（一）發(fā)散與聚焦

人生的發(fā)展取決于自我的選擇，每個(gè)城市都有各自的特色，結(jié)合自身的情況，前往合適的城市，尋找對(duì)的平臺(tái)，是成年的一個(gè)起步階段；剛畢業(yè)的學(xué)生群體，通常正處于最迷茫的時(shí)期：技術(shù)體系相對(duì)處于零散的理論階段，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相對(duì)較少并且自我發(fā)展的導(dǎo)向過于發(fā)散。由此大部分人都處于一個(gè)空有想法的狀態(tài)，甚至可以說是處于一個(gè)進(jìn)入社會(huì)前的過渡時(shí)期，而其之后的發(fā)展，大致可以分為兩個(gè)方向；一方面，對(duì)于綜合能力相對(duì)居中的人群，會(huì)偏向進(jìn)入相關(guān)企業(yè)，接收職業(yè)化的改造，根據(jù)個(gè)人綜合能力的不同，不同層次的人會(huì)接觸到不同體制的訓(xùn)練，從而逐漸接觸業(yè)務(wù)流程，致力于讓個(gè)人的想法產(chǎn)生一定的利益，當(dāng)然這一階段也有很多不確定的因素，受到個(gè)人對(duì)行業(yè)前景的判斷，以及企以業(yè)體制涵蓋范圍的影響，進(jìn)而完成自身職業(yè)定位；另一方面，對(duì)于綜合能力低以及高的兩個(gè)極端，會(huì)偏向于考研，在準(zhǔn)備過程中相對(duì)被動(dòng)的完成對(duì)于自我的定位，這一階段的人員，相對(duì)容易受到環(huán)境的影響，個(gè)人的想法會(huì)進(jìn)一步的被環(huán)境所推敲，并且社會(huì)壓力也會(huì)隨之加重；或許受近代校園包分配機(jī)制的影響，每個(gè)待業(yè)的高學(xué)歷人員就如同池中魚，在校園相對(duì)自主的環(huán)境下，受各類企業(yè)所引誘，通常被動(dòng)地完成個(gè)人的職業(yè)定位。

有了一定的職業(yè)定位后，需要個(gè)人內(nèi)在以及外在的修養(yǎng)。在自身內(nèi)在方面有著以下四個(gè)階段。起初是學(xué)習(xí)階段，很多人誤以為離開校園便不會(huì)再學(xué)習(xí)，其實(shí)真正進(jìn)入到社會(huì)當(dāng)中，才真正是學(xué)習(xí)的開始，這個(gè)時(shí)期學(xué)習(xí)更加符合主觀能動(dòng)性，多數(shù)人都將因?yàn)槔嬉约白晕乙?guī)劃的驅(qū)使學(xué)習(xí)。以興趣作為學(xué)習(xí)的動(dòng)力無疑是最幸福的事情，不過多數(shù)人都是逼迫自己接受，以至于最終在學(xué)習(xí)中找到一生的事業(yè)，或許這也算一種苦盡甘來；這種對(duì)于學(xué)習(xí)興趣的闡述，源自呂永生老師對(duì)于的學(xué)習(xí)方式的介紹：呂老師的好友鄭先生，起初并不知道自身該選擇什么專業(yè)，或許就因?yàn)榉值交瘜W(xué)專業(yè)便一直學(xué)習(xí)下去，直到成了該領(lǐng)域的專家才發(fā)覺一切都成為了一種習(xí)慣，也自然產(chǎn)生了興趣。

（二）定型與轉(zhuǎn)化

當(dāng)今的時(shí)代，技術(shù)以及職業(yè)能力其實(shí)已將社會(huì)劃分為了不同的層級(jí)。有了自我學(xué)習(xí)能力，我們還要學(xué)會(huì)借鑒他人的優(yōu)勢以及經(jīng)驗(yàn)，并且通過自身事務(wù)的執(zhí)行，逐漸架構(gòu)完善自身的行為體系，從而堅(jiān)實(shí)自身未來發(fā)展的內(nèi)在基礎(chǔ)。這個(gè)時(shí)期可以定義為變動(dòng)時(shí)期，不論是在有規(guī)劃化體制的企業(yè)，還是在相對(duì)講情誼的校園抑或創(chuàng)業(yè)公司，身處這一階段的個(gè)人會(huì)根據(jù)自身的初步定位，在工作環(huán)境中完成自我的定型，從而將自身的行為規(guī)劃映射到特定的業(yè)務(wù)崗位需求上。對(duì)于環(huán)境領(lǐng)域足夠?qū)挿夯蛘咦晕业木窒?，多?shù)人一生便局限了特定的大環(huán)境當(dāng)中，從而逐漸穩(wěn)定了自身生活以及交際圈。對(duì)于定型階段不順利的個(gè)人，除開自我放棄的一部分。對(duì)于自我轉(zhuǎn)化也會(huì)有不同的層次，一類是整合資源類，不附屬于某一大環(huán)境當(dāng)中，根據(jù)業(yè)務(wù)經(jīng)驗(yàn)以及自身資源，逐漸轉(zhuǎn)化為維系多個(gè)領(lǐng)域環(huán)境的業(yè)務(wù)網(wǎng)絡(luò)，從而定型為社會(huì)體系的某一分支，拓展了社會(huì)的業(yè)務(wù)網(wǎng)。這類人員本身像一個(gè)巨型的工廠，將不同的領(lǐng)域的資源整合加工，從而成就自身。另一類的兼并類型，不完全歸屬與特定的大環(huán)境，以起初自身發(fā)展的環(huán)境已經(jīng)不滿足發(fā)展需求，個(gè)人會(huì)轉(zhuǎn)化到更高層次的環(huán)境當(dāng)中，獲取更多的領(lǐng)域的業(yè)務(wù)資源，從而深化大環(huán)境對(duì)更多領(lǐng)域的兼并，這類人員的定型，概述起來主要偏向于競爭，屬于搶占以及優(yōu)化資源。

（三）規(guī)劃與發(fā)展

經(jīng)過變動(dòng)時(shí)期，有了相對(duì)的自我認(rèn)識(shí)，個(gè)人將進(jìn)入到穩(wěn)定時(shí)期，自身的發(fā)展定型，將推進(jìn)自我職業(yè)規(guī)劃的落實(shí)，在各自的大環(huán)境中進(jìn)入或組建起相關(guān)的團(tuán)隊(duì)，進(jìn)一步深化自身的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，以及完成人際圈的拓展。

由此先對(duì)職業(yè)規(guī)劃大致闡述自我認(rèn)識(shí)：職業(yè)規(guī)劃是相對(duì)的業(yè)務(wù)節(jié)點(diǎn)以及模塊的集成，是自我發(fā)展計(jì)劃；完成自我定型的個(gè)人，根據(jù)業(yè)務(wù)的需求提升或者優(yōu)化整合個(gè)人能力的途徑。

這一時(shí)期，個(gè)人目標(biāo)是推進(jìn)職業(yè)規(guī)劃的源動(dòng)力，并且隨著實(shí)際工作內(nèi)容切合，個(gè)人能動(dòng)性會(huì)在短時(shí)間快速的提升，業(yè)務(wù)事項(xiàng)會(huì)促進(jìn)新知識(shí)內(nèi)容的汲取、同時(shí)完成對(duì)以往知識(shí)內(nèi)容歸納更新，帶動(dòng)職業(yè)規(guī)劃集中到某一方面深入發(fā)展。隨著職位的提升，個(gè)人的業(yè)務(wù)范圍深度會(huì)穩(wěn)定，同時(shí)業(yè)務(wù)廣度會(huì)隨人際圈的交流互動(dòng)將更為頻繁變化，而個(gè)人業(yè)務(wù)延伸在一定程度上取決于個(gè)人的職業(yè)規(guī)劃的明確程度，并且業(yè)務(wù)與職業(yè)規(guī)劃互利共生，相互約束。

職業(yè)規(guī)劃與個(gè)人目標(biāo)的區(qū)別主要在與業(yè)務(wù)的關(guān)聯(lián)程度。職業(yè)規(guī)劃主要是個(gè)人對(duì)于的某一業(yè)務(wù)流程的認(rèn)識(shí)程度，以及相關(guān)能力提升計(jì)劃；個(gè)人目標(biāo)側(cè)重于自我的生活，是對(duì)于自我未來的愿景。目標(biāo)與規(guī)劃的比重調(diào)整影響了個(gè)人的事業(yè)發(fā)展，在一定程度上決定了個(gè)人的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)。這也決定了個(gè)人能否順利通過穩(wěn)定時(shí)期，進(jìn)入到實(shí)現(xiàn)時(shí)期。

（四）實(shí)現(xiàn)與分享

有了穩(wěn)定事業(yè)的個(gè)人，會(huì)偏向業(yè)務(wù)發(fā)展導(dǎo)向以及資源分配上的決策，注重于自我影響面的變化，這也意味著個(gè)人進(jìn)入到實(shí)現(xiàn)時(shí)期，更加注重精神層面的平衡，個(gè)人的能動(dòng)性導(dǎo)向會(huì)有所改變，由自我轉(zhuǎn)入社會(huì)影響當(dāng)中，使得自身占有的資源的投入不同的領(lǐng)域，促成社會(huì)資源循環(huán)以及發(fā)展。分享資源的意義，一方面回顧整合自我行為體系的內(nèi)容，重新認(rèn)識(shí)自我價(jià)值，并將其作為他人的經(jīng)驗(yàn)參考；另一方面促進(jìn)資源的增值，使得資源轉(zhuǎn)入更適合的領(lǐng)域進(jìn)行流通。