活到老學(xué)到老

——讀盧梭《一個(gè)孤獨(dú)漫步者的遐想》之三

文|張愛(ài)敏

百度有曰：相傳“活到老，學(xué)到老”一語(yǔ)，出自古代雅典著名政治家梭倫之口，直譯為“我愈老愈學(xué)到了很多的東西”。梭倫早年就贏得“雅典第一詩(shī)人”的桂冠；在實(shí)行摧毀氏族制度的“梭倫改革”前后，四處游歷考察；晚年退隱在家，從事研究和著述，經(jīng)常吟詠“活到老學(xué)到老”以自勉。

著名傳記作家普魯塔克在《梭倫生平》中引用了這句名言。18世紀(jì)法國(guó)啟蒙家盧梭在晚年的著作《一個(gè)孤獨(dú)散步者的遐想》中又加以引用和發(fā)揮，從此，梭倫的這一名言得以流傳至今。

意思就是年輕時(shí)，學(xué)是為了理想，為了安定；中年時(shí)，學(xué)是為了補(bǔ)充空洞的心靈；老年時(shí)，學(xué)則是一種意境，慢慢品味，自樂(lè)其中。

然而，盧梭在欣賞的同時(shí)，走發(fā)出感慨：我寧愿自己無(wú)知。這一句是無(wú)奈之語(yǔ)，也是悲憤之聲，更是遐想之源。

面對(duì)逆境，盧梭內(nèi)心崩潰過(guò)，但內(nèi)心深處有一種聲音在呼喚，呼喚美德，呼喚慈悲，呼喚良知，呼喚自由，他開(kāi)始“隨性的生活，并不追求什么理性制定的條條框框”“我將隨遇而安的度日，不再為明天而操心”“我擺脫了一切誘惑和虛無(wú)的期待，完全沉浸在靈魂的放松中”。

隨著外部事物的改變，思想意識(shí)也隨之變化。

正如梭倫而言，”我日漸衰老而學(xué)習(xí)不輟“，這里所謂的學(xué)習(xí)并不僅僅是指對(duì)一種知識(shí)的掌握，更表現(xiàn)在靈魂的修煉上。

“學(xué)到老，活到老”也是如此。年輕的時(shí)候，我們學(xué)習(xí)，年老的時(shí)候也不要放棄。大部分人只在校園期間廢寢忘食地學(xué)習(xí)，等到進(jìn)入了社會(huì)放棄當(dāng)初的學(xué)習(xí)初心，直到栽了跟斗，才會(huì)變得愈加謙卑。

學(xué)海無(wú)涯，學(xué)無(wú)止境。年輕時(shí)愈勤奮，年老了就會(huì)少犯糊涂之事。相反，術(shù)有專攻。年老時(shí)不持續(xù)學(xué)習(xí)，倚老賣(mài)老就會(huì)傷害自己，甚至波及他人。

學(xué)無(wú)止境，真正永恒的真理。您還疑惑嗎？請(qǐng)聽(tīng)盧梭給的答案：

——年輕的時(shí)候是修行才華和智慧的時(shí)候，年老是實(shí)踐真理的時(shí)候。

——即使我不會(huì)再獲得新知識(shí)的有益啟迪，也并不意味著我在道德方面無(wú)所修為。是時(shí)候豐富和充實(shí)我的靈魂了，當(dāng)他擺脫了使他盲目受到局限的軀殼，看到了不被遮蔽的真理時(shí)，我的靈魂可以汲取它豐富的內(nèi)涵，開(kāi)通那些虛偽的學(xué)者們所吹噓的空洞知識(shí)的無(wú)能無(wú)用。

——我不奢望去世之日強(qiáng)于我出生之日，但若取得了自身的進(jìn)步，在死亡之時(shí)，能夠比出生之時(shí)自身的進(jìn)步，在死亡之時(shí)更富美德，我也是幸福的。

人生有涯而知無(wú)涯。所以我們一直走在路上——耐心，溫和，忍讓，無(wú)私和公正，將成為隨著靈魂而去的無(wú)價(jià)之寶。