原文：

? ? ? 昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與，不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂“物化”。

《國學(xué)四庫》譯文：

? ? ? 從前有一天晚上，莊周夢見自己變成了蝴蝶，翩翩飛舞的蝴蝶悠閑自在，根本不知道莊周是誰。突然醒來，僵臥在床上，原來自己就是莊周。不知道是莊周做夢化成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢化為了莊周呢？莊周與蝴蝶，必然是有所區(qū)別的。這就是所謂的“物化”。

我之理解：

? ? ? 莊周也好，蝴蝶也罷，都有自己的人生，有快樂，有痛苦，有初生，有死亡。

? ? ? 我們總是認(rèn)為自己就是這個世界的主宰，其實人類也不過是某個藍(lán)色星球某個時間段的偶然出現(xiàn)。幾千年積累的人類文明，和深邃遼遠(yuǎn)的宇宙和時間相比，微不足道。但這些微不足道，對我們卻彌足珍貴。

? ? ? 我們在看透真相后，更應(yīng)該好好體驗每一個當(dāng)下。因為每一場體驗都是無法復(fù)制，獨(dú)一無二的。專注當(dāng)下，隨心而為，才是找到松弛、寧靜的唯一辦法。