抄作業(yè)也是有技巧的，不是每個家長都有能力把書中的育兒方法抄對。別人可能從當(dāng)下養(yǎng)育孩子的需求看這本書，我是追本溯源，我之所以是現(xiàn)在這樣的我，到底是被什么樣的養(yǎng)育模式塑造出來的呢？

我是控制性、取悅型、力爭優(yōu)秀型的綜合矛盾體，可以放棄追逐原始本能的快樂，自律、自控、力爭達到優(yōu)秀以取悅我在乎的人。這是社會、家庭無形且刻意在塑造的價值觀，但取悅就像地平線，看得到走不到，這也漸漸產(chǎn)生自我匱乏和無意義感。

父母給我們灌溉的規(guī)矩、期待很多，肯定、鼓勵太少，自我的力量想要增強，得重裝系統(tǒng)，把自己像孩子一樣重新養(yǎng)育一遍。否則無法輕松做到這本書“溫柔而堅定”的核心原則，基本是堅定有余，溫柔不足。

童年得到的歸屬感和價值感不飽滿，可以嘗試先自我肯定和鼓勵到有能量去擴大社交后，主動且善意地鼓勵和肯定別人，這股向外的力量會反哺自己，正向循環(huán)后逐漸彌補歸屬感和價值感的缺失。

內(nèi)心缺乏愛的人是無法溫柔的，就像粗糙的手體悟不到細膩的紋理，甚至?xí)茐拇嗳醯募y理。這本書里所有的方法和工具缺少這個關(guān)鍵要素，實踐起來就會扭曲變味。

今天有書友和我探討精神層面的問題，問我辦讀書會的初心是什么，創(chuàng)辦時我沒有想過這個問題，內(nèi)在有一股力量自然引導(dǎo)我這么做的。要想知道潛意識的表達，只能反向觀察我在讀書會上的言行，大部分是個人反思和鼓勵。因為我是他人肯定和鼓勵的受益者，所以我希望讓更多人享受到這種靈魂的滋養(yǎng)。

我沒有孩子可以踐行這本書，但我可以滋養(yǎng)其他孩子的父母來間接造福孩子，他們就不用再體驗我的童年感受。