清明的意義：慎終追遠 思考生命盡頭

清明的意義是什么？當(dāng)我去給家里長輩燒紙上墳，站在墳頭前，似乎找到了答案。

那就是——慎終追遠，就是思考死亡。

我們要去想，有一天我們所有人無差別的都會離開這個世界，無非是時間早晚的問題，每一個人都會消失。

我們在這個世界現(xiàn)在能夠一呼一吸，我們?nèi)绾蝸磉^有意義的事情。如何在人生的終了，覺得自己沒有虛度，這才是最重要的。

其實，我們大部分人忽略了一個真相，那就是很多事情它不需要有意義，吃喝玩樂并不等于虛度光陰，吃苦耐勞也不等于意義非凡。

當(dāng)你焦慮、精神內(nèi)耗的時候，請一定要記得，人生是各種各樣體驗的疊加經(jīng)歷罷了。

只要你想，你就可以去做那些看似毫無意義的事情，比如說發(fā)呆、看日出、數(shù)星星、坐在草地上一整天…你的體驗就是意義。

人生不一定要去做大家世俗認為有意義的事情才對，也不是非得按照社會主流價值觀去生活，如20多歲要娶妻生子、30而立有車有房，這些都是別人給的意義，是否執(zhí)行就看我們自己。得道有早晚，自己茍活舒服便好。

結(jié)果一致，所以過程不重要，經(jīng)歷便好，凡事不必當(dāng)真在意，豁達一些，自然通透。

誰都是第一次來人世間，意義是我們自己賦予的，人生是曠野不是軌道，只要你當(dāng)下是享受的，那你的人生就是有意義的。

這世界我曾來過，也終將會離開，這個過程是有意義的。

著名作家遲子建說：“我寫的所有的小說，其實最終的結(jié)局啊，也不都是那種很溫暖，有的時候可能是一種溫暖的渴望，是一種意象，但更多的其實還是悲涼。其實我是一個理想主義。也是一個徹頭徹尾的悲觀主義者，因為從生命來講，人在宇宙長壽不過100歲，是一個瞬間。

死亡其實就是生活中一部分，它其實是非常日常。只不過現(xiàn)在我們居于城市當(dāng)中，所有的死亡，感覺是在另外一個工廠一樣，被靜悄悄過濾掉了，被處理掉了，我們不知道而已，我們感受到的都是生活的這種美好的樂章。沒有看到死亡的另一面。

那么我的作品的死亡氣息呢，跟我童年生活經(jīng)歷，我對死亡的認知也有關(guān)，所以我的《額爾古納河右岸》，不斷的寫到死亡，正是如此?！?/p>

人生就是一個向著死亡的存在，一個人年輕的時候就思索死亡，和他老了才思索死亡，甚至知道死到臨頭都不曾思索過死亡，是完全不同的境界。

每個人誕生的時候，都是上帝之手涂抹干凈的一盤磁帶。伴隨我們的生命，它開始緩緩地轉(zhuǎn)動。錄下大自然的風(fēng)雨，錄下慈父母的教誨，錄下前人心血的結(jié)晶，錄下遠方未知的問號……

在帶子的盡頭，是沙沙走動的無聲無息的空白。每個人都頑強地想留下屬于自己的聲音。帶子很莊嚴(yán)，它默然向前，不理睬人們的嘆息與挽留。它只保存一代又一代人類最精彩的聲響，使自身更臻完美與輝煌。

與人類永恒的傳送帶相比，我們每個人渺小如蟻，孱弱如絲，輕淡如煙，消逝如水。帶子輸送著一代又一代的人們走進宇宙的深處，那是一去不復(fù)返的軌道。

由于生命存在著死的必然性，因此，思考生命的意義，也唯有了解死亡的全過程，生命的可貴才能彰顯。我們直面死亡、思考死亡，就是思考人生。

活著，無論什么樣的人——貧窮高貴、英雄凡人——都應(yīng)該感恩。宇宙自然的神奇創(chuàng)造萬物，而只有我們生而為人，成為萬物之靈，這已經(jīng)足夠了，難道我們不應(yīng)該感謝上蒼、敬畏自然、感恩生命？！如蒙田所說，每個人的生命都“受到自然的厚賜”，為人并活著，就是大自然的恩賜。

感恩地活著，就是幸福，就會發(fā)現(xiàn)世界是如此的美好。其次，直面人生，理解生、死，向死而生。實際上，上蒼是公平的，生而為人，每人每天24小時，每人必死，人生如過客。但人生而偉大，生而渺小，如何活法，怎樣死去，卻是大大地不同，這在于每個人自己的選擇。

去經(jīng)歷吧，去感受吧，去體會吧～

趁現(xiàn)在！