我無法想象，如果十一歲那年，那把鋒利的剪刀，被我自己深深捅入腹中后，后來的事情，還會(huì)繼續(xù)發(fā)生嗎？還是會(huì)歸為一個(gè)不那么完整的句號(hào)，剩下一灘漆黑平靜的死水。
翻山越嶺離家出走的路是艱難的，躲在秋天被水牛犁過的稻田邊的田埂上用硬幣來決定前路是繼續(xù)，還是停留，又是莫測(cè)的。那個(gè)記憶中十一二歲的小小孤單少年，努力抗?fàn)?，想表達(dá)對(duì)世界的不滿，想贏得父母的關(guān)注，卻無人在乎?；卮鹚?，依舊是父母每天不知情卻也不變的關(guān)心，溫暖的飯菜，和干凈的床褥。
每個(gè)人生下來都有那么一段時(shí)間，以為自己就是世界，世界就是自己，一切都應(yīng)該圍繞自己而轉(zhuǎn)動(dòng)。弗洛姆將之稱為人的自戀時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，人們渴了，餓了，只會(huì)伸手去要，并且總會(huì)認(rèn)為他人的給予理所當(dāng)然。這是人的蒙昧?xí)r期，每個(gè)人的蒙昧?xí)r期有長(zhǎng)有短。短的短不到哪去，長(zhǎng)的卻可以長(zhǎng)到終生不會(huì)改變。這些人，他們體會(huì)不到作為人的痛苦，也不會(huì)明白真正為人的喜悅。
在我們每一個(gè)人的人生中，都曾發(fā)生過一件極為重要卻又被常常忽視的事情。它可能是在一個(gè)炎熱的中午，也可能是一個(gè)寧靜的清晨，又或者是一個(gè)安詳寂靜的夜晚，我們突然意識(shí)到我們是誰了!
正如你漫步走在熙熙攘攘的街頭，或者超市，你看見來來往往的人群，你知道自己是誰，要到哪去，卻對(duì)周圍走過的人們一無所知。你不知道你和他們是不是一回事，但你知道你不是他們。你知道自己有思想，有感情，也有欲望，但是卻沒有辦法去感知到他人是不是也有這些，是不是和你一樣。語言不足以讓你認(rèn)識(shí)一個(gè)人，如同認(rèn)識(shí)自己一樣。你在那一瞬間明白，你終究沒有任何辦法去真正感知另外一個(gè)人的感受，你所擁有的，只不過是自顧自的想象。
在那么一個(gè)剎那間，你和世界分開了，你認(rèn)識(shí)到了自己的短暫和虛無縹緲，認(rèn)識(shí)到自己其實(shí)孤身一人，也認(rèn)識(shí)到世界的巨大永恒，還有冷漠。你可能會(huì)感受到一種龐大而無法形容的孤獨(dú)，還有一種不可測(cè)，也不可逃避的迷茫。在你了解到這以前，你快樂的無憂無慮，什么也不必思索，什么也不必?fù)?dān)心，每天唯一需要做的，不過是滿足自己身體上微不足道的需求；在這以后，你一生都籠罩在無法排解的精神寂寞當(dāng)中，孤獨(dú)感如影隨形。
前者是人類的伊甸園時(shí)期，沒有善惡，沒有思考，所以也沒有痛苦；后者是人的發(fā)現(xiàn)時(shí)期，人認(rèn)識(shí)了人，人開始逐漸脫離世界，并試圖自成一體。
正因?yàn)槿藗內(nèi)淌苤鵁o法逃避的孤獨(dú)感，所以才那么迫切的需要愛的力量。但愛，究竟是什么呢？
愛，并非只是一種偶然產(chǎn)生令人心曠神怡的感受，愛的問題也往往不是一個(gè)對(duì)象問題，而是一個(gè)能力問題。愛是一門藝術(shù)，要想掌握這門藝術(shù)，就必須要了解這方面的知識(shí)并且為之付出努力。人們現(xiàn)在所常常提起的愛，多數(shù)認(rèn)為是一種心動(dòng)的感覺，一種朦朧的美好。它取決于對(duì)象的不同，而有不同的感覺，并非個(gè)人本身的能力。人們總是愿意相信，只要一個(gè)人找到了愛的對(duì)象，別的東西就可以自然而然產(chǎn)生。
但感覺是不持久的，如果一個(gè)人本身就沒有愛的能力，那么他也絕建立不起真正的愛情。如果愛情僅僅是一種感情，那愛一輩子的諾言就沒有基礎(chǔ)。一種感情容易產(chǎn)生，但也許很快就會(huì)消失。如果我的愛光是感情，而不同時(shí)又是一種判斷和一項(xiàng)決定，我如何才能肯定我們會(huì)永遠(yuǎn)保持相愛呢？真正的愛，應(yīng)當(dāng)是感情的同時(shí)，也是一種責(zé)任，一項(xiàng)決定，是兩個(gè)人結(jié)成黨派和同盟，去對(duì)抗整個(gè)世界的承諾，也是相互依托，是意志作出一項(xiàng)將全部生命互相交付對(duì)方的無畏決定。
在現(xiàn)在的社會(huì)，愛情必然是一種罕見的現(xiàn)象。不僅僅是因?yàn)閯趧?dòng)形式上已經(jīng)不允許人們持有一種愛的態(tài)度，還因?yàn)樵谝粋€(gè)生產(chǎn)和消費(fèi)為最高準(zhǔn)則的社會(huì)，只有那些不甘心同流合污者才能做出有效的抵抗。雖然社會(huì)環(huán)境與時(shí)代的格局已經(jīng)是這樣，但愛卻不可能真正消泯，因?yàn)閻鄣臎_動(dòng)來自人的本能，來自人們相互依靠，相互了解，對(duì)抗孤獨(dú)世界的欲望，這種欲望不可能被徹底壓抑。
當(dāng)人們相處時(shí)候，從未知到逐漸了解，克服兩個(gè)人之間的障礙的奇跡就會(huì)漸漸消失。大多數(shù)人無論是對(duì)自己，還是對(duì)別人，了解都是非常快的，而且很快就覺得一覽無余，從而索然無趣。但這恰恰是因?yàn)樗麄冎涣私馊说谋砻?，而沒有深入內(nèi)心。因?yàn)槲覀儗?duì)自己來說是一個(gè)謎，別人對(duì)我們來說也永遠(yuǎn)會(huì)是一個(gè)謎。我們不但改變，而且不斷改變。達(dá)到全部了解一個(gè)人的唯一途徑，就是思想上的認(rèn)識(shí)。有的夫妻數(shù)十年間相敬如賓，生活沒有任何摩擦，甚至花前月下，但他們從未真正了解過彼此，他們不是真正的愛，他們不過是因?yàn)樘^寒冷而擁抱在一起企圖獲得溫暖罷了。
愛是需要耐心的。每一個(gè)人的思想都深淺不同，經(jīng)歷不同，我們把真實(shí)的自己慢慢展現(xiàn)出來，相互了解，是一定會(huì)有摩擦的，甚至還有爭(zhēng)吵。但這只要有益于彼此的進(jìn)一步了解，固然也無可厚非。因?yàn)槿绻麤]有彼此的真正意義上的了解，也談不上彼此之間的愛了。愛的耐心，同時(shí)也體現(xiàn)在尋找和磨合上面，世界上絕不會(huì)有任何一個(gè)人天生與你配對(duì)，兩者一拍即合，絕無半點(diǎn)沖突的。如果你認(rèn)為有的話，往往是你還沒有真正認(rèn)識(shí)他，或者是他從未在你面前展現(xiàn)出最真實(shí)的自己，表現(xiàn)出自己的思想。人與人之間的認(rèn)識(shí)，自己與自己的認(rèn)識(shí)，都需要不斷的嘗試，甚至是不斷的沖突，才可以慢慢推進(jìn)的。不要因?yàn)橐粫r(shí)的挫折，就放棄了愛的向往。
現(xiàn)在的佛系，單身現(xiàn)象并不令人奇怪，他們往往是太缺乏耐心，以至于對(duì)自己手中的愛情稍稍不滿就放棄，或者根本不愿意為尋找到一個(gè)可以愛的人花費(fèi)丁點(diǎn)時(shí)間。這些人，他們認(rèn)為如果他不很快的處理掉自己手中的事情，就會(huì)失去時(shí)間，可他并不知道他該如何利用他由此贏得的時(shí)間—除了無聊的打發(fā)掉它。但在這樣的一個(gè)急躁的社會(huì)，充斥著“我要的，現(xiàn)在就要”的社會(huì)，卻又能夠怪的了誰！？
愛的藝術(shù)，弗洛姆思考終生的話題，我們終生的話題。愛包括愛情，也不止于愛情，我們只有愛自己，才能學(xué)會(huì)愛他人。愛的藝術(shù)，掌握它，學(xué)習(xí)它，用自律，耐心，專注去追求它。愛不應(yīng)當(dāng)只是是一種感覺，它是一種能力，也是一種責(zé)任，更是一種無法逃避的信仰。
我們生而為人，像是用泥沙做成的畫像，歲月淘洗抹淡我們的身體，黑夜覆蓋掉照亮我們的光，我們?cè)跐u漸不可逆的風(fēng)中一粒粒的逝去，在這個(gè)孤單到仿佛只有自己一個(gè)的地方。不過，也請(qǐng)不要那么害怕啦，因?yàn)橹辽?，你所思考的還和我一樣；我愿意愛你，就像愛我自己一樣。
