你是外國人嗎？為什么不到外國去？可惜外國人看你不起……?！?/b>
“你說甲生瘡。甲是中國人，你就是說中國人生瘡了。既然中國人生瘡，你是中國人，就是你也生瘡了?！?/b>
“自由結(jié)婚未免太過激了，凡事不可過激；過激派都主張共妻主義的。乙贊成自由結(jié)婚，不就是主張共妻主義么？他既然主張共妻主義，就應(yīng)該先將他的妻拿出來給我們‘共’?！?/b>
“你自以為是‘人’，我卻以為非也。我是畜類，現(xiàn)在我就叫你爹爹。你既然是畜類的爹爹，當(dāng)然也就是畜類了。
杠精普遍邏輯思維混亂且擅長偷換概念，比較典型的杠精類別如下：
天選型杠精（別人都是蠢貨，只有自己是不一樣的煙火?。?/b>：你說終于考到公務(wù)員啦！杠精說：“只有我覺得公務(wù)員很好考嗎？”你說今天食堂的番茄炒蛋好好吃！杠精說：“只有我覺得番茄很難吃嗎？”——是的只有你！
聲東擊西型杠精（你明明在說A,他卻偏偏覺得你在影射B，將討論范疇不合理擴(kuò)大）：新聞不斷爆出“家暴”、“殺妻”案，女性恐婚恐育，杠精說：“你們?yōu)槭裁纯偘l(fā)這種新聞造成男女對(duì)立？是不是不想讓我們找老婆？”——造成男女對(duì)立的難道不是家暴者和殺人犯嗎？
新聞?wù)f又有新地區(qū)實(shí)行同性戀婚姻合法了，杠精說：“總發(fā)同性戀新聞對(duì)青少年健康不好，孩子看多了同性戀變成同性戀怎么辦？”——你家孩子看菜譜時(shí)會(huì)覺得自己是顆菜嗎？
博愛型杠精（肩上扛著世界和平的責(zé)任，將愛灑滿天下）：你說終于拿到夢(mèng)校的offer，杠精說：“出國讀書你父母怎么辦？把他們留在國內(nèi)多孤獨(dú)？”——那你為什么還要工作結(jié)婚生孩子呢？24小時(shí)待在父母身邊不好嗎？
想必魯迅所處的時(shí)代里也遇到過不少杠精，因?yàn)橄壬暮芏辔淖终嫒鐧C(jī)關(guān)槍一樣，突突突怒懟杠精：
“兩天之內(nèi)交圖，效果要五彩斑斕的黑?！保?b>做了人類想成仙，生在地上要上天?！缎虑嗄辍?/b>
“你行你上啊！”：譬如廚子做菜，有人品評(píng)他壞，他固不應(yīng)該將廚刀鐵釜交給批評(píng)者，難道你試來做一碗好的看？——《對(duì)批評(píng)家的希望》
“他還是個(gè)孩子，你一個(gè)大人和孩子計(jì)較？”：小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人?！峨S感錄二十五》
腦殘粉瘋狂叫好腦殘劇。：我所佩服諸公的只有一點(diǎn)，就是這種東西也居然會(huì)有發(fā)表的勇氣?！稛犸L(fēng)》
“被侵犯？那一定是你穿得太露了！”：一見短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。中國人的想象惟在這一層能夠如此躍進(jìn)?！缎‰s感》
魯迅一生罵人無數(shù)，甚至在遺囑中也不忘懟人：我的怨敵可謂多矣，讓他們?cè)购奕?，我也一個(gè)都不寬恕。
機(jī)智如魯迅，也不免要和杠精費(fèi)唇舌，更何況我等凡夫俗子。只是大家都明白，杠到最后，收獲的只有空虛。
因?yàn)楹透芫臣芫拖窈鸵恢回i在泥里摔跤，過幾個(gè)小時(shí)你才意識(shí)到，這豬其實(shí)還挺享受的。
TOPIC 3 魯迅談“感同身受”
“樓下一個(gè)男人病得要死，那間壁的一家唱著留聲機(jī)；對(duì)面是弄孩子。樓上有兩人狂笑；還有打牌聲。河中的船上有女人哭著她死去的母親。人類的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧。”
這幾年大火的《歡樂頌》《都挺好》都談到了重男輕女問題，很多出生于重男輕女家庭的女孩子從主角樊勝美、蘇明玉的身上找到了自己的影子。
可每每談到重男輕女，總有一些質(zhì)疑聲：
“重男輕女沒你們說得那么嚴(yán)重，我父母就很疼愛我。”
“我身邊很多人現(xiàn)在都想生女兒了?！?/p>
……
可是我們不應(yīng)該身邊即世界。
《韓非子·六反》中有記：“父母之于子也，產(chǎn)男則相賀，產(chǎn)女則殺之?！?/p>
在父權(quán)、男權(quán)極為盛行的東方，殺女嬰的風(fēng)俗千年之前有，幾十年前有，現(xiàn)在一樣有。
諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者阿馬蒂亞·森早在上世紀(jì)90年代就提出了“失蹤女性”的概念，用以指代那些因人為干預(yù)因素沒能來到這個(gè)世界或者因性別偏好較早死亡的女性人口。
2018年人口普查顯示，中國男女比例為116.9:100，男性比女性多3000-4000萬。
不排除多年前的政策原因?qū)е潞芏嗯]能上戶口，但總體來講，絕沒有正常人敢舔著臉說21世紀(jì)的今天，女胎已經(jīng)擁有和男胎一樣的出生機(jī)會(huì)了。
多少人生了兩三個(gè)女兒還要接著生，因?yàn)椴簧瞿泻ⅰ跋慊稹本蛿嗔恕?/p>
多少人一胎是男孩就不敢生二胎了，怕再來個(gè)男孩壓力大。
生了一堆女兒壓力就不大嗎？自然不大，女兒隨便養(yǎng)養(yǎng)就好了，兒子可是要準(zhǔn)備房子的。
更有甚者，因?yàn)榧依镏挥腥齻€(gè)女兒，父母臨終前將財(cái)產(chǎn)給了鄰居兒子，因?yàn)樾枰枞思业膬鹤咏o自己“摔盆子”！
面對(duì)這些血淋淋的事實(shí)，很多人卻依然能“何不食肉糜”地說出“重男輕女沒這么嚴(yán)重”。
因?yàn)檫@世上向來沒有感同身受，只有冷暖自知。
人類的悲歡并不相通，我只覺得他們吵鬧。
很多年后的今天，我們?nèi)匀粫?huì)懷念這個(gè)說著“學(xué)醫(yī)救不了中國人”的執(zhí)拗老頭兒，因?yàn)樗梢砸会樢娧刂赋鑫覀兊耐袋c(diǎn)。
詩人要作詩，就如植物要開花，他看到了，他就要說出來。
他橫眉冷對(duì)的背后，是一副救國的熱心腸。
正如他在《病后雜談》中引用李如月被剝皮前說的那兩句話：
“此株株是文章，節(jié)節(jié)是衷腸也。”
