什么是剛需?

經(jīng)常聽(tīng)朋友說(shuō)到對(duì)現(xiàn)狀不滿(mǎn),有的是抱怨發(fā)牢騷,有的只想著盡快去改變現(xiàn)狀,他們絞盡腦汁想盡辦法,可是一段時(shí)間以后發(fā)現(xiàn)并沒(méi)有太大的改觀(guān),他們忽略了一點(diǎn),其實(shí)現(xiàn)狀的本質(zhì)是過(guò)往的積累。

智者與愚人的區(qū)別在于,智者知道當(dāng)下應(yīng)該選擇什么應(yīng)該堅(jiān)持什么,堅(jiān)持本質(zhì)是一種積累,而積累是一個(gè)過(guò)程,這個(gè)過(guò)程需要時(shí)間。

說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)很難。

在不久前了解到當(dāng)下火爆的短視頻,也曾經(jīng)去試水,為此下定決心通過(guò)學(xué)習(xí)積累慢慢改變,做了一些準(zhǔn)備便干了起來(lái),可是沒(méi)多久便不了了之。事后總結(jié),其實(shí)在之前也知道這是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程,需要時(shí)間的沉淀,當(dāng)然也想到過(guò),這可能只是為一時(shí)沖動(dòng)的想法而付諸的行動(dòng),可能最后會(huì)成為韭菜,即使想到了這么多,但還是選擇了嘗試。最后連自己也笑話(huà)自己,是一個(gè)“聰明的笨蛋”。

我的這次試水應(yīng)該就是選擇了不正確的實(shí)現(xiàn)剛需的方式。為此,損失了一部分金錢(qián)和不少的時(shí)間。沒(méi)錯(cuò),不否認(rèn)這么一些的付出確實(shí)有了一些收獲,但這些對(duì)自己未來(lái)發(fā)展而言幾乎作用微乎其微。毫不夸張的說(shuō),浪費(fèi)了很多最值錢(qián)的東西:注意力。

自我實(shí)現(xiàn)是一種剛需,但是要選擇一種媒介,一個(gè)平臺(tái)來(lái)實(shí)現(xiàn)達(dá)成這個(gè)剛需,但這個(gè)媒介或平臺(tái)一定是正確且適合自己的。

所有的解脫都只能靠積累,如何認(rèn)清自己是一大難題,當(dāng)對(duì)自己現(xiàn)狀有不滿(mǎn)時(shí),正確的做法是沉下心來(lái),用著眼未來(lái),活在未來(lái)的思維去選擇。厚積方能薄發(fā),選擇和時(shí)間做朋友把當(dāng)下作為起點(diǎn),培養(yǎng)自己的耐心毅力,這其實(shí)就是選擇了正確的難受,改變?cè)诼陌l(fā)生,成長(zhǎng)也在是悄無(wú)聲息中進(jìn)行。

人的毅力和耐心也是一種品格,就像老師提到的,與其讓小孩子養(yǎng)動(dòng)物不如讓他養(yǎng)植物,因?yàn)橹参锷L(zhǎng)過(guò)程非常緩慢,呵護(hù)她緩慢的成長(zhǎng)就是培養(yǎng)耐心的過(guò)程,孩子自然也就形成了不驕不躁的性格。如果去調(diào)查優(yōu)秀孩子的家庭教育方式,那一定少不了父母對(duì)其耐心的培養(yǎng)。

人都有逃避痛苦,選擇快樂(lè)的本能,能夠克服本能的人絕對(duì)是少數(shù)人,這個(gè)世界大部分人都是普通人,二八定律的存在是個(gè)必然。我們通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)知到要想改變現(xiàn)狀只有選擇積累選擇正確的難受。

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