學而8：子曰：“君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改?！?/p>
譯文：孔子說：“君子不自重就不會有威望，肯學習就不會頑固不化。以忠信為主，沒有所謂的什么都不如己的朋友，有了過錯不要害怕改正。”
記：“君子不重則不威”。想起《世說新語》里的一段記錄，東晉宰相謝安的妻子埋怨謝安，說他總是不教育孩子，而光靠他這個做妻子的叨叨。謝安就說，我每天的做的事情就是在教育孩子了。謝安是東晉的大名士，淝水之戰(zhàn)的總指揮者。謝家是晉代望族，唐代劉禹錫《烏衣巷》詩云：舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。所以君子做人做事，教育子女，不是靠著張牙舞爪，聲色俱厲，而是自重，自己做好了，自然得到尊重和威望，在教育上自然成為效仿的對象。
??????? “學則不固”。孔子所說的學習絕對不止是我們平時說的把自己搞成書呆子那種讀死書的方式，學習的形式和內容是方方面面的。文化、歷史、科學、技術、管理、溝通……這些都是需要學習的。我們平時生活中也發(fā)現一個現象，一些不太愛學習或者文化程度較低的人，接受新事物的能力較弱，比如一些文化程度不高的老年人，你讓他跟上時代，學習電腦、智能手機，這些知識確實比較不好接受。其實不止是科技方面，思想方面也是一樣。知識面比較窄，思維通常也比較窄，思想就容易僵化固守。比如過去很多老家長，頑固不化，拘泥保守。為什么？知識面窄。他從出生就受當時被異化了的儒家教育，整個人生已經被限制在那個框里了，就會覺得所有的事情天經地義，從來如此，對新的事物就會排斥。但是如果一個人接受了多種思想，就比較容易跳出這個框框。比如春秋戰(zhàn)國時代，百家爭鳴，思想就非?；钴S。秦漢大一統，漢朝董仲舒罷黜百家獨尊儒術之后，中國的思想就慢慢進入僵化期，直到近代中國受到西方思潮沖擊，才又活躍起來。
??????? “主忠信”。這是孔門儒教的根基，做人的基本原則。有句話叫做：只問耕耘，不問收獲。這個意思是相通的。按照正確的原則做人做事，其他的交給老天吧。佛家也有“凡夫畏果，菩薩畏因。”的說法，都是一個道理。人世間的際遇看似羚羊掛角，無跡可尋，實際都有它的客觀規(guī)律存在。這也就是老子說的“道”吧，我們普通人看不通透道的真相，那就按照道的指示去做吧。
??????? “無友不如己者”。我認為絕對不是某些書里翻譯的不跟不如自己的人交朋友。如果是這個觀念，那孔子也就沒什么好推崇的了。簡直是典型的小人思想?？鬃舆€說過“三人行，必有我?guī)熝伞?，怎么可能自己打臉？我覺得這個“無友不如己者”跟“三人行，必有我?guī)熝伞笔且粋€意思，就是從每一個朋友身上都能學到東西，每一個朋友都有比自己強的地方。這不但是一種虛懷若谷的精神，還是一種超凡的智慧。世上自以為是的人多，虛懷若谷的人少。
??????? “過則勿憚改”。跟前文曾子的三省吾身呼應。圣賢都需要每日幾次反思，咱們有什么好害怕改正過錯的？非要強把自己打扮成圣賢的樣子，反而更像小丑。
