? ? ? 初夏的午后，太陽已經開始降罪于人，我一個人走在林蔭小道上，聽著午間廣播劇，倒也挺是悠閑。劇中一對男女正吵著架，又是這無聊的橋段，正想換臺，就聽劇中的女子吼道：“你以為！你以為！哪來那么多你以為，你有考慮過我的想法嗎？每次都是我來將就你，你怎么那么自私”。而這兩句極為大聲的“你以為”勾起了我的思緒。

? ? ? 每個人一出生就開始接受著來自于父母、長輩、老師的思想教育，曾經對于這些思想我們欣然接受，直到我們漸漸長大，窺見了世界的一角，我們開始了對這個世界的探索，我們開始發(fā)出不一樣的聲音，形成了自己的世界觀，我們開始踐行家長眼中所謂的叛逆：我們宣揚著思想的獨立和自由，我們偏執(zhí)的認為我們的想法是正確的，直到有一天，我們也開始對著別人說：我認為這樣這樣，我覺得要如此如此。直到別人也忍無可忍，吼出這句“哪來那么多你以為”時，我們才突然發(fā)現，自己變成了曾經自己討厭的的那類人。

? ? 每個人都有自己的思想，同時還十分的確信自己的思想是百分之百正確的，也正因如此我們在告訴別人時才會如此的理直氣壯。然而真的是這樣嗎？我看未必。其實道理很簡單，想一想自己一路走來，自己的思想經歷的這些變化，不就是一個不斷推翻不斷重建過程嗎？而在這過程中我們好像也沒少對別人的生活指手畫腳。如果現在我們認為曾經的那些思想是錯的，那誰敢保證未來我們不會覺得自己現在的思想很可笑呢。在設想，如果自己的思想是錯的，還在那夸夸奇談的指導別人，那豈不是貽笑大方了。

? ? 有一句話叫不聽老人言吃虧在眼前。這里的老人指的是人生閱歷豐富的年長的人，而現在每個人都想做別人的這個老人。在此我們暫且認為這些老人的想法是正確的?？上敕ㄕ_，就該讓別人聽你的嗎？就該反反復復強調嗎？省省力吧，沒用的。人的生命是有限的，每個人的思想也是有我們所經歷的這部分人生而造就的，用馬克思主義哲學的話來說，可不就是物質決定意識。而《莊子.秋水》中提到：夏蟲不可以語于冰，篤于時也；井蛙不可語于海，拘于虛也；曲士不可語遇到，束于教也。這句話透露著濃濃的無奈感，也告訴我們，不是什么事都必須要去解釋的。任何人的生命都是有限的，想在有生之年遍覽世間美景，亦或是參透所有的知識都是不現實的。所以，饒過自己，也原諒別人。

? ? 當然，今天，在此談論這個話題并不是說不要表達自己的觀點，而是在于要怎樣表達自己的觀點，也不是說不要接受別人的觀點，而是說要怎么去接受。

人必須有自己的思想，不然就是個沒有靈魂的軀殼，因此，表達自己的想法是必要的。首先我們要知道哪些人可以說，那些人不能說，這是一個前提。對于那些不能與之道的那自然是不說就好，和那些可以與之道的那就要看說的方法了。有些人在說話時很直接，往往既達不到目的還容易傷到人，好心辦壞事。在向他人表達自己的想法時是否可以在我認為什么什么之后加一句你覺得呢，是否可以先將主動權交還給對方，讓對方先談談自己的想法，而不是自顧自的喋喋不休呢。我們完全可以做到更為謙遜一些，將自己的姿態(tài)放低未必不是一個充滿智慧的舉動。

人生活在這個世上，總免不了要聽別人的想法。我們不可能全盤的接受，可在聽時，我們是否可以有一種反思的精神，在心里告訴自己他的想法是不是也有可能。在別人說完之后，是不是可以說一句：“你的想法我暫時還不了解，讓我先去實踐一下，看看是不是如此?！弊屛覀儙е鴮捜莺颓笞兊男膽B(tài)，是否可以減少更多不必要的爭吵，是否可以讓交流更加和諧。

? ? 既然每個人都不喜歡別人將他們的思想強加在自己的身上，那么也請我們別將自己的思想強加在別人身上，這是我的想法，你們說呢？

? ? 其實，文章開頭的那句爭吵之所以會被我如此的在意，是因為曾經有那么一個人告訴過我：“講道理講道理，你除了和我講道理，你還會講什么?！蔽蚁胛疫@不就是在往別人身上強加自己的想法嗎？想來如果不那么自我，如果早些知道為你好和對你好區(qū)別，不那么自以為是，或許……因此，我只是希望能看到這篇文章的朋友，不要犯我犯過的錯，祝好！