以行踐言學(xué)《四書(shū)》——《中庸》篇077

【子曰：“無(wú)憂(yōu)者其惟文王乎！以王季為父，以武王為子，父作之，子述之。武王纘大王、王季、文王之緒。一戎衣而有天下，身不失天下立顯名。尊為天子，富有四海之內(nèi)。宗廟饗之，子孫保之?！?br>

作，是創(chuàng)始。述，是繼述。纘，是繼。大王，大念tai，就是太王。

自古創(chuàng)業(yè)、守成這兩件事，都是世間最大的難事，

總是有所不足，有所憂(yōu)患，而最無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的，就是周文王吧！

何以見(jiàn)得？

如果前人打下基礎(chǔ)，自己白手起家，就有開(kāi)創(chuàng)之勞；

如果后人沒(méi)有能力繼承，又有廢墜之憂(yōu)。

而周文王呢，以王季之賢為父，以武王之圣為子，王季積功累仁，造就國(guó)家的基業(yè)，把文王要做的事預(yù)先給他做了。

武王呢，繼承文王遺志，記述文王的功德，開(kāi)創(chuàng)周朝的大統(tǒng)，將文王未盡的事業(yè)，都給他成就了。

這就是父作之，子述之，無(wú)有不足。

所以孔子說(shuō)，周文王才真是沒(méi)什么遺憾吧！

上繼他父親王季，下傳他兒子周武王。

父輩的旗幟，有兒孫輩繼承。

王季一生，做的也是積功累仁之事，王季的父親大王，就開(kāi)始肇基王跡。

周武王承繼大王、王季、文王三代人的基業(yè)，揮師伐紂，滅了殷商，得了天下，而并沒(méi)有因以下叛上，而失了顯名，相反，尊為天子，富有四海，宗廟饗之，子孫保之。

今日關(guān)鍵詞：前人不曾造作，自己便有開(kāi)創(chuàng)之勞；后人不堪承繼，將來(lái)便有廢墜之患。