有一個(gè)問題對國人而言非?；逇?，那就是“死亡”?？追蜃右痪洌骸拔粗芍?！”把所有問題都擋回去了?；畹煤煤玫?，干嘛提死呢？這一回避，就把很多門都給關(guān)上了。
倘若你的一位知情故交被查出得了絕癥，將不久于人世，你會對他說什么？這是一個(gè)很嚴(yán)苛的問題；更嚴(yán)苛一點(diǎn)：倘若你自己得了絕癥，知道時(shí)日無多時(shí)，打算怎么辦呢？
相信絕大多數(shù)人都沒想過，尤其對于青壯年們，死亡好像遙不可及。但不可否認(rèn)的事實(shí)是：我們所有人都在向著死亡的方向前進(jìn)，或近或遠(yuǎn)、或快或慢。死亡是生命的終點(diǎn)——可我們大抵都沒為這個(gè)終點(diǎn)做過準(zhǔn)備。
事實(shí)上，死亡有四個(gè)個(gè)層面：身體層面、心理層面、社會身份層面、靈魂層面。若要層層遞進(jìn)，需要思考和準(zhǔn)備，但一直以來由于習(xí)慣性的回避死亡，一旦遭遇，我們大概只能關(guān)心身體層面：祝福和祈禱康復(fù)、問身體舒不舒服等等；有些或許能觸及心理：聊聊感受和想法，談?wù)劷?jīng)歷和故事……關(guān)于我是誰、我從哪兒來、要到哪兒去這樣的哲學(xué)命題必須伴隨著死亡才可以探討——因?yàn)樗劳隹梢员豢醋鼋Y(jié)束，有了結(jié)束才有此岸彼岸之分，才有了當(dāng)下和未來的界限，才確定了邊界。
這個(gè)話題，印象最深的一本書是畢馬威前首席執(zhí)行官尤金·奧凱利的《追逐日光》,記錄了他生命最后四個(gè)月的經(jīng)歷。其中有反思，有回顧，而最感人的莫過于去和所有熟悉的朋友道別——這觸及的是社會身份的死亡，過程如此動人，無獨(dú)有偶，在皮克斯聯(lián)合創(chuàng)始人艾德?卡特姆關(guān)于喬布斯的回憶里就有這么個(gè)故事：在喬布斯去世六周前，他接到了喬布斯的電話，對他表示感激，感謝共同奮斗成就皮克斯的經(jīng)歷……或許是心有靈犀，他便知道喬布斯是打電話跟他道別的。也許喬布斯比較典型，始終把每天當(dāng)成自己的最后一天，才讓人如此印象深刻的吧！但借著死亡來審視自己的生命、自己在社會中的角色以及各種關(guān)系無疑有著巨大的意義。
還有就是米奇·阿爾博姆的小說《相約星期二》，在走向死亡的十四周里，探討的是關(guān)于人生的哲理。于是，死亡便具有了別樣的美感，這恐怕就是靈魂層面的思考吧！對書中的主人公莫里教授而言，死亡既是生命的終點(diǎn)，也是靈魂重新構(gòu)建的過程，正因?yàn)樗劳觯鸥哟偈顾麑θ松膬r(jià)值進(jìn)行思考，從而為正行走于世間的人們提出了生的責(zé)任。
所以，關(guān)于死亡的問題，需要的不是一個(gè)答案，而是給自己一些更高的視角和啟發(fā)。有了死亡的引導(dǎo)，可以證明自己很重要，也可以發(fā)現(xiàn)自己并不重要；可以審視自己的所作所為，也可以傾聽自己內(nèi)心的聲音——關(guān)于死亡，可以做些準(zhǔn)備，不為了誰，起碼能讓自己更舒服一點(diǎn)，因?yàn)樽约哼€存在于當(dāng)下。
