初中時(shí)大家都學(xué)過劉禹錫的一篇文章《陋室銘》,我們可以回顧一下開頭:
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。室是陋室,惟吾德馨。
山不在高遠(yuǎn),水不在深淺,房子不在簡(jiǎn)陋與否,一個(gè)地方之所以被人傳頌,自然是有不凡之物,不凡之人。而我劉禹錫就是這樣的人。
乍一看,劉禹錫也著實(shí)自戀過了頭,自命不凡,以仙人仙物自比。實(shí)則,事實(shí)并不是如此。
此時(shí)的劉禹錫應(yīng)該算是失意之人,過去朝堂上的輝煌、過去的瓊林之宴,過去的彈琴賦詩(shī)譬如昨日死,他的政治理想以失敗告終,好友至交分隔在窮鄉(xiāng)兩地,他被貶在和州當(dāng)通判,還與個(gè)不喜歡他的縣令朝夕相對(duì),被排擠,被打壓,吃不好,住不好,與過去的生活有云泥之別。

一個(gè)人淪落到這種天地,該是無限傷感憂愁的,但他偏不,就如他從前寫過的一首《秋詞》:
自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。
古時(shí),人們的認(rèn)知里,秋都是蕭索的,惹人愁腸的,這是別人字典里的秋,劉禹錫偏不這樣,旁人的寂寥與傷春悲秋在他這都顯得矯情,他說,秋天就該是比春天更好的季節(jié),浩瀚的晴空,有白鶴成群直沖云霄,便足夠引發(fā)詩(shī)情,如同沖入云霄的斗志,那種熱情是不滅的啊。
因著這等豪情,他被稱為“詩(shī)豪”。
但詩(shī)豪的一生并不是順?biāo)斓囊簧?,他少年成名,在那個(gè)人才輩出的時(shí)代,能占得一角席次,無疑是才華出眾的。

他表字夢(mèng)得。傳說是他母親做夢(mèng),夢(mèng)到孩子是大禹所贈(zèng),錫是有賜的意思,故得了夢(mèng)得與禹錫的名字。又有人說來源于《書·禹貢》:禹錫玄圭,告厥成功”,意為天賜。他生于蘇州縣,亦是書香門第。
曾踏足金陵,作詩(shī)《烏衣巷》,一句“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”流傳千古。那時(shí)的他是聰明的,逢人作詩(shī),他總是被夸耀的那一個(gè)。十幾歲出游,拜謁名家,正是年少意氣。
貞元9年,21歲的劉禹錫進(jìn)士及第。對(duì)他來說,這樣的榮光,別人耗盡一生都可能達(dá)不到。
做官之后的劉禹錫,仕途亦十分的順利,一路高升,不到三十歲,便受當(dāng)時(shí)的重臣王叔文器重,更是夸他又宰相之才,一時(shí)朝堂之上,在沒有比他更風(fēng)光的角色。
也因此,他不羈與恃才傲物的性子盡數(shù)發(fā)揮了出來,常常官僚的聚會(huì),他看不慣便會(huì)直接指出來,別人做的詩(shī),他亦覺著不堪入目。

如此一來,他在官場(chǎng)上其實(shí)很不得人心,這也為他后來的仕途埋下了很深的隱患。
安史之亂后,朝堂一片混亂。劉禹錫眼望著百姓流離,民不聊生,試圖和朝堂上的臣子們舉行一場(chǎng)改革來改變現(xiàn)狀,來勵(lì)精圖治,這場(chǎng)革命叫“永貞革新”。但這場(chǎng)改革卻十分的不順利,不僅不順利,還將自己給搭了進(jìn)去。
他從前種的因,這個(gè)果終需他自己承受。
正如我們前文所述,他被貶和州。
這種貶謫生涯,一經(jīng)歷便是23年。23年,足以把一個(gè)壯年人熬成鶴發(fā),足一把一個(gè)人的斗志磨成平石。
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
但我們從文中所見,依舊是個(gè)積極的樂觀的,愿意自我激勵(lì)去振作的劉禹錫。
故他當(dāng)初被貶和州,雖一時(shí)河?xùn)|一時(shí)河西,但他的心態(tài)并沒有崩。
他的心態(tài)是好的,奈何知縣非要為難他。

世人都喜歡看英雄末路的戲碼,本該是個(gè)知縣可能一生都見不到的大人物,突然在他手下干事,焉有不自得的道理。
但他很生氣,因?yàn)閯⒂礤a根本沒有低人一等的自覺,依舊如沐春風(fēng),平靜而自適。
這點(diǎn)徹底惹惱了知縣,所以讓他從一個(gè)風(fēng)景尚好、坐北朝南的大房子里搬出去,搬到一個(gè)小房子里去。
但劉禹錫依舊如過往一般,絲毫沒有焦急難過的樣子。
如是搬遷三次,劉禹錫的房子基本只能容下一張床、一把椅子、一張桌子了。但他卻在這種環(huán)境下寫下了《陋室銘》:
苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
雖房子簡(jiǎn)陋,但沒有什么煩心事了。沒有公事要管,沒有各種勞神事要煩,眼睛放到遠(yuǎn)處是一片青色,放到眼前有琴,有書經(jīng)。過去的諸葛亮與揚(yáng)子云都是這么過來的,我還有什么不知足的呢?

如是寬慰,劉禹錫才能找得到自我,才能找得到堅(jiān)強(qiáng)的理由。這樣的心態(tài),才能讓他在貶謫生涯中,歷經(jīng)波折不覺凄苦,平靜大過委屈。
23年,人生得意與失意,都耗不過漫漫虛度的時(shí)光。唯有心中的平靜,才能真真正正勘破苦與怨、愁與哀吧。這也是后來,劉禹錫能在波折后能重振旗鼓的理由吧。
到了后來那個(gè)許諾過要晚年跟他一起做鄰居的柳宗元已經(jīng)不在了:
《重別夢(mèng)得》
二十年來萬事同,今朝岐路忽西東。
皇恩若許歸田去,晚歲當(dāng)為鄰舍翁。
如果皇上允許的話,希望我們老的時(shí)候能做鄰居,哪怕是種田也好,你我再喝著濁酒,彈琴賦詩(shī)。
后來的劉禹錫舊地重游,不知內(nèi)心是平靜抑還是不舍,但貶謫時(shí)光是不能再重來了。