【智慧修行】三個視角直抵生活真諦

我們看見的生活

有些看起來簡單得都不需要解釋、人類歷來都默認了的概念,是值得再一次細細探索的,比如“什么是生活”。人類集體意識層面久經(jīng)積累而無法穿越的共同信念之網(wǎng),總體創(chuàng)造出了這個世界過去和現(xiàn)在的樣子。

其中一個信念是關(guān)于“生活”的,人類把自己的各種情感投入其中,這無可厚非,但問題是絕大多數(shù)的人都認為“生活就是他們看到和經(jīng)歷的樣子”,他們創(chuàng)造的或者頭腦中由于經(jīng)驗和知識而認定的生活是怎樣的,生活它就成了那個樣子”。?

有一個朋友過去曾深深地相信著這樣的生活——人性中有那么多的黑暗,世界到處充滿了黑暗,這些才是現(xiàn)實的生活,沒有經(jīng)歷過這些就不會知道什么才是真實。他并不知道他內(nèi)在相信什么,才看見和經(jīng)歷什么。

也有一些朋友深信著這樣的生活——生活讓你怎樣你就得怎樣,逃不掉的。他們做的都不是自己喜歡的事情,都是生活讓他們做的事。他們并不知道他們內(nèi)在相信什么,才看見和經(jīng)歷什么。

還有許多朋友堅信著這樣的生活——生活中少不了奮斗,“不努力奮斗,哪能見彩虹”。自己忙忙碌碌不斷奮斗著,這就是生活啊,開心也好,痛苦也好,成功也好,失敗也好,必須得激勵著、撐著點往前。他們并不知道他們內(nèi)在相信什么,才看見和經(jīng)歷什么。

……

我也含含混混經(jīng)歷了數(shù)十載人生。第一階段是小時候到初中多年的嚴重自卑和封閉,也伴著天真喜樂;第二階段是高中到大學(xué)畢業(yè)后的努力奮斗,也伴著成就滿足;第三階段是在情感中的抉擇與再抉擇的“勇敢經(jīng)歷”,也伴著漸漸了悟愛是什么;第四階段是在職場十多年里全情投入,收獲身心的頻頻失衡,也伴著成長提升;第五階段是讓自己持續(xù)八年馬不停蹄,當(dāng)著人們眼中的女強人,在不覺知的狀態(tài)中神經(jīng)亢奮地創(chuàng)造著,也伴著漸入端倪的自我認知;第六階段是跌入徹底的情緒谷底,再一點一點為自己療傷,也伴著漸漸醒來的驚喜;第七階段是離開職場,在家里一邊直面來自父母的不安全感,一邊保持自己的清醒與堅定,也伴著家庭場域中極大的正向轉(zhuǎn)變;第八階段是聯(lián)結(jié)上我的靈魂,開始邁入生命之流中,也伴著更多的喜悅、自在、幸福、相信、創(chuàng)造……

我后面的人生中一定還有可以接龍的其它階段,這就是生命的河流,有時碧波蕩漾,有時萬丈狂瀾,有時蜿蜒如帶,有時一瀉千里。而這一切都是未曾史料的,你在其中,卻不一定清楚自己在生命之河的哪個地方,這種狀況是人類常有的。

然而在探索“什么是生活”的過程中,你也許會回望和審視自己的生活,將我們所有經(jīng)歷的生活囊括在一起,我們是否可以發(fā)現(xiàn)一些超越現(xiàn)有集體認知的東西呢?一些嶄新而有力量的視角呢?一些可以指引和支持我們踏入生命之流中的真義呢?

視角一:生活可以是生命本身

現(xiàn)在我們稍微揭開了一些生活的面紗,要論生活,那是用言語無法窮盡的,幾千年來涉及個人的、集體的、國家的領(lǐng)域,早已被人們的觀念定格成了各種樣子,有幸福與痛苦,和諧與矛盾,自由與限制,正義與邪惡,聯(lián)合與分離,愛與怕……看起來似乎永遠都是二元對立的。

面對我們個人、集體和全體人類創(chuàng)造的生活模樣,你是選擇為它們貼上各種各樣的標簽,用上一輩子的時間做這件事情——一邊創(chuàng)造生活,一邊評判好壞,還是可以邁入另外一層心靈境地——全然地接納所有的創(chuàng)造與發(fā)生,接納生活本來的樣子,接納一切的如其所是呢?

舉個例子,你興致勃勃學(xué)習(xí)做陶藝,面對第一件、第二件、第三件作品,你感覺如何呢?如果你對自己苛刻,每次都要盡善盡美,由著自己或者他人定義的標準看待自己的作品,你或許就不會太沉醉其中享受創(chuàng)造的過程了;如果你不斷看到新的陶藝作品在自己的手中被創(chuàng)造出來,對于這個過程你享受其中,你應(yīng)該會更容易接納陶藝作品本來的樣子,留存在心里更多的是創(chuàng)造的喜悅和滿足。

假如生活就是生命本身,你內(nèi)在會出現(xiàn)怎樣的畫面呢?

你就是生命本身,這一點不可否認。假如生活就是生命本身,你就是生活,難道不是嗎?如果你就是生活,你接納這一點,那么你的人生一輩子就是在創(chuàng)造生命的巨作,這幅巨作里用了什么色彩的顏料,質(zhì)地怎樣,濃稠度如何,有哪些主體意象,又有哪些其它意象,近看畫作是如何的,遠看它又是如何的……面對還未完成的巨作,或者抵達生命的終點時來面對這幅已經(jīng)完成了的巨作,你是欣然笑著,如是接納,還是如一個苛刻的批評家一般用著自己內(nèi)在的一套標準,用力去審視個徹底和究竟?

想一想,如果你一輩子對著自己創(chuàng)造的生活審判不已,你的心境會如何?或者你接納別人對你的生活的審判,你的感覺會如何?

而如果你深深的明白生活就是生命本身,你就是生命,生活就是你,你還會允許自己或者他人對你審判不已嗎?那是你自己??!人們習(xí)慣于對自己如此殘酷,那么現(xiàn)在,你想作何選擇呢?繼續(xù)殘酷地對待自己和他人,還是笑納和擁抱一切生活中的創(chuàng)造與發(fā)生?你將會知道,你就是生活本身,是你創(chuàng)造了生活的一切!

如果你無法清晰的回答自己,就慢慢留給你的深層自我吧,祂會為你揭示你真正想要的答案。

視角二:生活可以是我們修行的情境

我知道你可能會說:“接納一切,哪有說得那么容易??!”當(dāng)疾病攻來的時候,你想不到接納;當(dāng)死亡瀕臨的時候,你無法擺脫痛苦;當(dāng)愛頻頻求而不得時,你只會懷疑人生;當(dāng)千絲萬縷的關(guān)系需要直面,你無法再淡定從容;當(dāng)國際各類沖突事件接踵而來,你無法平靜以待;當(dāng)你一個人掙扎、空虛和無助時,你真的沒法說“謝謝你,我的生活”……

然而,是否有一種視角,可以站在生活之上呢?生活盡可紛繁復(fù)雜,你知道它只是為你提供了各種學(xué)習(xí)與心靈成長的情境呢?

你為什么經(jīng)歷出生到死亡,走完這看起來不算短的一生呢?難道真的僅僅是來體驗物質(zhì)生活中的吃喝玩樂、愛恨情仇、生老病死、誰強誰弱、誰對誰錯的嗎?當(dāng)然如果你認為是,你盡可以用上一輩子甚至無數(shù)輩子去做這些事情,絕對沒有對與錯,在生命的真相里——即便是一千輩子,也只是一瞬,時間并不存在,一切同時發(fā)生,也就是每一個當(dāng)下都可以有無數(shù)的可能性,你可以自由創(chuàng)造。

但如果你感覺到了內(nèi)在的一些指引,要開辟出全新創(chuàng)造生活的一條路,不再為傳統(tǒng)的世俗的觀念所束縛,那么了解“生活是我們修行的情境”是尤為重要的。

怎么來理解“生活是我們修行的情境”呢?

首先,生活中有各類劇目、關(guān)系、角色等,你給自己一個有力的身份——“學(xué)習(xí)者”,或者雅稱為“修行者”,那么一下子,生活中各類的發(fā)生都會成為你有所學(xué)習(xí)、有所領(lǐng)悟、有所成長的情境了。

一次婚姻的危機會讓你發(fā)現(xiàn)在婚姻中你真正想要的是什么,雙方要如何達成一致共同創(chuàng)造,又如何設(shè)定邊界,給到彼此自由的空間。你可能要學(xué)習(xí)放下不安全感,放下對他人的控制,領(lǐng)悟真正的愛是什么,發(fā)展無條件的愛,學(xué)會剝離能量糾纏與情感依賴,學(xué)會表達真實的自己……

一次重大疾病的蒞臨會讓你不得不停下來,慢下來,思忖生命的意義是什么,你究竟為誰而活,你的創(chuàng)造模式對己對人的影響,你真正喜歡和想做的有哪些,你要如何更好地愛自己,有哪些是你要停止的,未來你要作何打算……

一次做母親的經(jīng)歷會讓你充分體驗親子關(guān)系中你有多么不容易,陪伴孩子的成長要有巨大的耐心與愛,卡住時你學(xué)著認識到你必須帶著學(xué)習(xí)者心態(tài)再次投入親子關(guān)系的創(chuàng)造,如何一次次崩潰又一次次真心地和解,如何改變自己影響孩子,如何放下自己內(nèi)在的恐懼與對孩子的控制……

其次,真心感謝生活,各類的經(jīng)歷都是給我們的禮物。將生活中的發(fā)生視為學(xué)習(xí)的機會,一定會讓你漸漸進入對于“學(xué)習(xí)者,修行者”身份的構(gòu)建。

無論發(fā)生什么事情,出現(xiàn)怎樣的人,你把它們視為學(xué)習(xí)的情境——太棒了,這個情境的出現(xiàn)要讓我領(lǐng)悟什么呢?我的內(nèi)在出現(xiàn)這些不舒服的感受是要告訴我什么呢?我要如何改變自己繼而改變一切呢?

將生活視為修行的情境,實則是一種新視角的建立,而如果你不斷投入其中,用這個視角去從容面對一切的發(fā)生,不斷問自己上述或者其它對你有價值的問題,你是可以真正做到感恩生活,感恩生活中一切的情境的,因為這些偉大的情境——看似紛繁復(fù)雜,剪不斷理還亂的情境,實則是你自己吸引和創(chuàng)造出來,供自己學(xué)習(xí)和修行的。

就這樣嘗試去理解這些,然后想象自己置身在生活的某個情境之外,前面你創(chuàng)造了它,后面你就跳出來觀察它,和它說說話,看看它會告訴你些什么。你需要在中立與安靜的內(nèi)在中去覺察領(lǐng)悟生活在告訴你什么。

視角三:生活可以是一位忠實的信使

上面些許提到了生活是怎樣履行信使角色的,然而我們的探索需要繼續(xù)深入下去。

生活這位信使履行職責(zé)時候的特征是怎樣的呢?

比如它要讓你停下某段關(guān)系,它可能會讓你經(jīng)歷汽車事故、飛機延誤、身體不適等,你不留意生活,生活還是會繼續(xù)制造各種情境,讓你最后可以停下來。你明不明白似乎不重要,重要的是生活很忠實地契而不舍地履行著它的使命,因為這一切都來自你的內(nèi)在,是你讓生活給你這么多信息,卻總是置之不理。你總是無法站在更高緯度去觀察自己正在創(chuàng)造的是否對你有著最高的益處。

比如有越來越多的人經(jīng)歷身體無法正常運轉(zhuǎn)了,才不得已或者決定停下多年忙碌的一切,投入對身體的康復(fù)和療愈中,于是在這慢下來的過程中,他們就會慢慢揭開生活的面紗、生命的面紗和真我的面紗。

我曾經(jīng)歷嘴唇上長出發(fā)黑的血管瘤,差點手術(shù),最終去上海九院注射兩針幸免破相,嘴唇腫脹得如周星馳電影中有過的那個角色一般,經(jīng)歷了一段時間的戴口罩過程,后來才連接到服用安利的六種營養(yǎng)品,一年之內(nèi)大大幫助自己緩解身體的疲憊和透支。然而我不聽生活帶給我的重要信息——找到工作與生活的平衡,繼續(xù)著投入和耗竭的模式,各種身體不適頻頻出現(xiàn),但我是好員工——我可以不計代價忘我工作。

沒過幾年,我在公司的一次體檢中查出令我瞬間淚崩的免疫系統(tǒng)問題——感染了某種病毒,差點手術(shù),我用了半年的時間治療,最終才讓檢查結(jié)果回到陰性。后來我堅定地提出離開資深人力資源業(yè)務(wù)伙伴專員的崗位,要求轉(zhuǎn)崗。六年在一個地方默默拼命工作的模式終于被逼打破了,我緊接著經(jīng)歷了一連串工作崗位的調(diào)整與晉升,內(nèi)部換了工作地點,后來還跳了槽,讀了MBA,這一切僅僅發(fā)生在短短的兩年半時間之內(nèi)。我慢慢讓自己不再那么拼命,直至最后一份工作中,我徹底摒棄了盡善盡美、不斷加班的頑固模式。

生活如何作為忠實的信使給到你警示或者啟示,全由你自己去連接。如果你一次次忽視它帶給你的警示或啟示,它會契而不舍地給出各種情境,最終將你推進審視自己的固有模式,要作出怎樣改變的境地。

你說,你怎么可以不感謝這位忠實的信使呢?感謝生活中各種挑戰(zhàn)的情境呢?它們的出現(xiàn),才讓你有了更多的機會去思考自己所做的和自己想要的之間有何不同,讓你最終可以聚焦你真正想要的,然后打破舊有模式,投入新的創(chuàng)造與體驗。?

面對你過往與眼前的生活,做一個深深的呼吸,閉上眼睛,對它說聲“謝謝你,帶給我如此多學(xué)習(xí)和成長的機會,我選擇看見你,擁抱你,聆聽你?!?/b>

就是這么簡單,這是與生活真正和解的重要一步。和解之后,你就會發(fā)現(xiàn)更多生活中的秘境,那里藏滿了美好的禮物。跟隨內(nèi)心的指引不斷去探索與覺察,你的人生之旅會很精彩。

你作何選擇

那么生活于你究竟是什么呢?

你選擇看見生活就是生命本身,就是你自己嗎?

你選擇把生活當(dāng)作修行的情境,無關(guān)命運好壞,只關(guān)有了這樣的學(xué)習(xí)機會呢?

你選擇將生活當(dāng)作你忠實的信使,永遠都相信它在帶給你最高的信息指引你創(chuàng)造此生嗎?

還是你選擇看見其它你正在看見的,讓你覺得充滿了價值和意義的新視角呢?

你始終無法離開生活,那么作出選擇吧,你要如何利用好“生活”這個神奇的存在呢?

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