這種故事我好像聽過好幾個版本了。
朱元璋去少林寺，問大和尚：我已經(jīng)是皇帝了，禮佛需要跪拜還是不需要跪拜。
大和尚說：不需要。
朱元璋問：為啥。不拜不是顯得不虔誠嗎？
大和尚說：不會，您是現(xiàn)在佛，佛祖是過去佛，佛見佛可以不拜。
這話捧得朱元璋很舒服。
還有乾隆皇帝版的，也是去某個寺廟參觀，糾結(jié)于對佛祖拜還是不拜，這時候機(jī)智的老和尚和乾隆爺說，您不能拜，現(xiàn)在佛不必拜過去佛。
據(jù)說，乾隆皇帝信以為真，后來干脆以老佛爺自稱。
不過這些都是故事，故事里的事說是就是不是，真真假假，反映了老百姓對皇帝們的一種想象而已。
不過佛見佛這個故事和普通民間故事不同，是有版權(quán)的，原作者是歐陽修。歐陽修是個杠精，文章為一時之雄，平生最喜歡干的事兒就是寫文章懟人。
神宗熙寧四歐陽修因為和當(dāng)時的宰相王安石意見不合，加上年老，辭官歸隱潁州，閑來沒事寫寫朝野見聞，后來這些文章編輯成了《歸田錄》。
歸田錄開篇就記錄了趙匡胤游大相國寺的故事，當(dāng)時接待趙匡胤的是贊寧和尚，到佛前燒香的時候，趙匡胤自持皇帝身份，問贊寧自己是拜還是不拜佛祖呢？
大約心里是不想拜的。
被安排接待皇帝的僧人都有七竅玲瓏心，一眼就看透宋太祖的心思，于是贊寧告訴他：不拜。
宋太祖問他為啥不拜呢。
贊寧說：見在佛不拜過去佛。
捧宋太祖是見在佛，現(xiàn)世佛陀，讓太祖皇帝心理很受用。
在這篇文章的后面，歐陽修寫道：
贊寧者，頗知書，有口辯，其語雖類俳優(yōu)，然適會上意，故微笑而頷之
俳優(yōu)就是演員的意思，說贊寧這人讀過書，會察言觀色，領(lǐng)會了趙匡胤的需求，于是順風(fēng)拍馬，獲得了趙匡胤的喜歡，微笑而頷之。
僧人和和尚的段子在趙匡胤和乾隆身上都可能發(fā)生，會成為美談，但是在朱元璋身上發(fā)生的幾率不太大。
因為朱元璋曾經(jīng)是他們中的一員，深深知道寺廟里的那些事。
像我要拜他嗎？這種問話，我覺的朱元璋不會問，老朱做人做事很直，想拜就拜，不想拜就不拜，不會因為不想拜而去問和尚的意見。
我記得看過一個朱元璋當(dāng)皇帝前和尚們的故事。
在朱元璋和陳友諒龍灣大戰(zhàn)前夕，朱元璋找了一間寺院借住，那間寺廟里的僧人對這位不速之客很有意見，全程臭臉。
勉強(qiáng)給他們上的齋飯也是清湯寡水的，朱元璋很生氣。
但是臨走時還是給了那間寺廟香火錢，后來也沒有難為那間寺廟里的僧人。
我覺得這更像真實的朱元璋干的事。
雖然對他手下的大臣們，利益相關(guān)的人，他下手不留情面，但是對他少年時工作的寺廟，他還是有點香火情緣，畢竟在當(dāng)年他快要餓死的時候，寺廟曾給過他一碗飯吃。
新年快樂。
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文：薛白袍
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