【摘要】中學(xué)生處在品德與社會(huì)性發(fā)展的啟蒙階段，教育必須從他們發(fā)展的現(xiàn)實(shí)和可能出發(fā)，幫助他們解決現(xiàn)實(shí)生活中碰到的問(wèn)題，為他們今后人格的和諧發(fā)展與完善奠定基礎(chǔ)。本課題就如何開(kāi)展中學(xué)生的品德教育進(jìn)行研究，對(duì)品德教育中出現(xiàn)的一些問(wèn)題和原因進(jìn)行分析、討論，從而得出的一些有效途徑，最終使中學(xué)生的品德得到較好的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】品德教育 中學(xué)生重要性 現(xiàn)狀 有效途徑

中學(xué)階段是人成長(zhǎng)的起步階段，也是人的良好品質(zhì)形成的初始階段。加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德，是擺在教師面前的首要任務(wù)。在這個(gè)時(shí)期，中學(xué)生的身心發(fā)育速度很快，接受新事物的能力亦很強(qiáng)，所以思想品德教育會(huì)對(duì)他們今后的發(fā)展起到重要的影響作用。因此，中學(xué)生思想品德教育是學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。一個(gè)人從小思想品德會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)地起作用，甚至?xí)绊懸簧?/p>

一、當(dāng)前中學(xué)生品德教育的重要性

1、中學(xué)生的有效品德教育有助于提高中學(xué)生的精神品質(zhì)

中學(xué)生的品德教育使中學(xué)生們對(duì)祖國(guó)有親切的感情，讓他們知道如何的尊重老師，如何的去關(guān)心同學(xué)，如何的去幫助同學(xué)?？梢宰屗麄?cè)诳吹接欣щy需要幫助的人時(shí)而表現(xiàn)出自己同情心的一面，而不是嘲笑諷刺別人的一面表現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)在品德課教育的過(guò)程中給中學(xué)生們灌輸一些集體主義思想可以使中學(xué)生們熱愛(ài)集體，積極參加集體活動(dòng)，并愿意在各項(xiàng)活動(dòng)中為集體爭(zhēng)光，維護(hù)集體榮譽(yù)；還可以加強(qiáng)他們的社會(huì)公益性思想，可以讓他們的集體品質(zhì)一面得到提高。

2、中學(xué)生的有效品德教育可以規(guī)范中學(xué)生的言行舉止

思想品德教育是一種潛藏于人的內(nèi)心思想教育，它的目標(biāo)是要規(guī)范人的行為舉止，該做什么，不該做什么。在社會(huì)生活中不斷地改造自己、完善自己。人的品德雖不能像語(yǔ)文數(shù)學(xué)那樣用百分準(zhǔn)確地衡量出來(lái)，但可以通過(guò)自己的行為反映出內(nèi)心活動(dòng)。因此，中學(xué)生們?cè)谄返抡n的教育下，可以使他們的言行舉止得到規(guī)范。讓他們知道在什么樣的場(chǎng)合下說(shuō)什么話、做什么事。這樣他們就知道自己言行舉止的重要性，可以讓他們不會(huì)犯錯(cuò)誤了。

3、中學(xué)生的有效品德教育有利于中學(xué)生對(duì)社會(huì)勞動(dòng)成果的珍惜

通過(guò)品德課的教育可以讓中學(xué)生們了解到社會(huì)中的一些勞動(dòng)成果的來(lái)之不易，讓他們體會(huì)到父母?jìng)児ぷ鞯男量唷＿@樣就可以讓中學(xué)生們產(chǎn)生對(duì)自己學(xué)習(xí)成果的珍惜，從而形成自己的理想和產(chǎn)生自己的成才愿望。這樣他們學(xué)習(xí)就勤奮努力，課堂注意力集中，按要求完成作業(yè)，有些中學(xué)生還形成自己有效的學(xué)習(xí)方法，不少中學(xué)生積極思考，大膽質(zhì)疑，敢于超越老師、超越教材，勇于創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，創(chuàng)造性地運(yùn)用和處理知識(shí)和信息。

二、當(dāng)前中學(xué)生品德教育的現(xiàn)狀分析

1、當(dāng)前中學(xué)生品德教育的現(xiàn)狀

（1）人生目標(biāo)不明確，理想信念淡薄。

有的人認(rèn)為努力學(xué)習(xí)的目的是為了掙大錢，過(guò)好日子；有的人認(rèn)為努力學(xué)習(xí)是為父母學(xué)習(xí)，部分學(xué)生理想信念淡薄，缺乏遠(yuǎn)大志向，學(xué)習(xí)動(dòng)力不足。

（2）自我為中心。

學(xué)生中以自我為中心的現(xiàn)象普遍存在，小皇帝、小公主遍地開(kāi)花。比如：公共汽車上有學(xué)生對(duì)老人或者孕婦沒(méi)有座位時(shí)視而不見(jiàn)；放學(xué)回家，一些中學(xué)生認(rèn)為家務(wù)是家長(zhǎng)的事，認(rèn)為只管好自己的學(xué)習(xí)即可；有同學(xué)在家長(zhǎng)的要求下才會(huì)幫忙，并要索取一定的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)；大部分同學(xué)不能準(zhǔn)確說(shuō)出父母的生日。

（3）冷漠、孤僻，缺乏愛(ài)心。

冷漠、孤僻、缺少愛(ài)心是心理上的屏障，這種心靈上的極端表現(xiàn)極不利于中學(xué)生健康心理的形成。極少和父母溝通，遇到長(zhǎng)輩或老師時(shí)不打招呼或假裝沒(méi)看見(jiàn)，遇到同學(xué)或他人有困難時(shí)，同學(xué)不會(huì)去幫忙；在校園看到垃圾或看到有人亂扔果皮紙屑時(shí)，會(huì)視而不見(jiàn)；在學(xué)校需要他們參加義務(wù)勞動(dòng)時(shí)的態(tài)度是不參與。

2、造成這些現(xiàn)狀的原因

（1）教師方面

教師對(duì)思想品德課教學(xué)不重視。由于受條件限制，有的學(xué)校在安排工作的時(shí)候，常常把思想品德課作為附帶課，讓班主任或其它學(xué)科教師兼代。這樣，無(wú)形中造成了思想品德課被它學(xué)科占用的現(xiàn)象。部分教師把思想品德內(nèi)容和教學(xué)時(shí)間壓縮，只讓學(xué)生死記硬背，應(yīng)付考試，使思想品德教育失去了應(yīng)有的陣地。思想品德課教學(xué)仍處于無(wú)足輕重的地位。

教學(xué)方法單調(diào)呆板，不符合認(rèn)識(shí)活動(dòng)的規(guī)律。教師采用的教法與中學(xué)生的年齡心理特點(diǎn)、接受能力、發(fā)展水平不甚相符，存在著脫離實(shí)際的傾向。在教學(xué)中，不注重學(xué)生智力發(fā)展的個(gè)別差異，不能因材施教，降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生對(duì)思想品德課教學(xué)過(guò)程失去興趣。

（2）學(xué)生方面

由于個(gè)別學(xué)生受“應(yīng)試教育”的影響，錯(cuò)誤地認(rèn)為思想品德課沒(méi)有語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等學(xué)科重要，由于追求分?jǐn)?shù)第一，造成了學(xué)生的學(xué)習(xí)心理不平衡。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)在新課中所學(xué)的觀點(diǎn)存在態(tài)度定勢(shì)，缺乏信心、心態(tài)過(guò)分緊張，處于一種被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)。他們學(xué)生積極性不高，不愿動(dòng)腦筋，進(jìn)行獨(dú)立思考，興趣低沉，思維冷縮，思域狹窄，安于運(yùn)用機(jī)械重復(fù)的辦法進(jìn)行學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)水平比較低，不善明辨事非，死記硬背某種觀點(diǎn)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，他們沒(méi)有耐力，其情感、思維、求知欲等心理狀態(tài)都處于薄弱的狀態(tài)之中，智力分低，分析問(wèn)題能力差，盲目地嘗試，猜測(cè)死套答案，不能根據(jù)問(wèn)題思考課文的觀點(diǎn)及內(nèi)在思想含義，沒(méi)有進(jìn)取心。

（3）學(xué)校的品德教育與家庭的品德教育、社會(huì)的品德教育相脫節(jié)

多數(shù)家長(zhǎng)很少在培養(yǎng)學(xué)生的品德方面下功夫，認(rèn)為只要成績(jī)好，分?jǐn)?shù)高，言行上有點(diǎn)壞毛病沒(méi)多大關(guān)系，殊不知現(xiàn)在社會(huì)上一些高智商罪犯少時(shí)也是成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生。學(xué)校品德教育應(yīng)該從校內(nèi)向校處延伸拓展，把學(xué)校、家庭、社會(huì)三者緊密的聯(lián)系起來(lái)、互相滲透，互相促進(jìn)、協(xié)調(diào)一致，形成統(tǒng)一的教育網(wǎng)絡(luò)，才能教育好孩子們“在校做個(gè)好學(xué)生，在家做個(gè)好孩子，在社會(huì)上做個(gè)好公民”。

三、提高中學(xué)生品德教育途徑的思考

1、要考慮學(xué)生的思想實(shí)際和品德現(xiàn)狀。

學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中必然耳濡目染一些社會(huì)現(xiàn)象，導(dǎo)行過(guò)程中要注意學(xué)生的思想實(shí)際，針對(duì)每個(gè)學(xué)生的思想行為表現(xiàn)與教育有機(jī)結(jié)合。對(duì)存在的普遍性問(wèn)題，要以點(diǎn)帶面進(jìn)行教育。如對(duì)一些學(xué)生自私自利的現(xiàn)象，講解大家在一個(gè)集體中相互幫助的重要性，使同學(xué)之間增強(qiáng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)；針對(duì)“只要學(xué)好語(yǔ)文、數(shù)學(xué)就行，其他副課無(wú)所謂”的認(rèn)識(shí)，講解各學(xué)科間的聯(lián)系，讓學(xué)生明確學(xué)好每一門功課的重要性。

2、注意情境渲染，使學(xué)生感知形象。

人們常說(shuō)“入境始與親”。對(duì)于思想品德課的教學(xué)來(lái)說(shuō)，在上課時(shí)，教師就要綜合運(yùn)用語(yǔ)言、掛圖、實(shí)物、音像等多種手段，創(chuàng)設(shè)一個(gè)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境，去吸引孩子們的目光，去撞擊他們的心靈，從而給他們鋪墊一個(gè)情感基調(diào)，讓他們由衷地關(guān)注、全身心地投入到課堂教學(xué)中。

3、與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合從而提高中學(xué)生的品德教育

中學(xué)生年齡小，是非辨別能力差，思想具有很大的可塑性，既容易接受好的思想，又容易形成不好的思想。因此，在教學(xué)中必須把課文教學(xué)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，努力尋找、挖掘與教材內(nèi)容有密切聯(lián)系的社會(huì)焦點(diǎn)問(wèn)題，用課文的闡明的觀點(diǎn)、立場(chǎng)和方法來(lái)指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，給學(xué)生提供活生生的事實(shí)，讓他們親身體驗(yàn)，促進(jìn)其思想品德的形成。

4、培養(yǎng)學(xué)生相互評(píng)價(jià)、約束、規(guī)范日常行為。

在初步形成道德觀念的基礎(chǔ)上，不但教育他們自己該怎樣做，而且要求他們進(jìn)行同學(xué)之間相互評(píng)價(jià)，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，并能對(duì)發(fā)生在別人身上的不規(guī)范行為進(jìn)行監(jiān)督和幫助，形成良好的校園新風(fēng)尚。

5、建立建全完善的思想品德評(píng)價(jià)體系。

目前，通過(guò)考試，我們只能考查出學(xué)生對(duì)思想品德知識(shí)掌握了多少，而不能反映出學(xué)生思想品德究竟有多高，這充分說(shuō)明了理論與實(shí)踐的相互脫節(jié)。為了搞好其評(píng)價(jià)工作，要建立和健全與素質(zhì)教育相配套的考核制度，成立評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)，配備人員，使評(píng)價(jià)工作進(jìn)一步科學(xué)化，制度化。一是要實(shí)行評(píng)價(jià)目標(biāo)管理，使評(píng)價(jià)內(nèi)容具體化、增強(qiáng)可操作性；二是堅(jiān)持公平、公正、公開(kāi)的評(píng)價(jià)原則，采取靈活多樣的評(píng)價(jià)方法和先進(jìn)的技術(shù)，增強(qiáng)思想品德評(píng)價(jià)的實(shí)效；三是發(fā)揮阜新功能，使廣大德育工作者創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。

在思想品德教育中，教師不僅要提升自身素質(zhì)，更要注重非智力因素在學(xué)生頭腦中產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)，充分確認(rèn)學(xué)生的主體地位，主動(dòng)創(chuàng)造有利條件，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生情感，打造不同層次水平的學(xué)生充分展示自我、各盡其能、相互啟迪的舞臺(tái)，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中接受思想品德良性意識(shí)，從而健康成長(zhǎng)為國(guó)家棟梁之才。

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