? ? ?——評(píng)《漫畫大學(xué)》
2005年前后，已經(jīng)開播四年的《百家講壇》終于走上收視巔峰，與于丹、劉心武、易中天等教授學(xué)者同時(shí)火起來的還有他們講解的古籍經(jīng)典《論語》、《紅樓夢》、《三國演義》等等。所謂人紅是非多，后來對(duì)于他們解讀的是非爭論又滔滔不絕起來，但是無可爭議的是，國人在《百家講壇》的引領(lǐng)下掀起了一股空前的國學(xué)熱潮，這無疑是學(xué)術(shù)上的勝利，相比今時(shí)今日明星真人秀的霸屏熱播要好的多。國學(xué)經(jīng)典歷經(jīng)千年，為何時(shí)冷時(shí)熱？這就是傳播形式的差異了。如今，由蔡志忠先生創(chuàng)作的漫畫古籍經(jīng)典再次進(jìn)入大眾視野，為國學(xué)經(jīng)典傳播撒下新的希望。
? ? ? 慚愧的是，直到本書，我也才第一次通讀《大學(xué)》全文。《大學(xué)》全文只有一千七百余字，分為經(jīng)、傳兩個(gè)部分?！啊洞髮W(xué)》闡述了古人研究學(xué)問、修身齊家治國平天下的道理，是儒家學(xué)說中有關(guān)人生哲學(xué)和政治者哲學(xué)的重要文獻(xiàn)，是中國人言行的標(biāo)桿。”蔡先生在本書中采取原文加漫畫解讀的形式，對(duì)每一句話都進(jìn)行了漫畫詮釋，古風(fēng)人物形象簡單卻意趣生動(dòng)，飄逸的線條很容易讓人聯(lián)想到老莊的逍遙無為，而蔡先生說他恰恰也是最喜歡莊子。
? ? ? 如果說莊子的學(xué)問是出世的學(xué)問，那《大學(xué)》所講則是入世的學(xué)問。很多人像我一樣沒有讀過《大學(xué)》，但修身齊家治國平天下、無所不用其極、格物致知這些話語一定都聽說過，而這些均出自《大學(xué)》，無論你是不是國學(xué)愛好者，你一定避不開國學(xué)經(jīng)典的影響?！洞髮W(xué)》三綱領(lǐng)：明明德、親（xin）民、止于至善，這些可以說是修身哲學(xué)，但最終是政治哲學(xué)。蔡先生在訪談中說他最喜歡莊子，事實(shí)上他本人的前半生與《大學(xué)》所講極為吻合，也正是這種修身踐行使得他獲得成功、開創(chuàng)新的人生格局——從儒家轉(zhuǎn)向道家。
? ? ?《大學(xué)》講始末、講修身、講慎獨(dú)、講絜矩之道。經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，很大程度上在于它對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的高度提純，在于其放之四海而皆準(zhǔn)的指導(dǎo)意義。讀《大學(xué)》同樣如此，我在讀的時(shí)候會(huì)想到很多，小到個(gè)人修養(yǎng)、家庭和睦、單位和諧，大到國家政策、國際形勢。
? ? ? 蔡志忠先生本人算得上是一朵奇葩（此處為褒揚(yáng)），四歲半確立漫畫家的夢想，15歲出道即成名，35歲志得意滿，對(duì)外宣稱“以后的生命不零售，只批發(fā)，不再為錢奔波，只做自己感興趣的事”。1983年開始，蔡志忠開始創(chuàng)作中國古籍和佛書《莊子說》、《老子說》、《列子說》等經(jīng)典漫畫，100多部作品在30多個(gè)國家和地區(qū)以多種語種版本出版，銷量超過4000萬冊。1999年獲得荷蘭克勞斯王子基金會(huì)頒獎(jiǎng)詞是"通過漫畫將中國傳統(tǒng)哲學(xué)與文學(xué)作出了史無前例的再創(chuàng)造"。他的人生經(jīng)歷可謂一直在踐行“明明德”和“親民”。
? ? ? ?蔡先生在《開講啦》中爆料他的成功離不開父母的支持，所謂支持即是放養(yǎng)，如今他也用同樣的放養(yǎng)方式對(duì)待女兒，不論是他還是他女兒都要比很多同齡人“厲害一百倍”?！洞髮W(xué)》里有句話“《詩》曰：‘周雖舊邦，其命惟新?！枪示訜o所不用其極?！焙笫缹?duì)“無所不用其極”做貶義解釋，事實(shí)上，它最初是勸吁眾人克明峻德、做到極致。蔡先生本人對(duì)這句話的理解或許與我們通常的理解有偏差，他的極致在于方向正確，而非一味埋頭苦干，他說“只要努力就會(huì)成功是一句善意的謊言”，放在對(duì)子女興趣方向的干預(yù)上顯得尤為擲地有聲。
? ? ? 有人說蔡先生的漫畫古籍作品是“兒時(shí)記憶的國學(xué)啟蒙書”，其實(shí)我不太確定給幼兒們做國學(xué)啟蒙是否為時(shí)尚早，拿我自己的經(jīng)歷來說，幾乎所有入選中小學(xué)語文教材的作者我都會(huì)有意回避，這是應(yīng)試教育的悲哀，我能想到自小接受國學(xué)教育的唯一好處是“讀書百遍其義自見”。相比之下，我更建議不要因?yàn)槭锹嬀桶阉唵未直┑臍w為“啟蒙”“兒時(shí)”這一類。一方面，我國的國學(xué)普及程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，漫畫解讀讓人耳目一新、輕松易懂，打破國學(xué)晦澀難懂、古文佶屈聱牙的定式，另一方面，如果我們自己都不懂，卻要求孩子學(xué)習(xí)，違背了《大學(xué)》的“絜矩之道”。
