夜是寂寞的靈，它飄飄蕩蕩，無(wú)形無(wú)聲，無(wú)色無(wú)味，卻可以頃刻間以一種形態(tài)或聲音讓人嘗盡其中滋味。靈晝伏夜出，潛藏在心事里，給人以百般遐想，往往在最安適的時(shí)候觸及內(nèi)心。

原本被情桎梏、被心抽離的靈，是可以輕易控制的，只是心不在，靈就有了可乘之機(jī)，它或是為等一場(chǎng)冥想的自然超度，又或在夢(mèng)里慢慢釋然，被洗濯的罪過(guò)，被放大的苦樂(lè)，都在醒睡間逐漸沉寂。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》～《素問(wèn).保命全形論》中說(shuō):"人以天地之氣生，四時(shí)之法成"，意思是人和宇宙萬(wàn)物一樣，是稟受天德地氣的滋養(yǎng)而生成的，春夏養(yǎng)陽(yáng)，秋冬養(yǎng)陰，身體是這樣，便想到了"靈"這個(gè)字，也就因此聯(lián)想到靈氣，靈光乍現(xiàn)一類的幻像。

人的心，就像宇宙，而靈，就看作是氣云淤積的東西吧，靈，從有到無(wú)，從無(wú)到有，由心而生，由心而滅，無(wú)數(shù)個(gè)平凡的夜，潛藏了多少靈，它們飄散，消亡，再重生，如此周而復(fù)始，無(wú)窮無(wú)盡。

屈原《天問(wèn)》中說(shuō):"圜則九重，孰營(yíng)度之？惟茲何功，孰初作之？

意思是:"天的體制傳為九重。有誰(shuí)曾去環(huán)繞量度？這是多么大的工程。是誰(shuí)開始把它建筑？

人活一世，虛實(shí)世界看不分明，浩渺蒼穹，萬(wàn)千變化，又有誰(shuí)在未知的空間里安放了那個(gè)魂?duì)繅?mèng)繞的靈？