馬太福音（4:16）

“ 那坐在黑暗里的百姓看見了大光；坐在死蔭之地的人，有光發(fā)現(xiàn)照著他們。”

這節(jié)經(jīng)文，是先知以賽亞對(duì)他生活的那個(gè)時(shí)代的百姓，所做的屬靈光景的素描以及發(fā)出的預(yù)言。700年后，耶穌出來傳福音的這個(gè)時(shí)代，馬太認(rèn)為十分相似。其實(shí)，一直到今天，人的光景依然如此。

“那坐在黑暗里的百姓，看見了大光”，當(dāng)人發(fā)覺自己在黑暗中的時(shí)候，首先會(huì)害怕驚慌，四處尋找出路，但時(shí)間一久，也就習(xí)慣了黑暗。坐在黑暗里的百姓，說明他們已經(jīng)習(xí)慣了黑暗，不再掙扎了。

我們對(duì)于身處的世界，社會(huì)的黑暗，屬靈的黑暗，是不是也有深深的無奈？慢慢的當(dāng)自己習(xí)慣以后，也會(huì)放棄掙扎，隨波逐流，坐在黑暗里。

環(huán)境的黑暗帶來了屬靈的黑暗，更可怕的是，生在黑暗世界的人，時(shí)間久了，他們已經(jīng)不知道什么是光明了，就如同奴隸所生的后代，根本就不知道什么是自由。

人怎么會(huì)主動(dòng)的去追求一個(gè)自己都不知道的東西呢？除非，光明主動(dòng)的臨到他們。這也是耶穌降生的主要目的。神主動(dòng)地將福音帶到黑暗的世界里。

“看見了大光”，“大光”所指的就是耶穌基督，他所傳講的“天國福音”對(duì)生活在黑暗里的人，是光明的福音。人們只要有了光，就知道什么是黑暗了，有了自由就知道什么是奴隸了。

“坐在死蔭之地的人，有光發(fā)現(xiàn)照著他們”，原文的意思是“坐在甚至是死蔭之地的人，有光升起照耀他們”。可見“死蔭之地”是比黑暗更黑的狀態(tài)。先是黑暗，長(zhǎng)久以后積累不散的黑暗就成了死蔭。知道自己犯罪，心里不平安的人，是處在黑暗中的。那些不知自己犯罪，甚至以犯罪為快樂的人，就是在死蔭之地了。

路加福音里的撒迦利亞頌，里面也有這樣的話“神憐憫的心腸叫清晨的日光從高天臨到我們，要照亮坐在黑暗中死蔭里的人。把我們的腳引到平安的路上”。

既或是這樣如死蔭一樣黑暗的光景，基督的福音仍然為他們照耀，照亮他們的生命。