這個(gè)標(biāo)題字沒(méi)簡(jiǎn)友嫌字多夠少了吧，但據(jù)我所知，卻說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)。
什么是家？我用自己真實(shí)感受找答案！
先找古人造的家字，是上一個(gè)＂宀”，叫寶蓋頭。下一個(gè)＂豕＂叫shi，古豕當(dāng)豬，宀意為頭頂周圍有遮蓋，豕意家里面有食物。
因此古人把有遮蓋有食物地方當(dāng)家，但有房屋食物就是家嗎？
家還需要有人，但有人就算家嗎？它是家，但只是人家，是家庭。
在兒時(shí)，每個(gè)孩子就知道把有父母在的住地叫家，餓了，被人欺負(fù)了，讀書(shū)了，都會(huì)找父母，告父母，會(huì)知道回家
但父母住地就算家嗎？是也不是。因隨著長(zhǎng)大懂事，發(fā)現(xiàn)大人對(duì)家認(rèn)同有分別，娘家，婆家，男家，女家，他家，你家，這家，那家，……
特是現(xiàn)代不少父母兩口，就算在外買(mǎi)房置業(yè)，也只是算背井離鄉(xiāng)住在外面，人家。把父母孩子丟在爺奶老家。
因己沒(méi)有成年不算有自己的家，是住在父母房子里，而有多數(shù)年青父母又住在他們父母房子里。
一寫(xiě)家，我就想到有首歌叫《我想有個(gè)家》，歌詞是：
＂想要有個(gè)家，一個(gè)不需要華麗的地方，在疲倦的時(shí)候，我會(huì)想到它。
想要有個(gè)家，一個(gè)不需要多大的地方，在受驚嚇的時(shí)候，我才不會(huì)害怕。
雖然我不曾，有溫暖的家，可是我一樣，漸漸的長(zhǎng)大，只要心里充滿愛(ài)，就會(huì)被關(guān)懷，無(wú)法埋怨誰(shuí)，一切只能靠自己。
雖然你有家，什么也不缺，為何看不見(jiàn)，你露出笑臉，永遠(yuǎn)都說(shuō)沒(méi)有愛(ài)，整天不回家，相同的年紀(jì)，不同的心靈，讓我擁有一個(gè)家＂。
因此年齡段各人對(duì)家感受不同，心里有愛(ài)不用多大不要華麗就是家。而心里無(wú)愛(ài)，即算住在富麗皇堂也感受不想回家。
而到了成年，因結(jié)婚叫“成家”，《幼學(xué)瓊林》中“夫婦”一節(jié)【原文】“男以女為室（妻室），女以男為家（家庭）”只算家庭成員之一。
但因男以女為室，不少跟父母住在一起的男人只能享受父母給予的一間婚房即“居室”，所以年輕男人回家實(shí)是回愛(ài)室。
現(xiàn)一些兒女只要求父母給其另買(mǎi)新房，又嫌棄父母公婆，不愿跟公婆一起住。
而其夫因娶妻算室，愛(ài)室，他連父母連家都忘了愛(ài)，因此一旦不愛(ài)這妻這室了，他必會(huì)另找妻室。
而愛(ài)屋本要及烏，當(dāng)女人只把愛(ài)自己“男人”當(dāng)家＂，這不是真愛(ài)家。
一旦有讓她更愛(ài)的男人，她必會(huì)投懷送抱，拆散破壞別人家，找新家。
因房屋不止你家有，他家有，本地有，外面有，國(guó)內(nèi)有，國(guó)外有。
而女人初為人婦，算開(kāi)始有了自己家，于是喊男方父母家公家婆，（媳婦喊家公婆就是因此而來(lái)）。
因女生外相，多會(huì)嫁人為婦，自然作媳，生子后自成家母，成祖，一旦嫁人便成了人家的人，在娘家已成外人，（除少數(shù)招婿入門(mén)生兒育女仍算己家）。
因此所生兒子叫娘家父母為外公外婆，這外字就因女生外相而來(lái)，
因正常年齡結(jié)婚男女上不只有父母，多還有爺奶，女人又只算嫁入了新的家庭，而非自己的家，正是這種事實(shí)，女人雖把夫家當(dāng)婆家，自曾經(jīng)父母家當(dāng)娘家，因女方自己父母家也多是男方父母甚至爺奶的。就爺奶父母死后又是兄弟的。
因此爺奶不死，那家算爺奶名下，因爺奶還有父母在世的很少，有也是其父母的。
而夫家同樣只有等到爺奶父母不再，自成父母才算有屬于自己的家，房室家庭。
因此家是什么？結(jié)論只有一個(gè)，自己只有結(jié)婚，得熬到一定年紀(jì)，輩份，兒媳孫子都魂?duì)繅?mèng)繞想回才算有屬于自己真正的家。
兒女也只有結(jié)婚，熬到了一定年紀(jì)，還有父母的方向算歸家。這就是父母在，人生尚有來(lái)處，父母不在，人生只剩歸途！
都是堂屋椅子輪流轉(zhuǎn)，媳婦也有做婆時(shí)，如日月交替，四季輪回。
因此每個(gè)男人一生，只以妻為家，而沒(méi)有自家，如是有說(shuō)男人四海以為家。
而女人一結(jié)婚，就算找了家，可安身立命，自然成家媳，有生兒女立成家母，家祖。
因此無(wú)論男女老少，一回家開(kāi)口就是先喊媽媽，找媽媽，因家是屬于天下女人的。
而人本是知羞知恥，女人生兒育女時(shí)最希望不被人家看到，因此男人也有責(zé)任義務(wù)讓女孩有個(gè)安生之所。
而古人造＂安＂字是上一個(gè)宀，下一個(gè)女，即女人生子時(shí)上有遮蓋，周圍有遮垱才可以放心好安生。
＂全＂是上一個(gè)人，下一個(gè)王，上面有人是指上有父母長(zhǎng)輩，下王指男人女人兩個(gè)人結(jié)了婚，再生出兒女成至少三人，能三人一條心，父母把長(zhǎng)輩孝好（這就是孝，孝是土一個(gè)老字頭，下一個(gè)子，老子合成一個(gè)孝，唯孝道傳家久，詩(shī)書(shū)濟(jì)世長(zhǎng)），把子女教好，兒女跟著學(xué)好，有出息成人中之王（不是在屋面裝大王）。
特是男人父親決不能去作第三者插足人家，成隔壁老王，讓女人在家能安，這家幸福算全了。
而人都求榮華富貴，貪多求全，使事與愿違。
因《增廣賢文》有言：“誰(shuí)人不羨子孫賢，誰(shuí)人不愛(ài)千鐘粟，奈五行，不是這般題目”。
因此唯求之得法，同可憑自己正確修為享各自榮華富貴。
何為“榮＂？夫貴妻榮，子孝父榮，家業(yè)昌榮，無(wú)有例外！
何為“華”？非物華，人華，而是各自用才華創(chuàng)造各自榮華。
何為“富”？富與家國(guó)有關(guān)，因富上也是同一個(gè)宀，下一個(gè)畐，一口田，即家有一口田，讓耕者有其田，各顯其能，各展所比，人人有事作，個(gè)個(gè)樂(lè)其業(yè)，各盡其職，各負(fù)其責(zé)。
富給個(gè)人的感受應(yīng)是“無(wú)缺”，現(xiàn)很多所謂富翁，欲望未滿，不顯富。
何為“貴”？人貴自知，學(xué)貴立志，母憑子貴，物以稀貴，除此尺壁非寶，黃金不貴。
貴在給別人的感受應(yīng)是受人由衷尊重，尊貴。
因任何人遇到為富不仁，仗勢(shì)欺人權(quán)貴，只有讓人屈服難生恭敬，而遇雪中有人或給人送炭，或見(jiàn)人有才能而無(wú)私提攜，這是每個(gè)人希望遇到的貴人，一旦遇到，終生起敬。
而人間人心最美愿景不過(guò)“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙＂，因此偉人帶領(lǐng)老革命就是讓耕者有其田。
而國(guó)家父母對(duì)后代最好關(guān)愛(ài)是“但留方寸地，教與子孫耕”。
而家最能和諧太平是內(nèi)外有分，男女有別，即分好工又合好作，夫妻同心共德，再貧也能興家。
感言：現(xiàn)雖一些青年男女，特是女人，總想早有屬于自己的一個(gè)家（一套房屋），因此舍本逐未，有失道義，為此花光父母幾輩積蓄，自還負(fù)債累累，成房奴，終日不敢休歇，而真正的家卻因此不顯完整，讓父母成孤獨(dú)老人，子女成留守兒童。
而就算在外求得美墅浮華，但連其自己都覺(jué)得這不像家，沒(méi)有家的感覺(jué)。
因家是根，只有到老想歸根的地方才是家，現(xiàn)住高樓大夏并沒(méi)落地生根的感覺(jué)。
因此即將到來(lái)的春運(yùn)包括以前，今后，平時(shí)節(jié)假日，民眾都朝著自己魂?duì)繅?mèng)繞，生養(yǎng)他母親的方向目的地出發(fā)忙趕路，只為回家。
因此誠(chéng)愿有緣簡(jiǎn)友讀者請(qǐng)求真務(wù)實(shí)，特是女孩只要想到結(jié)婚，自然成家，再做到人婦，人媳，人母，到人祖，家是你們的無(wú)疑。不必在婚前只求在婚房上硬要寫(xiě)你名，那沒(méi)到時(shí)候不能算你房子和家。
而敦好倫，盡好份，家永這是女人的。
你們知道為何把祖國(guó)比母親，因人類都是女人所生，因此才有生的偉大。
我是男的，再寫(xiě)會(huì)覺(jué)得做男人相比女人太可憐了，活到五十歲，因還有母親，我和愛(ài)人都還沒(méi)家，我還常常要回家看母親，因父母在，人身尚有出處，父母不在，人生只剩歸途，所以我愿回家。
但有一點(diǎn)想不通，雖人類是女人生的，但《幼學(xué)瓊林》中有“孤陰獨(dú)不生，無(wú)陽(yáng)獨(dú)不長(zhǎng)”，人類也有男人的一份貢獻(xiàn)呀。
且我還看到了這現(xiàn)象，
春夏秋冬月光媚，婦女同志常開(kāi)會(huì)，
說(shuō)女在家沒(méi)地位，那真只有舊社會(huì)。
可到如今新社會(huì)，男人在家不顯貴，
雖女養(yǎng)育了人類，應(yīng)享尊嚴(yán)和地位。
可我把話說(shuō)回來(lái)，沒(méi)有男人是白廢，
雖然話糙理也通。我想母親不反對(duì)。
國(guó)家社會(huì)為母親歌功頌德很多，可對(duì)父親歌頌還只有流一河一缸《父親》，頌揚(yáng)的也僅是其父表現(xiàn)不錯(cuò)，來(lái)到還要繼續(xù)做他兒子，難道不是風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，下輩己做父嗎？從不嘆氣的我在此不怕讓人見(jiàn)笑，唉……
把氣嘆完，我想通了，原來(lái)男人代表國(guó)，需要承載起家，男人是天，女人是地，男人是陽(yáng)，女人是陰，男人是剛，女人是柔，只有男女合成，才符合天地陰陽(yáng)之道，剛?cè)岵?jì)，才能振興國(guó)家。
所以誠(chéng)請(qǐng)偉大女性母親們也給男人應(yīng)有的家庭地位，讓愛(ài)人，兒子，父親都想回家。
