類別：方法
書名：《超級(jí)閱讀術(shù)》
著者：[日]齋藤孝
譯者：趙仲明
出版：北京聯(lián)合出版公司
字?jǐn)?shù)：188千字
版次：2016年4月第1版
印次：2016年8月第3次印刷
格式：紙制印刷版（四川省圖書館借閱）
評(píng)分：★★★
本次閱讀時(shí)間：20170311-20170312，歷時(shí)1天
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第一部分 讀后感
? ? ? ? 這本書翻譯自日本，許是文化背景兼翻譯原因，個(gè)別字句段落較為晦澀，所幸不致影響整書理解。
? ? ? ? 學(xué)習(xí)到一個(gè)新的詞匯：私淑。百度百科的解釋——是指沒有得到某人的親身教授，而又敬仰他的學(xué)問并尊之為師、受其影響的，稱之為私淑。是指未能親自受業(yè)但敬仰并傳承其學(xué)術(shù)而尊之為師之意。語(yǔ)出《孟子·離婁下》。
? ? ? ? 養(yǎng)成如下讀書好習(xí)慣：
? ? ? ? 一、杜絕不必要的刷手機(jī)、刷微信，杜絕電子屏幕的淺閱讀；
? ? ? ? 二、背誦經(jīng)典書籍，從《老子》開始，輔以南懷謹(jǐn)?shù)摹独献铀f》等現(xiàn)代著作幫助理解；
? ? ? ? 三、結(jié)交能一起談書的朋友，將讀書完全融入工作與生活；善用論壇、網(wǎng)站、社交網(wǎng)站通過網(wǎng)絡(luò)連接起來的朋友也會(huì)很有收獲。
? ? ? ? 四、熟讀我私淑的人生導(dǎo)師的書，如彼得·德魯克的管理學(xué)全集、邁克爾·波特的戰(zhàn)略書籍等等。
? ? ? ? 五、將速讀與精讀相結(jié)合，并能適當(dāng)轉(zhuǎn)換。該背誦的書，必須要下苦功夫，才能學(xué)有所成，絕無捷徑——對(duì)于經(jīng)典來說，熟讀一本，勝讀百本。看似笨拙，實(shí)則高效。（如同事SHUI讀書時(shí)就在朗讀背誦，刻意訓(xùn)練。）
第二部分 讀書摘要
01. P005. 讀書可以鍛煉你的思考能力。必須將讀書變成日常生活中的一種習(xí)慣，在此基礎(chǔ)上，持續(xù)有效地增加讀書量。這種訓(xùn)練對(duì)任何人來說都是力所能及的，而且極其有效。同時(shí)，能否將讀書的技能變成自己的技能，這顯然體現(xiàn)了一個(gè)人的能力。（格桑菩提子注：現(xiàn)實(shí)生活中，也有依靠自己悟性或天賦在多方面取得異常成功的人士，而因時(shí)間因素并未讀過很多書。以創(chuàng)新者居多。然則，再深究下去，會(huì)發(fā)現(xiàn)，此類人群雖從不標(biāo)榜自己愛讀書，然悟性極強(qiáng)，直抓事物本質(zhì)，也可牽強(qiáng)地直接歸類于讀了很多書的高段位玩家。）
02. P010. 一周挑戰(zhàn)兩三本新書的人，可以說已經(jīng)達(dá)到了將讀書變成生活習(xí)慣的境界。（格桑菩提子注：不盡然，兩三本或四五本，僅僅是一個(gè)數(shù)量而已，不能說明什么問題，不要過于拘泥數(shù)量的變化。有些書一本可以讀很久都未見得能掌握多少。）
03. P018. 如果定下這么一個(gè)規(guī)矩，即在電車上堅(jiān)決不玩手機(jī)而只讀口袋書，那么你就向著將讀書變成習(xí)慣邁出了第一步。
你也可以定下這么一個(gè)規(guī)矩，即“每天必去一次咖啡館讀書”。（格桑菩提子注：不用，努力賺錢，買個(gè)大別墅，單獨(dú)把一層做成書房。）
你還可以定下這樣一個(gè)規(guī)矩：“和人約定等候地點(diǎn)時(shí)必選書店。”
04. P027. 至少擁有一個(gè)能和你一起談書的朋友十分關(guān)鍵。當(dāng)然，有人在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)某本書發(fā)表評(píng)論，其他人也跟貼發(fā)表自己的意見，這樣也能產(chǎn)生交流。這正是現(xiàn)代社會(huì)讀書會(huì)的一種形式。我感覺到在讀者地位上升的同時(shí)，時(shí)代正在朝著任何人都能成為作者的方向發(fā)展。也許新的出版文化的時(shí)代正在到來。（格桑菩提子：是的，這個(gè)時(shí)代已經(jīng)到來。在中國(guó)已經(jīng)快速演進(jìn)。）
05. P031. 集齊你私淑的那個(gè)人的書，就如同你總是和你最敬愛的人生導(dǎo)師生活在一起。（格桑菩提子注：嘗試一下。）
06. P033. 重要是我們不能忘記，無論你讀了多少那樣的實(shí)用型書，都無法鍛煉你的思考能力。問題的關(guān)鍵是你必須找到這樣的書，即在讀完它的瞬間，你能感覺到好像有一股強(qiáng)勁的電流穿過你的整個(gè)身體，又或者猶如一股巨大的沖擊力從背后推了你一把。（格桑菩提子注：警惕、找尋。）
07. P033. 需要注意的是，當(dāng)下的時(shí)代信息泛濫，有人說A的話，必定會(huì)有人站出來反對(duì)說B。例如醫(yī)學(xué)界那種觀點(diǎn)分明的領(lǐng)域，也常常被各種莫衷一是的信息籠罩。因此，囫圇吞棗地接受偶爾入手的一本書中的信息，是十分危險(xiǎn)的事。我們就當(dāng)盡可能地讀更多的書，從形形色色的信息中篩選出真正可靠的東西，并從中獲益。（格桑菩提子注：是的！如中西醫(yī)的醫(yī)理不同，同一個(gè)病癥，得出完全相反的治療方案。）
08. P035. 我熱切地希望大家能夠重讀這些支撐著人類文明的古典名著。這樣的真理跨越時(shí)代，通行于全世界，也是我們應(yīng)該掌握的基本修養(yǎng)，其智慧滿載于古代的經(jīng)典之中。所以，閱讀古典名著十分重要。（格桑菩提子注：深有感觸，如關(guān)于人性、人際相處智慧的盡在《老子》，熟背之！）
09. P036. 我們需要按照書的不同種類來改變我們的閱讀方式。另外，讀書還能分成“實(shí)用型讀書”和“趣味型讀書”。
實(shí)用型讀書，指的是以能從書中獲得可以實(shí)際應(yīng)用的信息與知識(shí)為目的的讀書。我們只要了解自己該怎么做就行了，不需要花時(shí)間來咀嚼文章。
趣味型讀書，例如讀文學(xué)類著作，是以品味為目的的讀書。進(jìn)入那個(gè)作品的世界，你是否獲得了精神上的愉悅，這是衡量讀書是否有價(jià)值的重要指標(biāo)。
還存在著介于“實(shí)用型讀書”與“趣味型讀書”之間的讀書。例如，讀起來很輕松的推理小說。
10. P038. 為了能讀更多的書，我們需要仔細(xì)甄別應(yīng)該快讀和應(yīng)該細(xì)讀的書，以此提高讀書效率。你本身需要掌握兩種模式，即在短時(shí)間內(nèi)把握內(nèi)容的“快讀模式”和放慢速度的“細(xì)讀模式”。能用快讀和細(xì)讀兩種模式讀書的人，才能擁有高性價(jià)比的讀書生活。
11. P043. 將作者的人格與書一起來讀，也是一種不錯(cuò)的體驗(yàn)?！艾敹嘞壬且粋€(gè)遠(yuǎn)近聞名的遇事決不發(fā)火、極其友善的人?！薄八拖衿兴_（如沐春風(fēng)）?！?i>（格桑菩提子注：我在乎這樣的評(píng)價(jià)，希望能夠從骨子里修身養(yǎng)性，成為一個(gè)交流中感覺如沐春風(fēng)的人。）
12. P045. 能積極面對(duì)自己所生活的當(dāng)下的人就是幸福的人。
感覺、思維、言語(yǔ)溝通、人際關(guān)系，我們?cè)谌粘Ｉ钪兴鎸?duì)的林林總總，它們的中心部分總是有著語(yǔ)言的存在。語(yǔ)言的力量十分強(qiáng)大。我們只有將語(yǔ)言放在中心位置，才能整理自己的感受、思想、個(gè)性，從而提升處理人際關(guān)系的能力。
佛陀告誡我們不要造口業(yè)，務(wù)必選擇良言。因?yàn)榭谡f良言的人，在旁人看來沒有惡意。
13. P050. 書是通過知識(shí)來閱讀的。因此，讀書的過程，有著積累知識(shí)的實(shí)質(zhì)性意義，數(shù)量上的積累，帶來了質(zhì)量上的變化……即從量變達(dá)到了質(zhì)變。
請(qǐng)集中精力讀幾本你自己想讀的領(lǐng)域里的書，這樣你就能相對(duì)高效率地積累起該領(lǐng)域的相關(guān)知識(shí)，在讀完6至7本書之后，你便對(duì)該領(lǐng)域的知識(shí)有了八成的了解。
書本來就不是用智商來讀的，而是用知識(shí)來讀的。一些專業(yè)書籍，沒有一定程度的相關(guān)知識(shí)很難讀懂，也證明了讀書能力與智商的高低沒有任何關(guān)系。
14. P052. 抓住重點(diǎn)，大幅度提升速讀能力。
第一種方法，迅速轉(zhuǎn)動(dòng)眼球。均等翻動(dòng)書頁(yè)，快速瀏覽全部文章。第二種方法，在整本書中抓住重點(diǎn)部分，進(jìn)行集中閱讀。速度達(dá)人能將這兩種技能完美結(jié)合起來加以運(yùn)用。
“設(shè)定”具體來說，設(shè)定兩件事：一、設(shè)定讀書的目的；二、設(shè)定讀完書的時(shí)間。設(shè)定讀書目的，也就是假設(shè)“要將現(xiàn)在所讀的內(nèi)容在明天介紹給某人聽”。要向別人介紹，就必須很好地把握內(nèi)容，并對(duì)內(nèi)容進(jìn)行整理。為此，讀書需要集中精力，這就是提高速讀的能力。有效的“設(shè)定”并不僅僅停留在對(duì)目的的設(shè)定上。設(shè)定讀完一本書的最后期限，也是掌握速讀技能的有效方法。
眼睛一次讀取的文字?jǐn)?shù)量越多，處理的速度也就越快。不是一字一字地追蹤文字，而是培養(yǎng)一次性地讀取大量文字和語(yǔ)句的能力，提升跳躍性地讀取文字的速度。
提高讀書效率的速讀的訓(xùn)練方法究竟是什么，那就是同時(shí)設(shè)定讀書目的和閱讀期限。
技巧：一開始先讀目錄也是一種方法。這種方法能讓你大致了解書中的內(nèi)容，明確書中的重點(diǎn)。一開始就抓住必須仔細(xì)閱讀的重點(diǎn)部分，就能切實(shí)地提升讀書速度。對(duì)閱讀過的部分進(jìn)行概括、在大腦中進(jìn)行整理，才能預(yù)測(cè)接下來的內(nèi)容構(gòu)成，才能進(jìn)一步加快閱讀速度。
設(shè)定閱讀期限：建議你買了書之后立刻一頭扎進(jìn)咖啡館。讀書情緒最為高漲的時(shí)候，當(dāng)然是剛買下一本書的當(dāng)天。在咖啡館坐下后，用20分鐘時(shí)間迅速翻完一本書，了解內(nèi)容，差不多達(dá)到能向人介紹書中內(nèi)容的程度。做到這一點(diǎn)后，再把書取出來讀時(shí)，可以隨時(shí)拿來享用，杜絕成為書架上的擺設(shè)。所以，當(dāng)你買下一本書之后，你務(wù)必當(dāng)天翻開它，順勢(shì)一口氣了解書中的內(nèi)容。正因?yàn)橛袌?chǎng)地和時(shí)間的限制，你就不能在那里磨磨蹭蹭。（格桑菩提子注：此處“咖啡館”指的是一個(gè)能讓你靜下心來高效閱讀的地點(diǎn)。“借了一本書”和“買了一本書”應(yīng)該同等待遇，借的當(dāng)天就要讀。）
你完全不必力量均衡地從頭至尾閱讀每一個(gè)章節(jié)，你只要閱讀最重要的部分就足夠了。對(duì)于議論文，我認(rèn)為應(yīng)該大膽使用“逆算讀書法”：最重要的部分從第三章、第四章開始，自己覺得最想說的結(jié)論部分放在最后一章來加以概括。所以，不必從頭讀起。你只要從概括了所有要點(diǎn)的最后的結(jié)論部分開始讀就足夠了。但是小說、推理類書籍就明顯不適用此方法了。
15. P069. 運(yùn)用“同時(shí)平行閱讀法”，實(shí)現(xiàn)大量閱讀的目標(biāo)。此方法就是同時(shí)讀幾本書，比如從同時(shí)讀10本書開始。（格桑菩提子注：作者可以30本。）為了閱讀大量的書，要一本一本地把它們?nèi)孔x完，其實(shí)是沒有抓住重點(diǎn)。
按照不同的時(shí)間、地點(diǎn)、場(chǎng)合來選擇閱讀不同的書籍，這也是提升讀書能力的方法。
16. P076. 精讀的根本在于朗讀！請(qǐng)放聲讀書。精讀的技能有很多，比如“朗讀”，它是精讀中最不可缺少的技能。其實(shí)在朗讀的過程中，也包含了學(xué)習(xí)用以準(zhǔn)確理解內(nèi)容的讀音。要真正理解書中內(nèi)容，在哪里停頓、怎么把握聲調(diào)也是十分重要的，因?yàn)樽衷~的意思是在讀的過程中顯現(xiàn)的。即文字的意思，通過高聲朗讀自然而然地進(jìn)入你的大腦。
極致的精讀是翻譯。
背誦全文，培養(yǎng)把握文章脈絡(luò)的能力。我們應(yīng)該實(shí)踐鍛煉大腦的讀書方法，尤其應(yīng)該進(jìn)行朗讀和背誦。為了達(dá)到完全記住的目的，你可以將想要背誦的部分復(fù)印下來帶在身上，以便隨時(shí)翻看。散步時(shí)可以讀，坐在電車上也能不出聲地動(dòng)動(dòng)嘴唇。
當(dāng)你通過讀書讓自己的精神世界中擁有了偉大的他者，你的視野便能隨之變得寬闊起來。所以，我們必須閱讀優(yōu)秀的先哲所寫的書。
用“快速朗讀”和“朗讀華章”的方式，使朗讀成為日常生活的一部分。
各界精英，通過精讀拉開與他人的差距。
知識(shí)修養(yǎng)就是引用能力本身。說得極端一些，不會(huì)引用的人，就是缺乏知識(shí)修養(yǎng)。反復(fù)談?wù)撟x過的內(nèi)容，可大幅提升引用能力。
如果你在抄寫的基礎(chǔ)上，帶著要和人去談?wù)摰哪康牡挠眯娜プx書，那么精讀中尤其重要的引用 能力也會(huì)得以大幅度提高。
讀完書后你要不斷去談?wù)?，在這個(gè)過程中， 你對(duì)書的吸收度能得以提高，也會(huì)越來越喜歡讀書。豐富人生的閱讀，不僅在于吸收知識(shí)，也是讓自己產(chǎn)生熱愛的閱讀，是讓你想把書中的內(nèi)容介紹給他人聽的閱讀。
運(yùn)用“呼吸法“和“帶著書出門”，進(jìn)一步練習(xí)精讀技能?！薄薄昂粑ā钡木唧w做法是：用鼻子吸氣三秒，停兩秒，用嘴巴吐氣十五秒。吐氣時(shí)，是最集中精力的時(shí)候。你可以一邊吐氣一邊讀一行字，能做到的話，就盡可能地多讀幾行。這種狀態(tài)更像是瀏覽，不過，書中內(nèi)容卻能完整地進(jìn)入大腦。
和朗讀一樣，抄書也能讓書中的知識(shí)完全成為自己的東西。
17. P114. 從表面上看，似乎在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中沒有任何作用的知識(shí)，其實(shí)作用不可估量，這是作為一個(gè)人的修養(yǎng)的讀書，充滿樂趣。有作用還是沒作用，就連讀書人自己都不清楚，這就是讀書的魅力。
有效地活用珍貴的時(shí)間以及有意識(shí)地增強(qiáng)讀書密度，能激發(fā)起想要不斷提高自己讀書能力的欲望。
用內(nèi)含強(qiáng)大應(yīng)用力的經(jīng)典，追求讀書的高性價(jià)比。
我（作者）認(rèn)為，從書籍能成為你的精神支柱這一意義出發(fā)，較之讀100本書，更應(yīng)該反復(fù)閱讀諸如《論語(yǔ)》那樣的經(jīng)典，哪怕只此一本，作用一定更大。（格桑菩提子注：中國(guó)的古典名著對(duì)日本影響巨大。）
古典名著中，內(nèi)含著諸如此類能讓人產(chǎn)生力量的精神。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)擁有普世價(jià)值的真理之時(shí)，先哲們的教誨便是指導(dǎo)我們行動(dòng)的極好教材。從讀書方法這一點(diǎn)而言，學(xué)習(xí)經(jīng)典，實(shí)際上是性價(jià)比極高的學(xué)習(xí)。
善用解讀本，有效讀懂古典讀物。古典讀物中主要有兩類：一類是以《論語(yǔ)》為代表的名副其實(shí)的“古典”，另一類是相對(duì)前者較新的、被公認(rèn)的古今中外的名著。（格桑菩提子注：原文為“古今東西”。）如果是太難的書，就連獨(dú)自讀完都無法做到。無論你怎么掙扎都只是浪費(fèi)時(shí)間。有一種書的存在就是為了助你一臂之力，它的解讀能讓你茅塞頓開。善于利用通俗易懂的翻譯本和解讀本是走向領(lǐng)會(huì)名著精髓的最短途徑。
為了有效地找到能成為自己真正的精神支柱并讓人格不斷提升的書籍，我們不能急于求成，首先要做的就是多讀書。
圖書館是邂逅好書的極佳去處，請(qǐng)?jiān)趫D書館尋覓應(yīng)該購(gòu)買的書吧。自己想要讀的書，錯(cuò)過了入手機(jī)會(huì)后，舊書店就成了與之再會(huì)的去處。在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)展的今天，只要利用網(wǎng)上書店或網(wǎng)上舊書店就能很輕易入手。
18. P134. 電子書讀后給人留下的印象比較淡薄，只能說這種讀書法很流于表面。
19. P138. 養(yǎng)成以輸出為前提的讀書方法：
一、養(yǎng)成將讀書帶入話題的習(xí)慣。
二、廣泛讀書，養(yǎng)成把握全局和“系統(tǒng)思維”的能力。讀書時(shí)你不能只讀自己喜歡的種類、擅長(zhǎng)的種類，需要通過閱讀各種領(lǐng)域的書籍來養(yǎng)成整體把握事物的能力，這一點(diǎn)很重要。
三、吸收新的概念，這是讀書的一個(gè)非常重要的功能。比這個(gè)更重要的是，將通過讀書掌握的概念轉(zhuǎn)換成你的動(dòng)能，運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)工作中去。
四、應(yīng)該學(xué)會(huì)將經(jīng)驗(yàn)與語(yǔ)言能力完美結(jié)合起來的閱讀方法。
20. P148. 閑聊，就是利用談話營(yíng)造談話氛圍的技能，較之談話，它更是和“人與人之間的交往”十分相近的溝通手段。具體包括：
（1）閑聊中“沒有意義”恰是其意義。
（2）閑聊由“寒暄+若干相關(guān)內(nèi)容”組成。
（3）閑聊不需要“結(jié)論”。
（4）閑聊能隨時(shí)結(jié)束。
（5）只要加強(qiáng)練習(xí)誰都可以做好。
通過多讀書，掌握充滿智慧的遣詞造句，不斷增加新的談資，你的“閑聊能力”也就自然提高了。
成年人應(yīng)該如何讓自己變得更加有才智？最有效的方法，還是讀書。
為了通過讀書讓作者的智慧變成自己的智慧，我們應(yīng)該多讀作者傾注了心血的著作，為提升自己的智慧層次做出努力。
21. P154. 擁有出色語(yǔ)言能力和思考能力的人，必定有著很強(qiáng)的輸出和輸入能力。
通常，能提出新穎創(chuàng)意的人，都是邏輯思維很強(qiáng)的人，有時(shí)是一些能讓自己的直覺訴諸語(yǔ)言的人。
研究任何事務(wù)，都能提高人的語(yǔ)言能力，同時(shí)提高思考能力。
