有句俗語叫“好漢無好妻，賴漢娶花枝”，反過來亦然。這里的花枝并非僅針對女人的容貌，應該做廣義理解，泛指那種秀外慧中、溫良賢淑等等很多傳統(tǒng)好女人具有的優(yōu)秀品質(zhì)。這句話尤其從老人們嘴里說出時，更像是魔咒，貌似絕大部分家庭都難逃被詛咒的命運！對此我一直百思不得解，以為就是夫妻雙方各方面行為做比較后得出的相對結(jié)果。直到讀了心理學老師武志紅關(guān)于“好我”和“壞我”的理論才略有思路。
原來人都是好我與壞我的復合體。好我是指能意識到并且愿意顯示給外界的自己。壞我就是常被我們埋在深處，不愿意展露給別人的那個自己。但不愿意展示并不代表完全被消滅或永久埋沒。它總是以另外一種方式存在，存在于我們的潛意識當中。一旦意識難以覺知潛意識中被壓抑的自己時，那個壞我就會反過來支配我們?nèi)ソ佑|具有明顯壞我特質(zhì)的人，借此感受自己的內(nèi)心。
體現(xiàn)在戀愛和婚姻當中，就是更愿意找具有明顯壞我特質(zhì)的人做另一伴。因此對很多人來說，可以說另一半就是他們自己的鏡像，就是他們內(nèi)心的影子。
其實好我與壞我這里都需要加引號，因為它們都是帶有主觀色彩的，比如人們總愿意將謙虛、穩(wěn)重、善良等等一些充滿正能量的詞理解為好的方面，而將他們的反義詞理解為壞的方面。殊不知那些反義詞背后恰恰隱喻著人類關(guān)于“性”、“自戀”和“攻擊性”等方面的本質(zhì)屬性。那擁有這些本能就是壞事嗎？顯然不是。
倘若沒有性，人類怎能繁衍？如果人不自戀，那前進的動力就會大減。如果缺乏攻擊性，人類早被其它物種取代。為什么很多人會對這些本性諱莫如深呢？我覺的根本原因就在于普世價值觀對人們行為標準的評判，使得絕大部分人都認為他們是壞的，可恥的，必須深深隱藏起來。同時也用這樣的標準去評判自己和他人的婚姻。
人不可能完全脫離外界孤立存在，活在人群中，就會受到他人外在行為的影響，當人們都認為某種做法和行為是壞的時，我們也會刻意按照那個標準來行事。就這樣彼此影響渲染，久而久之，人類自我的本性被埋沒了。
從這個意義上講，人們本性的埋沒可以被認為是人類文明進化的副產(chǎn)品。
倘若看看人類文明的進化史，在早先無不顯示出對本性特征的自然流露。這一點無論是從世界博物館里珍藏的將男女生殖器暴露在外的各種雕像和繪畫，還是歷史長河中每隔一段時間的戰(zhàn)爭都能得到很好的證明。盡管人類為了生存和秩序，行為逐步向文明演化，但無論如何，本性永遠不會消失，它終歸會以別樣的方式展露。
言歸正傳，事實上，好妻就真的沒有缺點嗎？賴漢就沒有一點可舉之處嗎？我看這樣極端的例子在生活中還屬少數(shù)。更多的例子還是夫妻之間性格的互補，參雜了他人不客觀違人性的評價得出的結(jié)論。
要想破解這種詛咒，就得正視人性的本來面目。人的行為是天使和魔鬼的復合體。很多時候我們都是天使般的存在，某些時候我們也會是表露出魔鬼的面孔，但關(guān)鍵是要看到行為背后的積極動力。當我們表達這個積極動力的方式被局限時，就會以壞的行為方式展現(xiàn)出來。
我們要做的是找到對方“壞”行為背后的動力，不帶任何主觀色彩的看待它，然后引導它用好的方式表達出來。唯有那樣我們才會活的有熱情，有創(chuàng)造力，不壓抑，不走形。
相愛容易相處難。很多時候，人群中我們第一眼認準的他(她)，原本就是性格被壓抑部分得到充分釋放的自己。因為太久太難和潛意識里的自我相伴，所以一旦遇見，很快彼此就會相愛，畢竟誰會真的不愛自己呢？但在一起之后，那種受外界修剪過的、有意識的、假自我的東西就會受自戀本質(zhì)的驅(qū)動跳出來觀察和評判對方。被評判者的本性受到挑戰(zhàn)后，如果不會用正確的方式表達出來，就會變得畸形，兩人的相處過程也變得很折磨人。
所以一樁美滿的婚姻必然是你我性格融合的結(jié)果，融合過程是痛苦和煎熬的，勢必伴隨吵鬧和掙扎，但同時也是彼此本性釋放的過程，因為釋放所以健康，因為健康所以更具生命力，也因此一起相伴更長久。這也就解釋了為什么吵吵鬧鬧的夫妻反而能長久，表面和和氣氣的夫妻卻說散就散了。
祝愿你我都能擁有自己可把控的美好婚姻。
