很多人喜歡拿大明和大清作對比，結(jié)論是大清的皇帝勤政，大明的皇帝混蛋居多。但大明有氣節(jié)，軍事力量也不差，大清后期一味喪權(quán)辱國。我也來談?wù)劥笄宄Ｇ逋醭煌诿鞒囊粋€(gè)重要特點(diǎn)在于所有權(quán)的問題。也就是說八旗貴族從來把自己當(dāng)作客人，時(shí)刻警覺著漢人的反叛。即使從法理上清朝講了女真人其實(shí)也是黃帝的一支，清朝是為明朝報(bào)李自成的仇而代管天下。這些都是唬弄人的伎倆。最終的不安感還是僅靠幾十萬人如何統(tǒng)治幾千萬人的問題。怎么辦？奴化，殺戮，思想鉗制。所以文字獄不稀奇，揚(yáng)州百日嘉定三屠也不為過，剃發(fā)留辮也很正常。到鴉片戰(zhàn)爭以后，清朝上層仍然防止地方漢族坐大，對曾李左袁等人防備甚嚴(yán)。慈禧還說了寧與友邦不予家奴的話。本質(zhì)上，滿州人和蒙古人作為異族統(tǒng)治者的心態(tài)一樣，但滿人精明，學(xué)了中國的儒家文化，讓漢族世大夫認(rèn)可了其統(tǒng)治合法性。一言以概之，就是經(jīng)濟(jì)發(fā)不發(fā)展不重要，人民安不安康不重要，關(guān)鍵是八旗當(dāng)家，即要始終圍繞維護(hù)滿清貴族統(tǒng)治。所以，鴉片戰(zhàn)爭后的清朝，對變革顯得非常麻木，直至八國聯(lián)軍徹底打痛了，才開始想新政，因?yàn)榈竭@個(gè)時(shí)候，旗人的江山快坐不住了。