心與物:讓你的內(nèi)在的財(cái)富生成你的外在財(cái)富,最終成就你的卓越與你的生命。
你必須相信是你在掌握自己的人生,是你造成你現(xiàn)今的生活狀態(tài)。
前人留下的財(cái)富終將被花完,但前人留給我們的建樹(shù)與價(jià)值將被永恒銘記。
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內(nèi)在財(cái)富決定外在財(cái)富
一個(gè)人靠投資取得的財(cái)富,是由這個(gè)人的內(nèi)在財(cái)富決定的,如果一個(gè)人沒(méi)有內(nèi)在財(cái)富,就算靠運(yùn)氣獲得意外之財(cái),也難以守住。
想要積累外在的財(cái)富,必須仙積累內(nèi)在的財(cái)富,要致力于獲得外在的財(cái)富,必須先獲得內(nèi)在的財(cái)富,獲得內(nèi)在財(cái)富的方法就是獲得外在財(cái)富的方法。
真正的投資者就像一個(gè)拾金者,他拾撿的是他內(nèi)在的財(cái)富,他的內(nèi)在財(cái)富越多,他拾到的外在財(cái)富就越多。
世界包括人類和人類事物,是受一些恒久不變的法則支配的,人類不僅受外在的物質(zhì)法則支配,還受內(nèi)在的精神法則支配,人本身能夠自行制定與重寫這些法則。
精神紅利:來(lái)自一個(gè)人的精神財(cái)富,對(duì)投資者而言,精神紅利有兩種類型,一種是內(nèi)在的紅利,是對(duì)靈魂的回報(bào),這種紅利表現(xiàn)為你所從事獲得的內(nèi)在財(cái)富的事業(yè)。還表現(xiàn)為你因?yàn)榫哂袃?nèi)在財(cái)富而獲得心靈上的安寧。
精神紅利的外在表現(xiàn)是獎(jiǎng)勵(lì)與你內(nèi)在精神相匹配的外在的物質(zhì)財(cái)富。所謂投資,就是尋找內(nèi)在財(cái)富的法則,積累你的內(nèi)在財(cái)富并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,打開(kāi)你精神財(cái)富的閥門,讓你的內(nèi)在的財(cái)富生成你的外在財(cái)富,最終成就你的卓越與你的生命。

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不怨天,不尤人
投資占有者是否有最高的目標(biāo)﹑系統(tǒng)的主張﹑完整的綱領(lǐng),如果你是一個(gè)抱怨者,你就不可能成為青史留名的投資大師。
健康的態(tài)度是投資者巨大的內(nèi)在財(cái)富,拒絕抱怨是健康人生態(tài)度的重要特征。抱怨者享受抱怨的樂(lè)趣,把自己當(dāng)成受害者,特別擅長(zhǎng)怪罪。
抱怨經(jīng)濟(jì)環(huán)境不好,怪罪證券市場(chǎng)制度殘缺,歸罪政策惡意圈錢,歸罪評(píng)股家有意誤導(dǎo),歸罪上市公司財(cái)物作弊,抱怨家人,哀嘆自己生不逢時(shí),甚至抱怨上天不公。
為自己的不成功成功地辯解﹑找轍﹑推諉﹑抱怨﹑嫉妒。把責(zé)任完全的推到別人身上,以造就抱怨者為使命,把其他人也影響成了抱怨者。
訴苦者的特點(diǎn)只關(guān)注自己生活的消極面,是對(duì)自己的一種殘忍,他們用抱怨的鎖鏈牢牢地鎖住了自己心靈的大門,堵死了成就自我的路徑。
成功者的一個(gè)重要的內(nèi)在財(cái)富是能夠有效的掌握自己的心靈,對(duì)成功的人而言,要自己成為生命航船的舵手,才能把握自己生命的航船。
一味怨天尤人,在內(nèi)心里你已經(jīng)失去了對(duì)自己生命路線,事業(yè)航船的掌握。要吧注意力放到從自己失敗中吸取教訓(xùn)上。
投資失敗的隱秘原因是哀怨的心態(tài),你的精神狀態(tài)決定了你的生活狀態(tài),你必須相信是你在掌握自己的人生,是你造成你現(xiàn)今的生活狀態(tài)。
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貪婪與恐懼之間
很少有人指責(zé)對(duì)權(quán)利的貪婪,而有很多人指責(zé)對(duì)財(cái)富的貪婪,那些對(duì)權(quán)利極其貪婪的人也去指責(zé)別人對(duì)財(cái)富的貪婪,他們甚至發(fā)誓要消滅貪婪,并不惜為此消滅資本與財(cái)富。
如何看待財(cái)富分配的不合理?如何看待資本主義下所謂貪婪之風(fēng)?首先,請(qǐng)你告訴我,哪個(gè)社會(huì)沒(méi)有貪婪?什么是貪婪?世界發(fā)展是因?yàn)槿俗非蟾髯缘睦妗?/p>
資本主義是與貪婪有關(guān)的,沒(méi)有貪婪,經(jīng)濟(jì)就不能繁榮,貪婪是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的引擎。貪婪無(wú)法消除,但可以創(chuàng)造性的限制它﹑利用它。
正是不可遏制的成功的沖動(dòng)與自我實(shí)現(xiàn)的欲望,對(duì)更多而不是更少的追求,使本來(lái)窮困的人步入了富裕,貪婪來(lái)自人的求生本能,是驅(qū)動(dòng)人們追求卓越的動(dòng)力。
貪婪起源于人性,人類為了生存,貪婪是難免的,貪婪的對(duì)象不僅是金錢或財(cái)富,還有對(duì)知識(shí)﹑對(duì)性愛(ài)﹑對(duì)金錢﹑對(duì)生命的貪婪。
在貪婪的問(wèn)題上,人與人之間的差異不是在有無(wú)貪婪,而是在貪婪到什么程度上。貪婪被定義為一種攫取遠(yuǎn)超過(guò)自身需求的金錢,物質(zhì)財(cái)富或肉體滿足的欲望。
人們的投資行為主要受恐懼與貪婪兩種力量的驅(qū)動(dòng),道德意義上的貪婪關(guān)系到是否不擇手段,不惜一切,損人利己,用不正當(dāng)?shù)氖侄蝸?lái)滿足自己獲取與占有的欲望。
讓貪婪為你工作,聽(tīng)你使喚,法律上會(huì)有盜竊罪,但不會(huì)有貪婪罪。價(jià)值投資就是不論造就了多大當(dāng)量的財(cái)富都與貪婪無(wú)關(guān),而是與投資者的天職和通過(guò)提供金融服務(wù)來(lái)自我實(shí)現(xiàn)有關(guān)。
價(jià)值投資的哲學(xué)有一個(gè)特別的功效,就是有助于防止價(jià)值投資者被市場(chǎng)情緒左右,不會(huì)變得過(guò)分貪婪,或過(guò)分恐懼。
價(jià)值投資者通常把注意力放在價(jià)值上而不是金錢上,前人留下的財(cái)富終將被花完,但前人留給我們的建樹(shù)與價(jià)值將被永恒銘記。
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