最近一直在讀《素書》，每當(dāng)遇到困惑時(shí)我變隨手打開任意一頁(yè)，便會(huì)從中找到答案。

今天一早又被孩子的情緒帶跑了，于是我不加思索的對(duì)自己說(shuō)“打開77頁(yè)”給出的答案是：

“變通退避，趨福避禍”

世人在解讀《素書》“括囊順會(huì)”時(shí)，認(rèn)為此句在于告誡人們，在不利的形式下，要善于變通，斷然避退。一個(gè)人在客觀條件不允許繼續(xù)前進(jìn)，或再前進(jìn)時(shí)就危及自身的情況下，自覺地主動(dòng)地?cái)嗳煌吮苁且粋€(gè)人心懷博大、大智若愚的謀略的具體體現(xiàn)。

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歷史和現(xiàn)實(shí)都一再表明，善于退與善于進(jìn)，具有同等的謀略價(jià)值，只善于進(jìn)而不善于退的人，決非高明之人，而只有把兩者有機(jī)地結(jié)合在一起并加以機(jī)動(dòng)靈活運(yùn)用的人，才稱得上高明，從而趨福避禍。

不過(guò)講究趨福避禍之道并不是說(shuō)一看前方有危險(xiǎn)，便急忙后退，一退再退，以致放棄原來(lái)的目標(biāo)、路線，改變方向、道路（而這個(gè)方向、道路與原來(lái)堅(jiān)持的方向、道路已有本質(zhì)區(qū)別），那就是知難而退了，就不具有什么謀略價(jià)值，而是逃跑主義了。

所以，在趨福避禍的問(wèn)題上也要分清勇敢與怯懦、高明和愚笨。一般來(lái)說(shuō)，要做到這一點(diǎn)，就必須具備較高的修養(yǎng)，善于克制、約束自己。

所以，隱蔽不是消極地避兇就吉，而是要懂得變通，暫時(shí)收斂鋒芒，隱匿蹤跡，養(yǎng)精蓄銳，待機(jī)而動(dòng)。

讀完這一頁(yè)，讓我反思自己對(duì)孩子的身教言傳:

對(duì)于孩子表現(xiàn)出來(lái)的行為和情緒，發(fā)現(xiàn)時(shí)自己被“境”轉(zhuǎn)了，并不懂得變通，甚至自己還表現(xiàn)出了簡(jiǎn)單粗暴的處理方式，也就是書中提到的“暫時(shí)收斂鋒芒”，要收起自己的盛氣凌人，收起自己是“大人”的姿態(tài)，我并沒有多么聰明。要先克制和約束自己。

孩子所表現(xiàn)出來(lái)的行為或情緒一定是有原因的，所以要先替孩子表達(dá)出他當(dāng)下的情緒，然后再和孩子一起分析出他想要的結(jié)果以及去實(shí)現(xiàn)這個(gè)結(jié)果的過(guò)程。

我們大多都只會(huì)看到自己的苦，總是看不到他人的苦，就好比我們只看到了孩子不聽我的話，讓我很困惑很苦惱又或是很生氣，卻沒有去了解孩子的苦，以及他的苦的背后的原因。

通過(guò)閱讀這一篇，讓我領(lǐng)悟到“避退”就是暫時(shí)停止當(dāng)下要進(jìn)行的動(dòng)作或語(yǔ)言，去觀察與之發(fā)生沖突的人或事，再去進(jìn)行“變通”。

而具體的“變通”方法，則需要在平日進(jìn)行大量的學(xué)習(xí)、實(shí)踐和積累，正如書中所說(shuō)的“善于克制、約束自己”，多去讀書、多去經(jīng)歷和體驗(yàn)。