? ??恐怖主義、殺人放火，如果給這樣的人的懲罰是石化成石灰色的雕塑，你可能會認為他們是罪有應得。那如果是貪污受賄徇私舞弊，同樣的懲罰也是讓他們變成冰冷的雕塑，你是否還會覺得對待他們不能心慈手軟。那如果是闖紅燈、隨地吐痰、下載盜版軟件，這樣的事情也要懲罰他們變?yōu)榈袼?，現(xiàn)在的你，會怎么想？

????從一開始城市中的新聞媒體爭相報道石化人事件，到石化的雕塑在城市中蔓延，政府機構的介入讓暴露在眾人眼前的事實不那么“透明”，還有層出不窮的猜測：極為吸人眼球的八卦劇情、上升到威脅國家安全的猜想，而專家的鹵水點豆腐卻嚇壞了所有人，全社會的恐慌帶來的是人與人彼此之間信任度的降低，對任何事物的高度戒備和懷疑。而最后石化的事例變成城市的常態(tài)，媒體的對此事的曝光率也下降至為零，而這時候社會上的大眾更多的是關心自己，也學會了和這種恐懼朝夕相處，當文人的“丑”導致石化的觀點在轉載中慢慢被大眾接受和認可，雖不知是大家給這種無法解釋的現(xiàn)象找了一個看似合理的落腳點讓自己心安理得，還是因為轉載輿論的作用讓人盲目的相信，你卻又無法驗證這種觀點的對錯只能去相信。而面對這種絕望，有的人沒有坐以待斃，他們用欲望去填滿自己：暴食、色欲、貪婪、驕傲、嫉妒、暴怒，這幾乎驗證了七宗罪中所有人性的惡行，但是即使做善事的人在抱起孤兒朝鏡頭微笑的一剎那也被殘忍的石化了，按照文人的“丑”觀點這樣的結果顯然不那么合情合理，但是可能只有那個石化的人心里清楚自己的行為是否純凈沒有任何虛偽的動機。當世界只剩下幾個人的時候，他們開始抱團，也許這樣讓他們不那么孤獨的死去，老教授的出現(xiàn)道出了一切：人都是自戀的，這就是人性的弱點。而作為人這個大群體的他，骨子里有這種弱點。

????整件事的過程都像極了我們現(xiàn)在處于的網絡媒體：一個點的新聞熱點的曝光，到一連串的時間線的鋪天蓋地的報道和各種猜測，到最后政府機構、新聞媒體和普羅大眾等全面的參與到后來的公示事情真相，每個人都在這個過程中扮演一環(huán)，當然也會有人的漠不關心，但最后讓這件事情發(fā)展成一座雕塑，矗立在那里，時間久了，大家看淡了沒有了好奇，就把它遺忘，因為還有其他更為新鮮的熱點抓取你的眼球，然后就這樣，一座座看不見的雕塑就這樣擺滿了大街小巷，這其中有人性的丑惡，當然也會有真誠的善心。

????如果把郝景芳老師的短篇小說《雕塑》當作是一部恐怖電影來看，你一定好奇的想知道故事的結尾、帶著類似上帝的審判懲罰那些“丑態(tài)”人類的幕后兇手是誰？而就連像金庸先生武俠小說里掃地僧一樣存在的老教授，一樣的道行和悟性也難逃石化的噩夢。兇手是誰已經不言自明了，也沒有那么重要了，因為諷刺的是佛陀存在般的老教授，即使心知肚明，也束手無策，因為他存在于你的大腦里，基因里，你無法去擺脫和掌控他，即使你刻意的去逃避或者積極的去正視他，哪怕只有一瞬間，他也會趁虛而入，讓你成為他的俘虜！

????如果把類似西方世界對人性惡行的分類seven deadly sins (七宗罪)中的驕傲、嫉妒、暴怒、懶惰、貪婪、暴食、色欲在生活中具體的行為表現(xiàn)都要判罪，而且是不可逆轉的變?yōu)槭蚁?，沒有心跳，一個固定的表情，你是否還覺得這樣的懲罰是當然的，還是太過嚴苛？

????那么究竟人性的丑惡該被無情的唾棄和定為罪狀？《頭腦特工隊》中的sadness憂憂，在大部分人看來這個消極并讓人厭惡的情緒，應該永遠被拋棄在角落，但是最后卻成為拯救的關鍵，因為沒有哪種情緒是多余的，人與生俱來的東西不需要刻意的加以掩飾， 不管大眾把它們區(qū)分成好與壞，在適合的人、時間、地點都有其發(fā)揮的必要和作用。

????喬布斯的“求知若渴，求智若愚”是一種貪婪，當這種貪婪用在學習工作上那會是你前進的動力，希望每個人善用所謂的人性的丑態(tài)，讓自己變得更好。