大腦是個壞孩紙，經(jīng)常用一些假象騙我們，很多時候我們的所思、所看、所求未必是事實(shí)。

比如說，很多人都覺得自己非常有上進(jìn)心，為了房子，車子，孩子，拼了。但是，拋開假象抽繭剝絲細(xì)看，這些并非是我們的上進(jìn)心，只是一種欲望。

在《花千骨》里有一個三生池水，如果入門弟子心懷執(zhí)念，當(dāng)走過池水的時候就會被燙傷，劇中說這是一種叫貪、癡、妄的執(zhí)念，未必是所需，只不過放不下。這些執(zhí)念，也是欲望的一種。

90年代的《欲望都市》，給我們展示了一個燈紅酒綠的紐約，到處充斥著愛戀，金錢，名利和性。而在快速切換的當(dāng)今社會，這一切正在上演，彌漫在都市角落的欲望正在蠢蠢欲動。當(dāng)你每天醒來，看著紛繁世界的變化，聽著一個個快速發(fā)跡的段子，欲望嗅到了你身上的膨脹氣息，悄悄附體，等你發(fā)現(xiàn)時早已不受自己的控制。

上進(jìn)心是什么？上進(jìn)心是 關(guān)于自我的，是可控的。它是一個人縱向的比較，是一個人的成長，它是關(guān)于今天比昨天進(jìn)步了多少，而明天我又要追逐哪些腳步的故事。這些都來自于自我成長的滿足。

而欲望則是一個人和橫向世界的比較，哪些我還沒有擁有，哪些我還要擁有，房子，車子，票子，每天看著空落落的自身，然后想著為嘛別人那么富有？

上進(jìn)心是利己的，也是利人的。比如說利用業(yè)余時間考一門證書或是學(xué)一門外語，你又把你的所學(xué)應(yīng)用到工作中，你創(chuàng)造了更大的價值，老板為你加薪，而你也將你所學(xué)的東西造福了社會。

而欲望是利己的，卻不會利人的。你看到別人房子更大，車子更好，老婆更漂亮，你沒有看到表象下面的東西，沒有看到為什么別人擁有這些？于是激發(fā)了你的欲望，你要換房，換車，換老婆？于是你被欲望牽著鼻子走，不停的追逐，也有可能在前進(jìn)的道路上偶爾達(dá)成了欲望，但是回頭一看，還是一片空虛。

有上進(jìn)心的人是充實(shí)的，他知道應(yīng)該用什么方法去維護(hù)自己的上進(jìn)心，并且又有實(shí)現(xiàn)的途徑。而欲望過大的人，則是空虛的，看似有著宏圖大志，其實(shí)那些只不過是鏡花水月，無論你如果去觸碰，都觸碰不到欲望的本身，因?yàn)樗翘摕o的，只是大腦這個騙子造出來的一個假象。

欲望常常還伴隨著一個詞，焦慮。按照心理學(xué)的說法，人人都有焦慮，只不過程度不一樣罷了。適度的焦慮是促進(jìn)人類進(jìn)步的源泉。但是，現(xiàn)代社會的快節(jié)奏，和身邊環(huán)境的快速切換放大了人們的焦慮，而在這些焦慮之中，有很大一部分是欲望引起的。

和一個老同事前段時間在一起吃飯，本來搞文化傳播工作的她一向悠然自得，但這次提起了內(nèi)心的焦慮。她以年近40的年齡生了老二，現(xiàn)在家里生活一團(tuán)糟，老大的功課，老二的成長，再加上公司的業(yè)績壓力，簡直可以用焦頭爛額來形容。焦頭爛額也就罷了，關(guān)鍵是焦慮的沒了方向。

很多時候，我們焦慮是因?yàn)楸煌獠渴澜绲臓拷O，而這些牽絆有很大一部分是來自于欲望。前兩年因?yàn)楣靖愀母铮鞣矫婵焖俚那袚Q和起伏引起了自己內(nèi)心極大的焦慮，有很長一段時間感到自己不快樂。今年，我考了一個心理學(xué)三級的課程，不為別的，就為更真實(shí)的了解自己的內(nèi)心，看什么是自己真正想要的？什么又是受了欲望驅(qū)使的？在心理學(xué)中有個ABC合理情緒療法，ABC分別代表事件、看法和情緒。誘發(fā)你情緒的并是不事件本身而是你對事件的看法，也就是你的價值觀。事情本身并無好壞，而你的看法左右了你，從而引起了你的一系列的情緒。用這個方法來分析欲望你也會發(fā)現(xiàn)，事情本身并沒有什么，而你讓欲望左右，造成了各種焦慮，各種不滿足，而這些又讓你生活的很不快樂。

我們可以回想一下身邊很多類似的家庭。前幾天出去辦事正好碰見一個鄰居，鄰居和公婆已經(jīng)在一起住了十多年，要買房子有沒有實(shí)力，說起來處處是辛酸。她說要不看在孩子的份上，早就離婚不在他家了。但是，提到自己的工作，又處處抱怨，僅僅離家兩站地的路程就說大冬天又冷又遠(yuǎn)都不想干了。一方面是對現(xiàn)實(shí)的不滿，一方面又不想付出努力做改變。我們身邊是不是有很多這樣的家庭主婦？一邊抱怨著老公沒本事，不能換好車換大房子，一邊放松對自己的要求，處處不思進(jìn)取。所以，在她們嘴里說出的這些想法，不是上進(jìn)，是欲望。

那怎樣看到內(nèi)心抱有的是上進(jìn)心還是欲望呢？其實(shí)很簡單，用這幾條對照一下便知：

1、上進(jìn)心是內(nèi)隱的，欲望是外顯的。上進(jìn)心是關(guān)于理想的，理想就像內(nèi)衣，你放在心口用力去呵護(hù)，一般是不會說出來的。上進(jìn)心就是這么個東西，它和理想相關(guān)，和你的價值觀相關(guān)，有了它你也有了持久做事的動力。而欲望，只是想得到。

2、上進(jìn)心指向的是過程，欲望只是一個結(jié)果。有上進(jìn)心的人會為了自己的目標(biāo)設(shè)定一系列的行動，不達(dá)目的不罷休，而這個過程有可能是充斥著艱難與困苦。

3、和人的本性一致的基本上就是欲望了。人的本性是好逸惡勞的，是想不勞而獲的，是想咋舒服咋來的。羅振宇的《羅輯思維》，我們先不說他陳述的觀點(diǎn)咋樣，最起碼他倡導(dǎo)的這種和自己死磕的精神是要人上進(jìn)的。人就是要和自己死磕，上進(jìn)心就是這么個東西。

說了這么多，是不是覺得很怕怕，人人都有上進(jìn)心，這個世界將是個多么激烈的戰(zhàn)場。其實(shí)吧，用上邊的標(biāo)準(zhǔn)衡量一下，有很多只是欲望罷了。記得一篇文章中曾說，他在上企業(yè)總裁班的時候教授說過具統(tǒng)計真正和自己死磕有上進(jìn)心的人也就2%，其實(shí)大多數(shù)人口口聲聲的上進(jìn)，只不過是欲望的驅(qū)使罷了?？赐赀@些，還猶豫什么，拾起自己的上進(jìn)心，前行吧。