大家好，? 今天是我日志的第12天， 我是你們的小輝， 很榮幸跟大家見面。 以下的所有總結(jié)得益于王東岳老師的學習。讓我對于自己的身體和人類目前醫(yī)學有了轉(zhuǎn)折性的認知。

第一部分、人體哲理

不在于聽懂細節(jié)而在于邏輯脈絡(luò)。

達爾文學說? 是現(xiàn)代 醫(yī)學? 生物學的基礎(chǔ)。之后發(fā)現(xiàn)胚胎重演律。生物系統(tǒng)演化的產(chǎn)物?；?qū)W說：基因系統(tǒng)上的點滴表達?；蛲新省⒑芟嗨?。

我們看待世界的眼光只有倆種。

還原論：追究事物本源，泰勒斯的? 水是萬物之源，達爾文《進化論》老子的? 道生一

突現(xiàn)論：《圣經(jīng)》創(chuàng)世紀，

進化論思想：漫長的? 農(nóng)牧業(yè) 文明-中國古人生物都叫從。中世紀 從人類走路的方式 看到。有相似的地方。用進廢退 理論。獲得性遺傳。拉馬克學說。-? 嚴重漏洞。。人類對這個世界的理解? 必然導出的。

第二部分：進化與畸變。東岳先生 學說是對達爾文學說的一個更深層次的逆反討論

遺傳和變異的問題比較黑暗。爭論復雜。孟德爾解決了這個 問題。

三大缺陷 ：1，變異是隨機的但是演化定向的問題并沒有解決2，最適者生存不成立，反而越高級的物種滅絕越快3，生物的內(nèi)在進化無考察。代償層面。

從原核細胞，真核細胞，單細胞（自養(yǎng)型） 多細胞融合，異養(yǎng)型生物，越簡單 越穩(wěn)定。由于存在度下降，只有通過增值來進行繁衍?；位l(fā)展是變異的實質(zhì)。不斷畸形化的產(chǎn)物，維護原先的平衡，所以生物越來越進化復雜。實際上是一個系統(tǒng)衰弱化的進程。

神經(jīng)系統(tǒng)變的越來越復雜疊加畸變來進行維持。進化與進步的實質(zhì)就是衰變與畸變。

第三部分：文明進程是自然進程的惡化表達

? 脂肪，蛋白質(zhì)，碳水化合物。

短短的幾千年里，改變了自然的匹配關(guān)系。如果把代償方面解掉，生存效力最低。生理系統(tǒng)紊亂化。所有生物的生殖能力遠大于現(xiàn)實生存量。

原始的 狀態(tài)下的 節(jié)能基因? ? ?舉例：《糖尿病》高胰島素血癥，?

文明進程是自然進程 的惡化表達。這么短的時間里 來不及調(diào)整，脆弱的有機體 病態(tài)體 體現(xiàn)。

違反了自然的適應(yīng)關(guān)系。醫(yī)學是 科學技術(shù)帶來的損害更加尖銳 更可厲。因此商業(yè)化的利他本身會造成道德的全面敗落。導致醫(yī)學進步論對整個醫(yī)學界產(chǎn)生誤導。

總結(jié)：哲理線索：自然史是一個衰變史、人體是一個最脆弱的有機體，而文明進程又是這個自然進程的惡性話繼承和繼續(xù)。

第四部分：進化病?

總體上演化上看，只有三種?。哼M化病，文明病，醫(yī)源性疾病。

1、進化?。鹤儺惢蛘呋蛲蛔兌际遣±矶逊e的過程，所有的疾病第一基礎(chǔ)都是進化病，進化程度越高的物種，疾病的底子就越厚。如《難產(chǎn)，高血壓，心臟病，腰腿疼，笑，牙病，闌尾炎》

存在度衰減：養(yǎng)育難度越來越 高。 笑是人類生存越來越悲哀的表現(xiàn)。

總結(jié)：所有的疾病本質(zhì)上都是進化病的。病理畸變過程的疊加化，有序化和系統(tǒng)化，病理過程才是生理進程的底層代碼。所以一切疾病首先都是進化病。

2、文明?。何拿髌谝廊辉谶M化，但是趕不上文明進化的速度，不匹配照成? 失去適應(yīng)性調(diào)整的機會，全面失適應(yīng)。如：《腸道消化道免疫屏障逐步退化。近視眼，》

在最原始為有序生理結(jié)構(gòu)，文明生態(tài)打破了這種平衡，比如：吃鹽，

消化系統(tǒng)和能量匹配 系統(tǒng)。跟不上現(xiàn)代能量的進度，比如：吃肉，脂肪和甘油，會導致血液黏稠度增高。。 血壓改變的 三大要素：第一 心臟泵力，第二 血容量。第三血液黏稠度。

造成二氧化碳增加，整個機體酸化。（感染病，傳染病 ）人類城市化

哮喘病，過敏?。ǖ谝?環(huán)境改善? ?當?shù)夭痪邆涞牡鞍卓乖瓕γ庖呦到y(tǒng)造成的不恰當刺激，第二，今天生活環(huán)境高度消毒化 和清潔化 我們的免疫系統(tǒng)跟微生物環(huán)境失匹配）

信息量增加： 心理疾病，神經(jīng)病。

避孕：婦科?。ǎ?/p>

總結(jié)：文明病 是在 進化病基礎(chǔ)上的一次大爆發(fā)是全面失適應(yīng)性大爆發(fā)。

3、醫(yī)源性疾病：發(fā)燒，咳嗽，腹瀉，都是人體保護機制 。如果醫(yī)學上細節(jié)上處理不當，對生理波動的保護機制的損害。肝臟是 解毒的，而胎兒時期是非常脆弱的，因此妊娠反映其實是對胚胎的保護。如果過度醫(yī)學介入會對胎兒有損傷。

自然病程：每個人都有自愈能力。治病過程是一個巨大的戕害過程。任何藥都是毒藥。

變異是在生殖系統(tǒng)上繁衍的。大規(guī)模使用抗菌素即對當下身體細胞造成損害又對未來生存造成重大威脅。

第五部分、中醫(yī)并非科學。

中醫(yī)的價值：調(diào)整生理秩序，免疫系統(tǒng)。人類文明初期的原始低端醫(yī)學。與當時的生存環(huán)境和自然生態(tài)匹配，可以說是一種自然療法。

遺傳上來說，每個人都是有個體差異的。中醫(yī)的文明史定位，衰變程度最低，損害最低的? 某種來說是最好的醫(yī)學，思維范式：經(jīng)驗類比類型。低信息量下的兼容處理。經(jīng)驗有效系統(tǒng)匹配的綱目。

第六部分、中醫(yī)為何 走向衰落

當年的狀態(tài)就是處理非文明病的狀態(tài)，今天文明病大規(guī)模調(diào)動，古代中醫(yī)的藥引主要是酒，后期變得越來越玄乎，走向墮落。?

西醫(yī)的新藥是要進行毒性試驗的，而中醫(yī)是不經(jīng)過毒性試驗的。 比如：畸形試驗，致癌試驗，26種動物試驗。因為那時候是自然生態(tài)都是輕微病態(tài)。今天的西藥設(shè)置對照法，觀察心理影響和暗示效應(yīng)帶來的影響。單盲對照試驗，進入雙盲對照試驗。再進入 大樣本數(shù)雙盲對照，檢驗藥物有效的基本方法。

中醫(yī)、黃帝內(nèi)經(jīng)：不治已病治未病。

癌癥：間變細胞，? ?由 高分化 細胞（低分化細胞變異和發(fā)育）向低分化細胞 回退的過程。

中醫(yī)的取決于你的生活方式和生病 級別。

z建議：1，回復自然樸實的生活方式，盡量的少用藥物。?

2、急癥先找西醫(yī)看。

3、西醫(yī)能確定能治的病先找西醫(yī)看。

4、小病? 不適難耐? 找中醫(yī)看? 溫和調(diào)養(yǎng)。

?5、西醫(yī)不屑于治而又十分難受的 慢性癥狀找中醫(yī)看。

癥狀和體征是倆回事。

癥狀：主觀感覺上的不適，生理不適的一些波動。

體征: 醫(yī)生客觀檢查的異常

第七部分、為什么不能輕信西醫(yī)科學？

當今醫(yī)療狀態(tài)：1 診斷精細化? ? 2，治療綜合化? ?3，藥品化學化（生理上很難適應(yīng)）4，觀念無菌化? ? 5，抗菌廣譜化（細菌耐受度越來越高 ）? ? 6，消毒擴大化（食品消毒） 7，藥物日?；? ? ?8，醫(yī)療系統(tǒng)化

總結(jié)：中醫(yī)是人類最溫和的原始醫(yī)療保障系統(tǒng)、它在今天文明化高度疾病調(diào)動的狀態(tài)下顯得失效，它在高信息量時代顯得低信息量 整頓的理論模型 失去解釋力。而? ?西醫(yī) 帶來遠比中醫(yī)更大的損傷，小心謹慎才對。

第八部分：壽命 飲食 作息與鍛煉

壽命是指生物的生殖交替狀態(tài)（生物學）?

天然壽命:親代在性成熟期養(yǎng)育的孩子達到性成熟? 親代就得死亡

調(diào)動功能儲備是有損的。? 人類今天把壽命越提越高? 也是疾病越來越多的原因之一。

科技壽命：病態(tài)延長

飲食作息原則：果蔬飲食（適應(yīng)期最長）肉食? 糧食（高碳水化合物）適應(yīng)匹配關(guān)系最弱

轉(zhuǎn)基因食品：生理無匹配的時間適應(yīng)。因此有害。

飲食原則：不食怪異。擬態(tài)現(xiàn)象。不能過度吃飽，盡量6-7成，找見饑餓感。在適度的

作息：中樞反映 控制系統(tǒng)。最好9點鐘左右睡覺。

鍛煉：嚴重的能量過載。找見運動的平衡?；旧眢w運動方式。?

最好的鍛煉方式：游泳? 被氯氣感染、登山（非常復雜的平衡系統(tǒng)）、野外走路，野外跑步。跳躍

過勞不壽，要適度的運動，隨著年齡的增長應(yīng)逐漸下降。

就醫(yī)用藥原則建議

1，無病不檢查：每個人都是有個人差異的，也不是應(yīng)該按照正態(tài)分布 去治療。否則會照成骨間

對癥狀單項檢查。合適的體檢方式。醫(yī)學檢查是有巨大的損傷。

2，微恙不用藥? ? 3，小病不就醫(yī)? 4，大病不大治。5，絕癥不亂治。

用藥原則

首選老藥：盡量不適使用新藥。補藥怪藥? 盡量不用。

什么情況下必須就醫(yī)？小孩或者老人。心中無底時去看看??

倆種病需要自己去檢測：高血壓，血糖監(jiān)測。高血壓需要持續(xù)用藥，否則會血壓忽高忽低對身體的損害更大。

總結(jié)：現(xiàn)代人類需要掌握一些生理學 病理性 的一些基本常識。來進行應(yīng)對和分辨。

第九部分? 如何判斷醫(yī)院和醫(yī)生的優(yōu)劣？

1，以關(guān)心為 目的，? ? 人體太復雜，醫(yī)學能解決的問題非常有限，醫(yī)生不能包治百病。

2， 看他是否危言聳聽，好的醫(yī)生不會?？此欠駲z驗。

3，是否仔細問診？找見客觀的體征。

4，是否開列大處方。

5，貴藥還是老藥 便宜藥

6，建議你手術(shù)時是否慎重

7，竭力把你扣在醫(yī)院還是回家調(diào)養(yǎng)。

8，對一般咨詢是話多還是藥多？

9，對不治之癥時如實相告還是臨終再敲你一把。

絕大部分病是不能治的，能治的一般都是小病。我們的疾病是進化的產(chǎn)物，疾病的爆發(fā)是文明的產(chǎn)物，醫(yī)療是人類文明最尖銳直接介入人體的過程，所以潛在上有可能造成最大損害，

? 總結(jié)：邊緣文明 遠離醫(yī)院。