在這個世間的人都希望自己能夠擁有更多的福報；有了福報，人的一生就會順暢，無論是生活還是工作都會減少很多的違緣和障礙，一生少病少災(zāi)，即使災(zāi)禍突然降臨也能遇難呈祥，化險為夷。

人有了足夠的福報，所做所想之事皆如意，善緣常遇，一生順?biāo)欤路疒ぺぶ杏兄簧駚碇衷谧o(hù)佑著。

因此，每個人都希望自己能夠福報綿長，即可福佑自身，也能福庇后人。沒有了福報庇護(hù)，生活中的一點小事，一個小災(zāi)小難都可能演變成巨大的麻煩，甚至危及到性命，導(dǎo)致這一生也就到頭了。

沒有福報的人會生活在貧窮、落后、缺吃少穿、瘟疫疾病頻發(fā)等等地方，以致一生多災(zāi)多難，性命短暫。俗話說“喝口涼水都會塞牙”，說的就是生活中少福缺福之人，可想而知福報貧乏的人在現(xiàn)實生活中是有多么不稱心！

由于每個人的因緣不同，習(xí)氣不同，因而世上的人所修的福報所積之福德亦不相同。

有的人有金錢福報，有的人有居住福報，有的人有人緣福報，有的人有美貌福報，有的人有值遇正法的福報，有的人則表現(xiàn)在修行順利，有的人則是一生事業(yè)生活皆順?biāo)臁?/p>

這些都是人在過去世所種下的因緣果報，不同的習(xí)性，不一樣的行為，導(dǎo)致不同的福報結(jié)果。

佛言，人如果培福的話，就像一棵樹一樣。它的種子只是一粒果核而已，后來漸漸長大，結(jié)果利益無限。

人一定要學(xué)會給自己培植福報，從一念善心開始，盡管只是一念，但這一念恰恰就是日后福報的種子，用自己的慈悲心、菩提心，護(hù)之以細(xì)心和耐心去澆灌它，待它慢慢成長，最終成為一棵參天大樹，不斷地開花結(jié)果，這就是一個人綿綿不絕的福報。

常有人感嘆自己的命運不順，做什么都碰壁，其實說穿了就是福報不足的緣故。要想改變自己的命運，總先改變自己的心態(tài)，改變那種不愿付出，害怕吃虧，自私冷漠，愛抱怨，貪欲等毛病。

再有人，在社會上、在陌生人面前極力表現(xiàn)他“很好”，回到家卻對自己的妻兒、老父老母橫眉豎眼，左挑右挑，態(tài)度極其惡劣，這樣的人很可憐，不懂得孝順父母和善待妻兒就是在善待自己。

這樣的人即便先前有些福報，也被他迅速消耗掉了，因而這種人一生也會橫生枝節(jié)，諸事不順的。還有一種人成天在抱怨，抱怨生活、抱怨工作、抱怨親人朋友、抱怨上天、抱怨一切，仿佛沒有一件事情是他滿意的，沒有一個人是他喜歡的，他總能在別人身上挑出毛病來，眼里只有別人的不是，卻很少反思自己。

這種人似乎一直生活在怨氣里，成天被怨氣包圍著。不用說，一個滿身怨氣負(fù)能量的人，如何能存得住福氣？福氣注定與他無緣，并且這種不健康的心理行為，會導(dǎo)致日后變得越來越刻薄難看。福報從何來？停止抱怨，福報從感恩、寬容、和善中來。

一個人要想擁有真正的福報，還得戒貪和慳。

一個貪慳的人，是不會有大福報的。如果把福報比喻成水，那么大福報的人如同擁有整個大海，退而是湖泊或者河流，然而大多數(shù)人一生只是一缸水，當(dāng)然這不是固定的，是會變動的，福報會隨著一個人的行為而發(fā)生變化。

貪慳的人一生守著他那缸水，用多少便少了多少，雖然這種人表面上是想守，守住自己的錢財利益等，但實際上，他一直都在減少，并且只會減少不會增多。因為他不愿多布施培植福報廣增福氣，即便偶爾布施也是帶著吝嗇的心去行為，大福報進(jìn)不來，因而一生福報有限，多數(shù)時候只出不進(jìn)。

在我們這個世界，想要做功德，增長福報，是很容易的一件事，幾乎一出門就可以做；一個善意的微笑，讓出一個座位，一句真心感恩的話，向有需要的人布施錢財，對人謙虛禮讓等等，這些都可以長養(yǎng)我們的福氣，擴(kuò)大我們的精神世界，讓生命更加美麗。

人人都想有福報，人人都希望自己更有福報，福報不是從天而降，而是自己一點一點修行而來，不必去羨慕別人的福報，你也可以，從當(dāng)下開始改變自己的行為，更加積極陽光地去面對自己的人生。

對于修行人來說，也許人間福報并非自身追求的目標(biāo)，然，不管是入世還是出世，都是建立在真實修行上的。依佛陀教誡：諸惡莫作，眾善奉行！行為改正了，修行的道路才會減少違緣。

懂得珍惜福報的人，才會被福報所眷顧。善于培植福報的人，才會擁有取之不竭的福氣。