殘陽西入崦，茅屋訪孤僧。
落葉人何處，寒云路幾層。
獨敲初夜磬，閑倚一枝藤。
世界微塵里，吾寧愛與憎。
——李商隱《北青蘿》
對于“禪”的粗淺印象，總歸玄妙、高深之感，但是將自己放在宇宙之中來理解，放在生死面前來考驗，在禪理之中還是能尋找到心靈平靜的“妙方”。
小時候，周邊鄰居有老人去世，總是要在葬禮上擺上一尊佛像，來往客人恭敬的鞠躬，插上香燭，擺上果品，家里的老人們在葬禮結束后，都會搶著去拿這些果品，他們相信這果品有神奇的魔力，可以保佑自己的后人在以后的生活中一帆風順，身體健康，萬事如意。
我的外公曾經(jīng)給我?guī)Щ匾粔K沾著香灰的餅干，偷偷塞給我，小心貼在我耳朵邊叮囑道：“別讓你媽媽看見，這餅干吃了可以幫助你學習。”果然在后來的學習過程中突飛猛進、有如神助，小學成績基本上穩(wěn)定在班級前2名。冥冥之中總有一種確信，當然這不是迷信，我知道好成績的取得不是因為這塊餅干，但是我在想起這塊餅干的時候總會相信自己的成績會變得更好，接下來努力和拼搏自然成為學習的主題。
其實生活中的很多的“確信”都來自于一個很確定的物體，就像這那塊“餅干”，給我的生活帶來了很多的改變。禪理就是這類具體物象虛化的代表，它后面隱藏著關于生和死這類宏大命題的答案。今天來讀一讀李商隱《北青蘿》，看看古人對于“禪理”的理解。
“殘陽西入崦，茅屋訪孤僧”夕陽落入崦山中，我去探訪以為獨自居住在茅屋中的僧人?！奥淙~人何處，寒云路幾層”樹林落葉紛紛，不知僧人住在何處？沿著寒云繚繞的山路，盤曲而上，不知走了幾重?！蔼毲贸跻鬼?，閑倚一枝藤”夜幕降臨，僧人在茅屋中獨自敲罄誦經(jīng)，閑適的靠著一枝青藤與我交談?！笆澜缥m里，吾寧愛與憎”大千世界俱是微生，我還談什么愛與恒呢？
“以淡泊之懷面對現(xiàn)實，以從容之心面對仕途榮辱”這是詩人在領悟禪理路上的心得。詩人先寫出訪，次寫途中，再寫遇僧，最后以思想收獲結尾，途中不畏艱險，一心追求禪理，最終領悟到人不過是大千世界的一粒塵埃，知道了這個道理，糾結愛與憎實在是徒勞。
