一個農(nóng)民37年的運河文化苦旅

●1●

我認識很多執(zhí)著的人，但他，如果不是親眼所見，我怎么也想不到，一條運河，讓他執(zhí)著了37年。

有人說，京杭大運河天生就具備遺產(chǎn)物的特質(zhì)，任憑遠處的商業(yè)如何發(fā)展，沿著這條河留下的文明卻以自己的方式綿延流傳。

比如運河民謠，便是運河灑落民間的古老文明。

距離上次我們走進他家徒四壁的家轉(zhuǎn)眼已過六年，這次我沒有去打擾他，因為運河，只是再一次想到他。

●2●

趙中田，陽谷縣阿城鎮(zhèn)趙店村一位土生土長的農(nóng)民，如果沒有記錯，他今年應(yīng)該56歲了，一個將近退休的年紀，1979年至今，他卻一直在做著一件事：搜集運河民謠。

生在運河邊，聽著母親的運河歌謠長大。高中畢業(yè)沒有考上大學，趙中田不甘心就此面朝黃土背朝天，愛好寫作的他開始寫小說。因為搜集小說素材，他開始了尋訪運河民謠的漫漫長路。

最開始，他騎著自行車，沿著蜿蜒曲折的大運河，走街串巷，后來換了摩托車，風來雨去，37年，他行走三個省，1000多個村落，搜集了幾千首民謠。

37年來，趙中田獨自一人沿著大運河一路尋訪德州、臨清、聊城、濟寧，甚至到河北和江蘇。妻子王曉菊說，他經(jīng)常早上出門，兩三天不回家。當時沒有電話，聯(lián)系不到人，真讓人擔心。

打花棍，看小樹； 小樹彎，打黑碗；黑碗青，逮豆蟲；豆蟲爬，逮扁蚱； 扁蚱飛，逮烏龜；烏龜慢，滾雞蛋；雞蛋圓，上木船；

木船大，砍谷柵； 谷柵散，背著谷柵回家轉(zhuǎn)。

黑黑的小黑驢，黑蹄粉肚皮。吃過司里山的草，喝過郎溪河的水。阿城呂場里打三個滾，剝下一張小驢皮。金鍋熬、銀鏟拌，一熬熬了四十九天，熬成阿膠金不換。

在市場經(jīng)濟大潮的沖擊下，這樣歡快、純樸的民俗文化遺產(chǎn)正離我們漸行漸遠……

民俗文化是一個民族的古老記憶，這些珍貴的民族記憶一點消失，就再也不會重現(xiàn)，在搜集的路上，隨著能說唱運河民謠的老人陸續(xù)離世，趙中田越來越感受到搶救的急迫，也更勤于在搜集的路上奔波。

●3●

搜集這些東西有什么用？這么多年來，這一定是趙中田聽過的最多的一句話。曾經(jīng)低矮的土房，無法保障的生活，錯過治療病逝的母親，高度近視身體也不好的妻子，成績優(yōu)異卻因貧輟學的女兒……這樣的現(xiàn)實卻是讓家人不能不問，對他的執(zhí)著也無法談理解。

“運河文化既是燕趙文化、齊魯文化、江淮文化、閩浙文化相互交融，相互滲透所產(chǎn)生的一種新型商業(yè)文化，又有傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化的影子?！敝两瘢胰杂浀泌w中田的這句話，37年的文化苦旅，讓他有了這份洗盡鉛華的滄桑和積淀。

這些年，除了奔波在搜集整理的路上，趙中田還一直在尋找真正識貨的伯樂。

書稿難以出版。幾百封求助信，多數(shù)沒有回音，忙活了三年，出了兩本書，也少有人問津。

民俗文化如何流傳？在陰雨過后的每一個晴天，或許趙中田還要拿出潮濕的書稿來晾曬。這些讓他視若寶貝甚至命根子的運河民謠，何時才能找到他們真正的伯樂？