一直有人覺得古龍的武俠不如金庸的深刻,古龍的武俠太裝逼太飄云云。作為一個夢想以讀古龍武俠為主業(yè)的萌噠噠的大叔來講,這個觀點簡直是嬸不可忍,叔更不可忍?;蛟S論起傳統(tǒng)文化的底子古龍不如金庸厚實,論起文筆的流暢程度古龍略弱于金庸,論起對作品的嚴(yán)謹(jǐn)程度古龍也不如金庸遠(yuǎn)甚。

然而正所謂“金古梁溫”,中國近代那么多武俠大家,獨金庸封神,古龍能緊隨其后還真不是那短促的句式風(fēng)格裝逼裝出來??墒菍嵈?qū)嵱脙?yōu)秀的、被大眾認(rèn)可的作品堆出來的。且不說古龍對武俠這一文學(xué)形式的創(chuàng)新,就說武俠小說的現(xiàn)實意義,古龍可一點也不輸于金庸。比如最近家長因為開跑車送孩子上學(xué),遭到老師及同學(xué)家長一直聲討,甚至被老師踢出家長群。古龍可是早就在小李飛刀系列第一部《多情劍客無情劍》里,借敘述這八大豪俠間接死于李尋歡他爹之手的故事影射過類似事件了。
一
說起這八大豪俠,不是古龍鐵粉可能還有點陌生,畢竟他們只是一個支線故事的小配角。但這八大豪俠在小李飛刀的江湖雖然算不上聲名赫赫,卻也絕對不是籍籍無名之輩,不僅他們八個合起來有個十分響亮的稱呼——中原八義。這八個人單拎出來也都是有著過人之處,在江湖小有聲名的人物。

老大翁天杰,江湖人稱“義薄云天”。雖然書中沒有交代他的武功,但從外號“義薄云天”就知道這個人在江湖綠林道應(yīng)該是很有聲望的。上一個用過這個稱號的人物叫做單雄信,江湖人稱“義薄云天小關(guān)羽”,不僅武藝高強(qiáng),更是大隋九省綠林道的總瓢把子,大概就是當(dāng)時隋朝所以強(qiáng)盜土匪的頭子,或者說是大隋武林盟主也差不多了。老二易明湖,江湖人稱神目如電,內(nèi)功修為極為深厚。老三邊浩,江湖人稱寶馬神槍,最喜歡結(jié)交英雄豪杰,江湖中頗有俠名。老四金風(fēng)白是南陽一貼堂的少東家,一貼堂一帖見效,可見醫(yī)術(shù)應(yīng)當(dāng)不弱。老五張承勛,是萬牲園的少爺,家底應(yīng)該不弱,因此搏了個“安樂公子”的稱號。老六沒有記敘姓名,只是說他就憑一招力劈華山成名江湖,蠻力、武功都不差。老七公孫雨,雖然名字里“雨”字是因為臉上雨點一樣密的麻子,但人家武功可是有正經(jīng)師承的,是江湖北派“陰陽刀”的唯一傳人,實打?qū)嵉恼婀Ψ颉@习宋鏖T烈,昔年人稱“赴湯蹈火”,想來和“拼命三郎”一樣是個好勇斗狠不怕死的人物。
二
就是這八個人,江湖人稱“中原八義”,還自詡自己平生凡事都以義氣為先絕對當(dāng)?shù)闷疬@“中原八義”的美名。然而就是這所謂的“中原八義”先是不分青紅皂白,一味誣陷、追殺,終于害死了李尋歡的摯友“鐵甲金剛”鐵傳甲。這八大豪俠的老四金風(fēng)白一直到臨死之前才向李尋歡吐露實情,還鐵傳甲一個清白,卻還不忘順帶“親口說”了一句“他并沒有一個做戶部尚書的父親”,直接將害死他們這“八大豪俠”的罪名指向李尋歡那位做尚書的父親。

具體原委就要說到很多年前這八大豪俠老大“義薄云天”翁天杰之死了。據(jù)活下來的七位豪俠說,翁天杰是死于鐵傳甲出賣他們,所以幾十年來他們一直追殺鐵傳甲,甚至到了無所不用其極的地步。但最后老四金風(fēng)白親口說出真相卻是,因為這位翁老大急公好義,對江湖朋友一向有求必應(yīng),開銷自然很大。翁老大又和李尋歡不同有個做尚書的爹,給他留下萬貫家財,所以難免暗地里做些打家劫舍的事,雖然據(jù)他說打劫的都是為富不仁的,但劫來的錢應(yīng)該也不全是濟(jì)貧救困的吧?還不大多數(shù)用來買這位翁老大“義薄云天”的名聲了?人家鐵傳甲朋友接到這個案子,就請鐵傳甲出面協(xié)助調(diào)查。最終鐵傳甲雖然聯(lián)合朋友剿滅了翁老大,但感念和翁老大私交不錯,不愿他死后擔(dān)污名,所以寧愿隱姓埋名躲避剩下七個人的追殺。即便后來避無可避,也是從容赴死,就為了翁老大的名聲。這七人不但不感念鐵傳甲的真義氣,反而覺得自己兄弟臨死前吐露真相就算對得起鐵傳甲了!
三
最奇葩的還不是他們對待鐵傳甲的態(tài)度,而是老四金風(fēng)白臨死前吐露實情時揶揄李尋歡的那句“他(翁天杰)并沒有一個做戶部尚書的父親”,這分明有揶揄小李飛刀的意思,要知道小李飛刀可是連《清明上河圖》、萬貫家財和李園都舍得送人的人。細(xì)細(xì)想來不排除金風(fēng)白這話有這樣一層意思:要不是看到小李這些生來有家產(chǎn)的人仗義好施,就不會引來翁天杰產(chǎn)生攀比心理,也非要打腫臉充胖子,最終落個被剿滅的下場了?可問題至少書中看來,人家小李那都是合法收入啊。翁天杰不想著自己努力、自力更生或者知足常樂、量入為出,非要打腫臉充胖子搏個“義薄云天”的名聲,最終落個被剿滅的下場,還怪人家小李“炫富”引起他的攀比心理了?臨死了還想著揶揄人家小李,怕是氣再長點,保不齊還想著親口說“我們八大豪俠遇害,就是因為李尋歡他爹。他爹做尚書給他留下了大批家財,讓他能肆意仗義好施,引起我大哥的攀比心理,讓我大哥不得不做起打家劫舍的事才能和他一樣被人認(rèn)為是急公好義的大俠!”

回到開頭家長開跑車送孩子上學(xué),最終被踢出家長群一事。老師的出發(fā)點是不想讓孩子產(chǎn)生攀比心理,這自然是好的。只是方式未免欠妥,照原來那個邏輯下去,要想徹底消除孩子的攀比心理是不是得杜絕一切奢侈品出現(xiàn)在孩子的世界里?是不是最終大家都一起吃糠咽菜才行?私以為只要該家長收入合理合法,那么此舉就不應(yīng)當(dāng)被批判。真要想消除孩子的攀比心理,還在于老師和各自家長的盡職教育與疏導(dǎo),一味蠻橫“堵截”并不是長久之計,也顯得自己吃不到葡萄說葡萄酸。把“中原八義”之死的原因都?xì)w結(jié)于李尋歡他爹合理嗎?把孩子的攀比心理歸結(jié)于人家開跑車送自己孩子又合理嗎?以我做了18年小孩的經(jīng)驗來講,真想攀比就一支鉛筆都有的比!
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